|
||||
|
ДЕНЬГИ "Богачу дураку по ночам не спится. Бедняк гол как сокол поет, веселится". Я с детства слышал сказки, песни, прибаутки. Богатый это обязательно тупой, непорядочный и жестокий человек. Бедный всегда духовный и добрый человек. Так почему же тогда он бедный, если умнее и порядочнее богатого? А потому, что его обворовывал и обманывал богатый. Все лишения, беды и несчастья людей происходят от того, что богатые стремятся к власти и деньгам. Значит, если отнять эту власть и поделить поровну между всеми, все будут счастливы. "Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в рай", "…хочешь быть счастливым, раздай богатство и имущество нищим," две тысячи лет Библия говорила об этом, и тем не менее количество богатых не уменьшалось. На самом деле, для того, чтобы получить и сохранить богатство, человек должен иметь высокий интеллект и большие способности. Но в первую очередь нравственный потенциал, накопленный в прошлых жизнях. Если этот потенциал низкий, то богатство развращает, а не развивает. Неправильное отношение к деньгам и данной власти делают душу жесткой и грубой. Значит, богатство это не только земное счастье, но и нечто опасное. Согласно моим исследованиям на тонком уровне, в Х веке жесткое устремление к духовности уступает, понемногу, ориентации на земные ценности. Процесс этот начался раньше, но к Х веку это стало реальностью. С одной стороны, развивается система земных ценностей, с другой стороны, делается попытка возродить ценности духовные. Соответственно, эти тенденции обусловили формирование двух противоположных идей социального устройства. В идее капитализма приоритет отдан материальному деньгам и личному богатству, экономика и политика превалируют над нравственностью. Идея коммунизма возникла как желание духовные приоритеты поставить над телесными, как возможность объединения людей с соответствующим отрицанием того, что этому мешает, на первый взгляд, то есть форм индивидуального сознания, поведения и владения. Личное богатство объявлено злом, все ценности оторваны от личности и обобществлены, экономика и политика жестко подчинены теоретическим конструкциям. Из этого исходило закономерное нарушение прав и защиты частного собственника в его Нравственной, интеллектуальной и материальной жизни. Была сделана попытка нравственность и идеологию сделать только причиной, а экономику и политику только следствием, то есть попытка абсолютизации духовных структур. Коммунизм возник как идея, душа. Капитализм как тело, внутри зависящее от идеи и внешне влияющее на нее. Согласно законам диалектики, невозможно существование одной противоположности. В ней всегда будет присутствовать элемент обратного плана. Поэтому коммунизм в своей чистой форме был абсолютно нежизнеспособен. Включение элементов капитализма в конструкцию коммунизма позволило ему выжить, но не было принято теоретически, ибо тогда идеальное не могло быть увязано с материальным в рамках одной концепции. Вынужденное принятие элементов капитализма, то есть признание, что идеология не может полностью определять экономику, должно было произойти. Этот стихийный синтез был назван социализмом и определялся как переходная форма от капитализма к коммунизму, которая будто бы должна отмереть и перерасти в коммунизм. Однако, не социализм стремился к коммунизму, а коммунизм к социализму. Также и реальный капитализм, для обеспечения своего выживания должен был принять элементы коммунизма. Тем не менее, и социализм, и капитализм сохранили свои существенные идеологические отличия. Таким образом, социализм и капитализм, сформировавшись как две половинки одного целого на тонком плане, исторически развивались в своих формах как диалектические противоположности, образуя взаимный противовес, удерживая глобальное равновесие. Согласно принципу диалектического взаимодействия противоположностей, чем больше они различаются по форме, тем сильнее тяготение к единству в содержании. Главным подсознательным принципом при социализме