Что есть мужское, женское и эротичное

Глава 26

Когда человеческая особь мужского пола пересекает порог аудитории, где занимаются человеческие особи женского пола, она (т. е. особь мужского пола) не может знать наверняка, у которой из них в данный момент происходит овуляция, т. е. когда они могут забеременеть. Немногие женщины также хорошо осведомлены об этом. Однако, если мужская особь гориллы войдёт в комнату, где будет полно горилл женского пола, она (т. е. горилла мужского пола) автоматически будет знать, у которой из самок происходит овуляция. А знает он это потому, что зад самок становится красным и они испускают невыносимо сильный сексуальный запах, который заставляет горилл-самцов чувствовать, как их огромные покрытые шерстью ноги начинают подгибаться в коленях.

Большинство животных очень восприимчивы к репродуктивному циклу женских особей. Но это не распространяется на людей. Одной из причин этого является то, что люди обладают гораздо большим передним мозгом. Наш мозг, обладающий большей мощностью, даёт нам возможность заниматься сексом по своему выбору, так, как мы этого хотим, и с тем человеком, с которым нам хочется этим заниматься. Кроме того, мы также руководствуемся представлениями о том, что считать мужским, женским или эротичным.

Означает ли это, что иметь более развитый мозг лучше, чем иметь такой мозг, как у других животных? Не совсем. Ведь гориллы не только не в состоянии выбирать время для занятий сексом, но и не могут читать книжки об этом. Более того, они не могут подобно нам, людям, грустить или испытывать боль и муку.

Пытаясь дать определение тому, что следует считать мужским, а что – нет, давайте обсудим Дейва, прототип нормального мужчины. Дейв играет в футбол, ходит на охоту, он – любящий отец и возлюбленный супруг своей жены. А кроме того, есть и ещё кое-что. Каждый месяц или раз в два месяца Дейв встречается со своим старым другом, который занимается с ним анальным сексом. А вы знаете, что такое анальный секс. И теперь, что происходит с его рейтингом на вашей шкале, которая оценивает его как мужчину? Он немного снизился? Намного снизился? Или самую малость? Или не снизился совсем?

Даже в том случае, если вы говорите «Разве что самую малость», то, пожалуйста, имейте в виду: ваше понимание того, что следует считать «мужским», включает то, «что движется взад и вперёд в его анальном отверстии». Если то, что движется внутри его ректума – это 100 процентов фекалий, то это означает, что он – 100-процентный настоящий мужчина. А если кроме фекалий там движется ещё что-то, и, соответственно, процент фекалий падает, то он уже не настоящий мужчина. Вот как большинство из нас подойдёт к такому определению.

Каждая культура по-своему определяет, что считать эротичным, а что – нет. Далее мы приводим ряд примеров того, как эти понятия трансформируются в разных культурах и с течением времени из года в год:

• Если женщины в мусульманских странах появляются в общественном месте, то обычно они закутывают себя в одежды с головы до пят. А женщины в Голливуде появляются на людях одетые в ничтожно малое количество плотного трикотажа, дизайн которого призван больше дразнить, чем прикрывать. Женщины в Голливуде заявляют, что мусульманские женщины – это сексуальные рабыни. А мусульманские женщины, в свою очередь, думают, что сексуальные рабыни – это те женщины, которые имеют отношение к Голливуду. А одна наша читательница говорит что ни одна из женщин не может быть сексуальной рабыней, потому что и те и другие используют занята; сексом для того, чтобы контролировать окружающих их людей!

• В Японии принято раздеваться догола и вместе мужчинам и женщинам принимать ванну. И никто не считает этот вид нудизма сколько-нибудь эротичным или стыдным, но да поможет бог тем японцам, которые будут целоваться в публичном месте. В нашем обществе всё обстоит наоборот – целоваться можно сколько угодно, а в откровенная нагота считается грубым нарушением норм общественного поведения.

