Секс и секты

Глава 29

Религия может иметь большое значение за пределами того мира, который стоит вверх ногами. Она может помочь сконцентрироваться, обрести смысл жизни или надежду на то, что жизнь наладится. Бывает, что иного способа выжить просто нет. Она может заставить вас отрешиться от себя и своих бед и поверить во что-то другое.

Религия также может быть использована как средство оказания давления на личность. И, быть может, именно поэтому многие люди полагаются на себя и свои личные убеждения больше, чем на религию. Тем самым они получают возможность верить во что-то большее, чем они сами и их интересы, избегая при этом необходимости считаться с причудами и ограниченностью, присущими многим религиозным течениям на протяжении всей их истории.

Интересно, что некоторые религиозные деятели озабочены сексом больше, чем владельцы книжных магазинов для взрослых.

Иногда полезно напомнить этим религиозным деятелям, что тот мир, который они называют «миром Бога», на самом деле является не чем иным, как миром человека. Например, Коран утверждает, что женщины должны быть скромно одеты, если они показываются в публичном месте. Но появляется религиозный деятель, который почему-то решает, что «скромно» означает быть закутанным с головы до пят.

Получается, что интерпретация религиозных сочинений – это не то же самое, что интерпретация статей Конституции Соединённых Штатов. По сути, интерпретацию Священных Писаний осуществляет небольшая группа особей мужского пола, которые занимают положение, наделяющее их властью и дающее им права и титулы. И эти люди часто говорят о том, что Бог через них говорит с людьми.

Вне зависимости от того, являетесь ли вы добрым христианином, неистовым атеистом, мусульманином или евреем, все вы живёте в стране, которая была основана с Библией в одной руке и оружием в другой. В результате многие наши социальные ценности зиждятся на довольно странной смеси пороха и текстов Священных Писаний. Вера важна, но никому не помешает иметь под рукой «смит-вессон».

Если вы верите в то, что религия не оказывает влияния на вашу повседневную жизнь, то хватайте ваш кошелёк, бумажник или деньги с вашего счёта в банке. Вытащите любую американскую монету или долларовую бумажку, начиная от одного пенни и заканчивая стодолларовой купюрой. И на каждой монете, на каждой купюре вы прочтёте три слова – Соединённые Штаты Америки. А теперь посмотрите, что там на другой стороне.

Нет сомнения в том, что Библия может поделиться с нами мудростью. Взять, например, отрывок из Евангелия от Луки, который напоминает нам о том, как легко любить тех, кто любит нас, но как важно суметь полюбить тех, кто нас не любит. Другая история из Евангелия рассказывает о бедняке, брошенном умирать на дороге. Священник проходит мимо и не помогает ему, как не помогает ему и человек, принадлежащий к знатной и набожной семье (я думаю, что оба они направлялись в церковь). И наконец, путник из далёкой страны оказывает ему помощь. Вот такой предстаёт перед нами история доброго самаритянина.

Библия буквально кишит многочисленными притчами, которые заставляют о многом задуматься. В их число входит и премудрость, изложенная в Евангелии от Матфея, которое даёт представление о том, какой должна быть вера и как следует платить долги.

Несмотря на то что Библия учит хорошему, доброму и мудрому, она почему-то всегда остаётся вопиюще несправедливой к женщинам. Почему священные тексты Библии говорят так много ужасных вещей о женщинах и сексе?

В классическом церковном произведении под названием «Жизнеописание святых» в изложении Батлера имя каждого святого пишется жирным чёрным шрифтом. Когда же речь идёт о женщинах-святых, к её имени всегда добавляется либо термин «непорочная дева», либо слово «вдова». Интересно также, что сексуальный статус святых мужского пола ни в одном тексте не затрагивается. В этом смысле святым-мужчинам очень повезло, таким, как, например, святой Павел или святой Августин. Зато женщинам-святым приходится отчитываться за свои сексуальные похождения.

Очень интересно, что большинство женщин, упоминаемых в Новом Завете, являются либо непорочными девами (девственницами), либо проститутками. И в этих книгах не нашлось места для добродетельной женщины, которая получала удовольствие от занятий сексом. Не нашлось там места и для тех женщин, которые стали проповедниками, священниками или папессами.

Кажется, что Священное Писание (Библия) является сборником священных текстов, каждый из которых, как мы знаем, имеет свои источники. Некоторые из них больше связаны с войнами, политикой и частной собственностью и не имеют ничего общего с религиозным верованиями. Например, в Библии рассказывается о сотворении Богом мира и человека, где Ева изображается законченной шлюхой, которая скачет по райскому саду на пару с лукавым змеем и вводит Адама в грех посредством фрукта, упавшего с дерева, и таким образом проделывает брешь в «ограде» райского сада. Эта история относится к числу тех, которые мог бы сочинить любой из нас, задайся он целью опорочить племена язычников времён матриархата, которые поклонялись богиням.