является забота о духовном развитии человека, при капитализме забота о теле и о том, что с ним связано. Таким образом, социализм и капитализм, наращивая обороты противостояния, формировали фундамент новых экономических отношений, то есть нового общества в целом. В настоящее время, историческое соревнование двух систем подходит к завершению, причем, в пользу капитализма на земном плане. На тонком плане ситуация противоположная, но, тем не менее, равновесие на каждом из планов нарушено. Резкий крен в сторону идеологии капитализма автоматически рождает мощный внутренний противовес, проявляющийся как абсолютизация духовного и презрение к земному. Эмоционально это выражается в желании уничтожить все человечество и все земное, и на физическом уровне проявляется в виде различных идеологических течений и сект. В различных точках планеты на полевом уровне закладываются и развиваются программы уничтожения человечества, которые должны сработать в том случае, если идеология капитализма не будет преодолена созданием новых форм нравственности и идеологии. Для того, чтобы человечество выжило, ему нужна совершенно новая философия. Но соединить две неразвитые противоположности это значит уничтожить их. Они должны сначала оформиться, окрепнуть, пройти определенный цикл развития, взаимно подпитывая друг друга, и только потом соединиться во что-то совершенно новое, не разрушая при этом друг друга. Это и есть философия человечества будущего. Социализм, постоянно нищавший, должен был принять западные технологии, умение работать, иначе развитие бы остановилось. Капитализм должен был принять социалистические идеи и внедрить их, иначе его развитие тоже остановилось бы. Вся послевоенная экономика США основывалась на соединении принципов капитализма и социализма, то есть соединении рынка с усилившимся акцентом планового начала, с плановым ведением хозяйства. Эти же принципы Америка внесла в экономику Италии, Германии, Японии и в другие страны. Социализм в послевоенные годы должен был тяготеть к рыночному началу. И в нем, и в капитализме равенства в этих принципах быть не могло, потому что не было философии, концепции, примиряющих оба эти начала. Поэтому при капитализме развивалось общество, развивались законы, развивалась экономика. Но тонкие духовные структуры истощались и деградировали. При социализме разваливалась экономика, уничтожались люди, шла деградация социальных, правовых норм. Но одновременно с этим шло накопление потенциала на тонком духовном уровне. Их взаимная подпитка и борьба должны были завершиться созданием новой концепции восприятия мира, где духовное начало не пытается уничтожить материальное, как в идеализме. И где материальное не пытается подмять духовное, как в материализме. Следовательно, крах социализма одновременно является и крахом капитализма. Если сейчас капитализм не устремит все силы к духовным приоритетам, то крах будет и физическим. В карме человечества начинаются резкие изменения, весьма негативные. Должен возникнуть новый строй, в котором органично сольются принципы коммунизма и капитализма. Но этот строй невозможен без новой концепции. Эта концепция должна в первую очередь определиться в своем отношении к деньгам, то есть человек должен понять, что деньги, как олицетворение земных благ, являются одновременно и добром, и злом. Одному человеку опасно иметь много денег, и он должен думать только о духовном, в другому нужно больше иметь денег, чтобы привязаться к Земле. В следующей жизни они меняются ролями. Богатые раньше думали только о материальных благах и все больше прилеплялись к Земле, и бедные, за неимением благ, должны были думать о Боге и своей душе. Но бедные мечтали о богатстве, а богатые о духовности. Сейчас и тем, и другим придется думать одинаково. Я излагаю свои взгляды на встрече с читателями в Москве. Скажите, а Вы берете деньги за лечение? задают мне вопрос из зала. Как же так. Вы в книге пишете одно, а делаете совершенно другое. Деньги можно иметь, если