• Ким Эдвардс учила английский язык в одной стране, которая непоколебимо следует исламским религиозным традициям, а потом она переехала в Японию. А в исламских странах выставленное напоказ обнажённое женское тело считается инструментом дьявола, и поэтому женщины закрывают его своими одеждами с головы до пят дабы не искушать души мужчин. После нескольких лет проведённых в исламской стране, мисс Эдварде начала ненавидеть своё собственное тело. Когда же она наконец переехала в Японию, она была шокирована тем, что ней начали обращаться как с полноценным человеком вне зависимости от того, во что она была одета. Она могла купаться обнажённой в общественных купальнях в то время, как в исламской стране её, скорее всего, до смерти забили бы камнями за одну попытку сделать это. (История Ким Эдварде рассказана ею в её работе «Вместо женщин» и включена в книгу Лоренса Гольдштейна «Женское тело, фигуры, стили, догадки и размышления» (Univesity of Michigan Press).

• Во время летних Олимпийских игр мужчины-гимнасты из русской команды часто поздравляли друг друга с удачными выступлениями в соревнованиях и целовали друг друга в губы. Наши американские гимнасты ни за что в жизни не стали бы этого делать под страхом смерти, во всяком случае, не на публике.

• В Америке многие абсолютно нормальные женщины носят короткие стрижки, а нормальные мужчины носят длинные волосы. Сорок лет назад их сочли бы гомосексуалистами. А теперь подумайте, каким криком разразилась бы общественность 1950-х, если бы профессиональные бейсболисты появились на рекламных щитах в красных спортивных плавках. А если бы завитая как болонка девушка в 1950-х зашла в бакалейную лавку одетая в короткую майку и мужские плавки? А что, если нормальный американский мужчина попробовал бы ходить с серьгами в ушах в 1980-х?

• В Америке нет ничего необычного в том, что незамужняя 18-летняя девушка занимается сексом. Но среди приверженных религиозным традициям мусульман, христиан, иудеев её собственный брат убил бы её за то, что она опозорила честь своей семьи. Этот тип убийства, который называется «убийством за поруганную честь», поддерживается не только членами её семьи, но и остальными жителями данной местности. И даже мать такой девушки поддержала бы убийцу, потому что он защищает имя семьи. В одном из селений принято сбрасывать приговорённых к смерти девушек с минарета местной мечети, а в других местах брат, отец или другой ближайший кровный родственник убивает её топором или ножом, душит, сжигает на костре или хоронит заживо. И всё это только за то, что она занималась сексом не будучи замужней женщиной, а между тем американские женщины свободно занимаются сексом начиная с шестнадцати-семнадцати лет.

• В Африке почти 80 миллионов взрослых женщин ещё в детском возрасте подвергаются жестокому обрезанию, когда им отрезают клитор и сшивают вместе внутренние губы влагалища. Этот вид «хирургической операции» считается важным шагом на пути становления женщиной. Многие африканские матери делают эти операции своим дочерям сами. В западном мире мать, которая сделала бы это со своей дочерью, была бы немедленно отправлена в тюрьму. Конечно, африканские женщины могут заявлять, что клитородектомия представляет собой косметическую операцию, подобную той, которую западные женщины делают, стремясь обезобразить своё тело грудными имплантантами. И только пророк Мохаммед знает, что африканские женщины могут подумать о липосакции.

• Некоторые мужчины – приверженцы испанской культуры из Восточного Лос-Анджелеса, не считают себя настоящими мужчинами, если они не сделали женщину беременной («не дали ей ребёнка»). И точно так же некоторые испанские женщины не чувствуют себя полноценными до тех пор, пока они не родят ребёнка. А в двадцати милях к западу, в Пасифик Палисейдз и Малибу, самое последнее, о чём мечтает пара подростков, вовсю занимающаяся сексом, – это беременность. И они часто ищут способы сделать аборт, если такое всё же случается. Беременная женщина в Малибу больше всего беспокоится о том, что она потеряет свою с таким трудом «сделанную» ф и гуру, в результате чего она часто страдает анорексией. А испанская женщина может получать удовольствие от ощущения того, что, забеременев, она достигла какой-то высшей точки в своей женской «карьере».

• Ещё два десятка лет назад считалось, что женщина потеряет свою женственность в глазах общества, если будет получать такое же удовольствие от занятий сексом, как и мужчина. Ценить секс было чертой, присущей муж-чипам, л некоторые женщины даже верили в то, что настоящей и леди не пристало испытывать оргазмы. Вместе с тем и культуре многих других народов принято считать нормальным, если занятия сексом одинаково привлекательны как для мужчин, так и для женщин. Более того, в культуре некоторых народов принято, чтобы отец обучал своих детей тому, как надо получать удовольствие от занятий сексом.