Новый Завет показывает нам Иисуса из Назарета, который принимает женщин и разговаривает с ними так, что это шокирует некоторых из его современников. Вместе с тем если Иисус и оказывал этим женщинам радушный приём, то, похоже, что некоторые из его последователей просто не захотели этого увидеть. Даже Мария, мать Иисуса, никогда не почиталась христианской церковью как великая святая, и её роль всегда оставалась приниженной. Такое положение вещей продолжалось довольно долго, вплоть до XI или XIV века после Р.Х., когда романтическая волна сентиментальных чувств по отношению к женщинам и заставила отцов церкви значительно возвысить её роль в христианской религии. А что касается времени раннего христианства, то церковь довольно сурово критиковала секс и запрещала супругам получать удовольствие от занятий сексом. Например, святой Августин провозглашал, что мужья и жёны ничем не отличаются от свиней или гусей, если только они не могут заставить себя не заниматься сексом. А кроме того, церковь наказывала тех грешников, которые занимались оральным сексом, более жестоко, чем людей, совершивших умышленное убийство. Но ещё хуже то, что церковь ставила девственницу выше её матери, той самой, которая занималась сексом с мужчиной, чтобы эту девственницу родить.

К счастью, многие современные религиозные течения отошли от антиженских и антисексуальных доктрин, которым были привержены ранние христиане. Однако…

Вы, возможно, думаете, что какие-то отправные точки религиозных течений пересеклись, и поэтому южные баптисты известили нас о том, что теперь возможна любая модернизация религиозных устоев. На самом же деле они просто провозгласили мужчину хозяином дома, и на этом дело кончилось. Теперь ходят слухи, что они пытаются донести своё слово до Юты, чтобы обратить в свою веру мормонов, которые не согласны с легализацией полигамии (т. е. многобрачия. – Прим. перев).

Но всё это не идёт ни в какое сравнение с опросами, которые были недавно проведены католической церковью на первых курсах высших учебных заведений. Результаты опросов, ставшие доступными широкой общественности в течение двух последних лет, показывают, что большинство опрошенных считает, что мастурбировать плохо. На самом деле они считают, что мастурбировать – это очень и даже очень плохо. Подводя итоги, деятели от католической церкви поместили мастурбацию в список особо тяжких грехов, в котором она заняла место где-то между потреблением наркотиков и разбойным грабежом.

Религиозные деятели вовсю разглагольствуют и выступают против некоторых сексуальных действий, начиная от мастурбации и орального секса до гомосексуализма, преподнося их как дьявольские козни. Но разве Бог чувствует себя более польщённым, когда люди, получив удовольствие от занятий мастурбацией, произносят торопливые молитвы или проводят положенное время в церкви? И кроме того, именно Бог и никто другой сделал так, что люди могут испытывать оргазм, в то время как молитвы и церкви являются творением рук мужчин.

А что, если Бог получает больше удовольствия, когда неженатые люди любят друг друга и наслаждаются оральным сексом, чем когда набожные супруги бесстрастно занимаются сексом в миссионерской (по-другому иногда называется супружеской позицией. – Прим. перев.) позиции?

А кто сказал, что Бог не создавал группу ангелов-гомосексуалистов, которые охраняют вход на небеса? А может быть, у Бога есть чувство юмора, и он производит очередную партию странных или необычных ангелов всякий раз, когда проповедник с красной шеей или один из фанатичных прихожан умирает и дожидается решения своей участи у ворот преисподней?

Самое важное из всего того, что этот самоучитель должен сказать о религии, – это нечто такое, что мы помним с самого раннего детства, а именно:

Иногда в жизни детей есть священник, духовный наставник или раввин, с которым они чувствуют себя в безопасности и которому они говорят правду. С другими священнослужителями они от этого воздерживаются или лгут им.

Возможно, дети знают нечто такое, что мы, взрослые, уже забыли. Быть может, то, что требуется от духовного наставника в первую очередь, – это доброта, сердечность и понимание, потому что именно в этом мы испытываем больше нужды, чем в пристрастных суждениях, проповедях или критике.

Будучи взрослыми, мы часто забываем о том, что доброта и сердечность могут быть очень заразительны. А забывая об этом, мы забываем и о самой сущности Бога.

Примечания к этой главе:

Существует интересное сходство между библейской Евой и греческой богиней Пандорой (той самой, которая была хозяйкой знаменитого ящика Пандоры, где хранилось всё зло мира. – Прим. перев.). Очень любопытное наблюдение.

• Мормоны совершенно по-другому трактуют историю с яблоком в райском саду, о которой упоминается в Ветхом Завете. Они уверены, что Ева сделала нам большое одолжение, когда познала вкус сорванного ею плода. И, конечно, это вовсе не означает, что мормонская церковь является центром феминистского мышления.

• Карл Юнг в своей работе «Ответ Иову» предлагает увлекательное исследование имени Бога – Яхве.

• Язычники, которые поклонялись как богам, так и богиням, практиковали человеческие жертвоприношения. И хотя средства массовой информации вряд ли одобрят такую практику, трудно поверить, что число жертв, принесённых на алтарь языческих богов, превышает количество людей, погибших в религиозных войнах и крестовых походах, с тех пор, как последователи Яхве обрели власть.

• Мы выражаем нашу благодарность Элизабет Берлиз за то, что она поделилась с нами своими воспоминаниями о теплоте и сердечности, а также Пресбитере Донна Паппас за напоминание о том, что люди часто воспринимают себя с точки зрения своей духовности, а не религиозных взглядов. Мы также благодарим Кэрол Таврис за приведённый ею рассказ о мусульманских женщинах, которые «с головы до пят» скрыты своими одеждами. Мы благодарим Роберта Ван Свидена за высказывания о мормонах и Еве, а также авторов Дэвида Шнарха и Павла Евдокимова. Произведение П. Евдокимова было предложено нам пастором Эндрю Баракосом. Мы допускаем мысль о том, что, хотя мы и поблагодарили всех этих людей, они всё-таки могут оказаться не согласными с выводами, предложенными этой главой.