правильно к ним относиться, Если целитель получает различные суммы денег, но для него они вторичны, он может работать, Люди, прочитав мою книгу, создают стереотип святого, то есть человека седовласого, с одухотворенными чертами лица, не берущего за помощь денег. При встрече со мной у некоторых возникает разочарование, когда они узнают, что за мою помощь нужно платить. Это и есть мышление нашего современного человека, разделяющего всех на святых и дельцов, и которое не может соединить эти противоположности. Святых становится все меньше, а дельцов все больше. Поэтому войны, болезни, вырождение, экономический развал, разрушение земного действуют как принудительно-добровольный механизм. Каждый человек должен стать святым и дельцом одновременно. Но для этого необходимо изменение мышлении, а человеку часто гораздо проще умереть, чем изменить себя. Как принудительно очищают человека, я Вам сейчас расскажу. Я общался с молодой парой, ребенок которой был серьезно болен. В прошлой жизни они постоянно мечтали о деньгах, завидовали тем, у кого их было больше, ненавидели тех, кто их унижал в деньгах, и в эту жизнь они принесли желание поставить любовь к деньгам выше любви к Богу. А это влечет отречение от всего святого ради денег и ведет в конечном счете к деградации. Поэтому им надо пересмотреть отношение к деньгам и снять все обиды на людей, Но как же не обижаться, воскликнула женщина. Если нас лучшие друзья «подставили» на пять тысяч долларов Представляете, сколько лет нам нужно отдавать эти долги? Если ваши друзья нарушили высшие законы, они за это ответят. Сейчас посмотрим, почему такое случилось? Благодарите Бога за то, что так получилось. Ваше тело унижено, но душа очищена. Вы знаете, почему Моисей говорил: "Не сотвори себе кумира"? Кумир это цель. Если высшие цели сводятся только к земным ценностям, то душа человека погибает. Происходит разрыв противоположностей. Дух постепенно отделяется от тела, и развитие прекращается. Поэтому ничто на Земле не может быть целью. Высшая цель всегда должна лежать за пределами моего тела, моих интересов, интересов общества и человечества. Так вот, вы из прошлой жизни принесли чрезмерную любовь к деньгам, и в этой жизни деньги стали для вас целью, а не средством, поэтому ваш ребенок мог умереть, а вы тяжело заболеть. Теперь же деньги надолго станут для вас не целью, а средством отдачи долга. Перед тем, как на человека падает стена, на него сыпятся мелкие камешки, но бьют они очень больно. Если человек отходит в сторону, он здоров, а чем больше человек раздражается и злится, тем быстрее на него упадет стена. Развитие любви к Богу идет через развитие любви к Земле. Но если любовь к Богу может быть безгранична, то любовь к земному имеет определенные рамки. И главное условие душа должна быть прежде всего обращена к Богу, а не к земным ценностям. Поэтому в этой жизни к деньгам допускают того, кто в прошлой их не имел и о них не думал. Однажды в компании я встретился с молодым человеком, который очень богат. Он сказал, что бросает деньги направо и налево, но они к нему все равно возвращаются. Мне стало интересно, в чем же дело? Посмотрел его поле и увидел там мощную связь с Божественным. Причина крылась в его прошлой жизни, в которой он был монашкой, молился всю жизнь, и поэтому, сколько бы денег он не имел сейчас, все равно его душа не прилипнет к земному. Нам позволено иметь земных ценностей столько, сколько выдержит наша душа. Чем сильнее у нее связь с Божественным, тем больше земных благ дается человеку. Дистанционно просматривая богатых людей, я понял, как работает механизм эволюции. Когда у живого организма появляется территория, которую он защищает и контролирует, то это шаг вперед, к развитию. Первой такой территорией является его собственное тело. С развитием сознания, связанного с интересами тела, появляется понятие контроля над окружающей тело территорией. Чем больше поверхность территории, тем больше связи возникает при контроле, тем быстрее развивается