Понятия о том, что следует считать типичным для мужчин, а что типичным для женщин, – это концепции, вокруг которых крутится всё в этом мире, если, конечно, всё время пытаться давать им определения.

Например, люди в этой стране считают, что мужчина должен быть неуёмным грубияном, а женщине должна быть присуща изящная хрупкость и умение воспитывать детей. Но это совсем не так, потому что начиная с дошкольного возраста маленькие девочки носят такую же одежду, как и маленькие мальчики. А поскольку девочки освободились от нежной хрупкости в одежде, то они становятся такими же грубыми и неугомонными, как и маленькие мальчики. И, наоборот, если бы маленьких мальчиков одевали в изящные платьица, которые нужно было бы беречь, чтобы не испортить, то они, вероятно, вели бы себя более сдержанно.

Озадачивает и поведение тех самых грубых и необузданных мужчин, которые становятся чрезвычайно заботливыми и в их характере проявляются некоторые черты материнства, когда подходит время кормления грудного ребёнка. Может ли быть такое, что их агрессивные мужские гормоны иссякают ко времени кормления? Или их мозг изменяет свою форму? А если вы исходите из предположения, что женщины менее агрессивны, чем мужчины, или же они являются представителями того пола, который более других способен проявлять заботу о своём потомстве, то попробуйте поговорить с выбранными наугад женщинами-юристами.

И хотя гормоны могут оказывать влияние и определять поведенческие модели мужчин и женщин, то, что мы черпаем из нашей культуры, когда речь заходит о ролях, отведённых представителям обоих полов, представляет собой значительно большую силу, оказывающую влияние на наши поступки. Вот почему так трудно говорить о том, что присуще мужчинам или женщинам, вне контекста конкретной страны, конкретной культуры и конкретного периода времени.

Иногда существует большая разница между законом и этикой. Например, некоторые группы специалистов (юристов, учителей, врачей) должны соблюдать некие нормы поведения, относящиеся к разряду «этических». Это относится и к тем случаям, когда профессиональная этика запрещает им вступать в половые связи со своими клиентами. Соблюдение таких этических норм важно потому, что оно призвано поддерживать социальный порядок и общественный строй. Но, с другой стороны, многие штаты приняли законы, которые указывают женатым парам, чем они должны или не должны заниматься в постели. Такие законы нелепы.

Инспектор дорожной полиции задерживает автомобилиста, превысившего скоростной режим на шоссе. Автомобилист говорит: «Слушай, а ты никогда не пробовал заниматься оральным сексом прямо на шоссе?» Офицер отвечает ему: «Нет, но, может быть, стоит попробовать?» Намёк: когда вас в прошлый раз задержал инспектор дорожной полиции, разве вы не предлагали ему заняться сексом для того, чтобы не платить штраф? Очевидно, факт принятия столь неэтичного предложения должностным лицом выглядит ещё более неэтичным, чем само предложение. Принять это для офицера полиции – значит не просто нарушить профессиональную этику, но и закон, который в некоторых штатах запрещает предлагать занятия оральным сексом вместо уплаты штрафа, что равносильно дачи взятки должностному лицу.

С точки зрения этого самоучителя любые определения, связанные с понятиями о том, что следует считать «мужским», а что «женским» или «эротичным», в любом обществе следует рассматривать, как надуманные, преходящие и притянутые за уши. Тем не менее люди часто относятся к ним серьёзно и буквально выпрыгивают из штанов, когда кто-то игнорирует социальные принципы. Далее мы коснёмся вопросов, которые имеют отношение не только к священной социальной корове и связанными с ней правилами и традициями, но и точке зрения людей, которые руководствуются этими правилами и традициями в своей жизни.

Одна наша читательница пишет из Франции: «Вы сделали большое дело, рассказав в этой главе о различии культур разных стран и народов, но вы всё испортили вашим первым предложением в последнем абзаце. По-моему, как раз различия в культурных традициях и делают культуру разных стран уникальной и неповторимой. Жизнь на нашей планете была бы очень скучной, если бы мы все были похожи друг на друга, а особенно если бы мы все стали похожи на американцев».