интеллект и сознание. Чем богаче человек, тем больше в его подсознании возникает связей, соединяющих его со всем земным. Они стимулируют развитие сознания и интеллекта. Но поскольку приоритет остается за земным, наступает истощение духовных структур. В следующей жизни человека нужно отключить от забот о земном. И вот он абсолютный неудачник, нищий и больной. Чем больше неудач, тем больше он ориентирует свою душу к духовному, а не к земному. Христианство внушало бедным мысль, что их бедность не случайна, что это нужно принять по воле Божьей и нельзя ненавидеть и завидовать богатым. Умение принять это давало расцвет духовных структур. Не зацепившись за свое унижение отрицательными эмоциями, человек не зацепится за свое возвышение. Это приводило к тому, что богатые люди все больше тяготели к духовности, воспитывали в себе все больший альтруизм. Человек, для которого духовное богатство является абсолютным приоритетом, может быть богатым всегда. Следовательно, при возникновении и развитии системы взглядов, обеспечивающих приоритетность духовного развития и постоянное преодоление любви к земному, возможно существование общества, которому не нужно социальное равенство. Если раньше был Запад, где душа все быстрее прилипала к Земле, и был Восток, где она постепенно очищалась, то сейчас, когда везде царит Запад, внутри каждого из нас должен царить Восток. Раньше одно было в подсознании, а другое в сознании, сейчас материализм и идеализм должны объединиться в сознании на уровне концепции, то есть сознание должно стать более диалектичным. Я сначала не понимал, почему человек, проживший две реинкарнации в США, там больше жить не может, он там погибнет, и не понимал, почему США, где царствует философия абсолютного потребительства, прекрасно существуют. Понял это только тогда, когда увидел, что Америка подпитывается прямой и кармической эмиграцией, то есть на нее работает все человечество, ибо при жесткой ориентации только на блага цивилизации и на то, что связано с телом, без постоянной духовной подпитки выжить невозможно. Этот период сейчас закончился. Без коренного изменения по отношению к тому, что такое экономика, экология, деньги, развиваться не сможет ни одно общество. У моего знакомого есть родственник в Нью-Йорке, У него там свой небоскреб. "Миллиардер, подумал я, наверное, душа грязная до предела". Но посмотрев поле, поразился его чистоте и сиянию, более того, в его поле сияли еще два более чистых кокона поля его сыновей. У твоего родственника, удивленно сказал и ему, очень хорошее поле, он порядочный человек. Точно, подтвердил тот. А причиной тому три его прошлые жизни. Он жил в Индии, был очень набожным человеком и часто молился. А он и сейчас набожный человек и часто молится, ответил знакомый. Когда случаются какие-то несчастья, и мы теряем деньги, или у нас их отнимают, очень трудно, кроме обычного земного унижения, увидеть и высший смысл, но он всегда присутствует. Именно он, а не здравый смысл и житейская логика, определяет ситуацию. Как-то ко мне обратился мой знакомый. Родственник попросил продать украшение, стоимость которого свыше тысячи долларов. Я отдал его ребятам, которые обычно мне помогали в таких случаях. В этот раз они пропали и не выходят на контакт. А у меня нет денег, чтобы отдать долг, Хоть вешайся. Ты должен понять, ~ объяснил и ему, ~ любая ситуация, происходящая с тобой, определена Богом. Раз с тобой это случилось, значит, в этом есть высший смысл. Если что-то ущемляет интересы твоего тела, то у тебя не все в порядке с душой. У тебя по отцовской линии зацепленность за материальные блага, презрение к тем, кто их не имеет, ненависть к тем, кто отнимает их, нежелание жить, когда ты сам их теряешь Так что же, значит, уже ничего не изменишь? спросил он обреченно. Нет, ситуация еще не закрылась, шансы у тебя есть. Что я могу сделать? Изменить свое отношение ко всему, что связано с материальными благами. Вспоминай всю жизнь и благодари Бога, кода тебя отводили от материальных благ. Проси прощения за любую обиду, ненависть и зависть ко всему, что связано с материальными благами. И что, после этого они отдадут мне драгоценность? Воля каждого человека в любой ситуации составляет около 10 %. Значит, общаясь с людьми, ты общаешься не с ними, а с Богом. Вот и делай выводы. Через несколько дней он зашел ко мне в мастерскую. Мы о чем-то говорили, и вдруг я вспомнил об украшении. Кстати, как у тебя дела? Украшение вернули. Причем, когда возвращали, сказали: "Ведь мы хотели тебя «кинуть», а потом пожалели". "А почему?" "Да сами не знаем", ответили те. До тех пор пока мы будем стремимся источник своих обид найти в других людях и обвинять их, или ненавидеть и обвинять себя, до тех пор пока мы не почувствуем, что кроме земной логики и земных законов существуют Божественная логика и Божественные законы, и они приоритетны. До тех пор пока мы не поймем, что источник наших обид не плохие люди, а наше несовершенство, и виновных здесь нет, до тех пор горькое лекарство, которое мы стремимся выплюнуть, нам будут давать все большими дозами. Водитель, сидящий рядом со мной, задает вопрос: Я был на Вашей лекции, где Вы говорили, что зацепленность за деньги это очень плохо. У меня семья из четырех человек, и мне надо зарабатывать деньги. Как же быть? Вы просто пытаетесь однозначно решить этот вопрос: либо левое, либо правое. Если мечтать о деньгах, постоянно думать о них это плохо, и от денег нужно отказаться вообще. Владение земными благами развивает человека, как и всю земную цивилизацию в целом. Просто нужно понимать, что все земное счастье вторично и является средством, а не целью. Деньги нужно иметь, но завидовать из-за них, сожалеть, что их нет, и проявлять душевную агрессию по этому поводу нельзя. Я объясняю причины возникновения проблем у дочери моей пациентки: Вы не хотели принять неприятности и обиды от людей, а дочь уже не может. Значит, очищать ее будут уже не людьми, а болезнью. За вашими спинами уже встают болезни и смерть. Отречение от любви, осуждение и презрение уже вошли в Ваш характер. Сумеете изменить восприятие мира и свой характер, болезней не будет. По глазам женщины вижу, что она начинает понимать, в чем дело. Посмотрев моего мужа, женщина-экстрасенс сказала ему, что он умрет и смерть будет весьма жестока. Это так? Очень похоже, сказал я, взглянув на полевые структуры ее мужа. А это можно как-то изменить? Ваш муж слишком любит деньги. Он в душе готов убить любого из-за денег. Следовательно, убить должны его. Да, ему от матери перешла любовь к деньгам. Человек в первую очередь зависит от личной кармы и получает родителей соответственно ей. В прошлой жизни готовность предать, ограбить, ненавидеть из-за денег приклеила его душу к деньгам так, что в этой жизни достаточно нескольких промахов, чтобы механизм воздаяния заработал. Пускай дарит деньги, заботится о других, не думает о людях плохо, тогда выживет. Он в это не верит, говорит: "Не лезь ко мне с этой чепухой". Я пожимаю плечами: Для каждого человека есть свои способы убеждения. Так что же, и помочь уже нельзя? обреченно смотрит она на меня. Очищайте себя. Насколько Ваша душа готова пойти наверх, настолько окружающие будут пропитаны этим. Приятель в разговоре предложил мне купить «Жигули» за пять тысяч рублей. Это за один доллар? поинтересовался я. Да, представь себе, продает один моряк. Причем машина совершенно новая. Произошла странная история, он несколько лет мечтал о машине и наконец ее купил. Подогнал к дому, всем показал, потом пригласил жену покататься. Жена села в машину, и вдруг удар, у него заплывает правый глаз. Он с воплями набрасывается на жену, думая, что она его ударила. Жена испуганно отвечает, что пальцем его не трогала. Он велит ей выйти из машины. Вышел сам, походил вокруг, потом с опаской сел за руль. Опять удар, у него заплывает левый глаз, хотя в машине никого нет. Он кубарем выкатывается из машины, совершенно ошарашенный, и вокруг него собралась толпа. Тогда он предлагает одному знакомому прокатиться на машине. Тот садится за руль. Делает круг по двору, останавливается и выходит совершенно невредимым. Обрадованный хозяин снова садится за руль и вдруг получает удар по зубам. В голове слышится голос: "Ты должен продать машину за пять тысяч рублей". "Да я ее за пять тысяч долларов купил", кричит, негодуя, хозяин. Но голову начинает нестерпимо сдавливать. И до него доходит, что иначе все может плохо кончиться. Он едет на рынок и неделю пытается продать машину. Покупатели бойко торгуются, доказывая, что цена машины не пять тысяч долларов, а несколько дешевле. Узнав настоящую цену, все на него странно смотрят и уходят. Так машину он продал? интересуюсь я. Нет. До сих пор не продал. Машину нужно срочно купить, сказал я. Немедленно звони тому моряку. Но выяснилось, что хозяин машины ушел в рейс. То, что называется, отвело. Я понял, почему моряка колотил его собственный дубль. Постоянно мечтая о машине, он так душой зацепился за нее, что иметь машину для него стало смертельно опасно. Скорее всего, он бы разбился в автокатастрофе, то есть он должен был потерять либо машину, либо здоровье, либо жизнь. Он получил самый щадящий, хотя и странный выход из ситуации. В компании меня отзывает в сторону мой знакомый и доверительным голосом спрашивает: Хочу осуществить одно бизнес-мероприятие. Получится у меня или нет? Лучше по этому поводу обратиться к астрологам. А что, ты не можешь сказать? озадаченно спрашивает он. Могу. У тебя идет рост подсознательной агрессии, ты начал мечтать о деньгах и благополучии. Остановить тебя могут тремя способами: либо неудачей твоего мероприятия, либо потерей рук и ног и тяжелой болезнью, либо смертью. Ты забываешь, что ситуация контролируется сначала внутренним состоянием, а потом внешними действиями. Если агрессия вырастет до красной черты, чем удачнее будет твое предприятие, тем быстрее ты потеряешь руки, ноги или голову. Пойми простую вещь. На Западе у бизнесмена есть запас кармы, который он наработал, живя в прошлых жизнях в России или на Востоке. У русского бизнесмена такого запаса меньше. Бизнес всегда связан с риском. Но если на Западе бизнесмен ходит по доске над пропастью, то в России по проволоке, причем, часто по колючей. Когда почувствуешь, что твоя внутренняя этика стоит впереди денег, тогда не нужно будет идти к специалистам. Через несколько часов я общаюсь с другим бизнесменом. Вижу его расстроенное лицо и спрашиваю, в чем проблема. Совершенно нелепая потеря нескольких сотен тысяч долларов. Помните, недавно я говорил, что можете потерять деньги или жизнь? Помню, уныло отвечает он. Но особого внимания моим словам не придали? спрашиваю я. Он кивает головой. Месяц назад я Вам говорил, что у Вас не смертельная ситуация, но зацепка за деньги и благополучие не снята. Он опять согласно кивает. У Ваших будущих детей душа загрязнена любовью к деньгам и благополучию. Чем больше будете работать над собой, тем меньше будет таких неприятностей. Вижу его расстроенное лицо и пытаюсь ему помочь другим способом. Вы знаете, что такое победа? неожиданно спрашиваю я. И в ответ на заинтересованный взгляд отвечаю: "Это правильное отношение к поражению". В первый раз вижу на его лице улыбку и рассказываю о том, что недавно организовал фирму для издания своей книги. На днях моя сотрудница спросила: Сергей Николаевич, Вы исследуете законы кармы, а нас постоянно обманывают, и мы все это время едва сводим концы с концами. Где же Ваша карма и Ваш метод? Где же их достоинства? Достоинство моего метода и моей кармы в том, что за эти полгода мы никого не обманули, отвечаю я. Главное счастье не в том, что я имею, а в том, как я к этому отношусь. В понятии счастья первично внутреннее состояние и вторично внешнее благосостояние. Мой метод помогает мне самому преодолевать внутреннее несовершенство. Я снова смотрю на бизнесмена, сидящего передо мной. Это уже другой человек. Наверное, одно из высших удовольствий сделать счастливым другого. |
|
||