Социализм – это Иуда

3 февраля 1989 года

Наш любимый Мастер,

однажды монах спросил мастера Дого: «Даже если нет ни облака на расстоянии в тысячи иль, это еще не настоящее небо. Что такое настоящее небо?»

Дого ответил: «Сегодня хорошо сушить пшеницу».

В другой раз другой монах спросил Дого: «Что такое глубочайший?»

Дого сошел со своего кресла, сделал женский реверанс и сказал: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя».

Как-то раз Секисо Кейшо спросил Дого: «Через сто лет, если кто-то спросит об абсолютном значении Вселенной, что я скажу ему?»

Дого позвал дежурного мальчика, он подшел, и Дого попросил его наполнить бутылку водой.

Дого подождал некоторое время, А затем сказал Секисо: «О чем это ты спросил только что?»

Секисо повторил вопрос.

Вслед за этим Дого отправился обратно в свою комнату. а в этот момент Секисо стал просветленным.

Сначала я собираюсь ответить на несколько вопросы австралийской телебригады. Они пробыли здесь около месяца. Когда они появились, они были серьезны, как полагается австралийцам. Но сегодня утром они очень изменились – улыбались, смеялись, радовались.

Восторг заразителен. Опасно входить в эти ворота! Но они очень приятные люди и настоящие перфекционисты! Они готовят фильм об общине, ее стиле жизни, ее философском подходе к существованию. И, конечно, обо мне – духовном террористе позади общины или, другими словами, центре этого циклона, который становится каждый день и все больше и больше и собирается охватить всю землю.

Когда они отправятся по своим домам, их жены будут очень удивлены – что случилось с этими парнями? Сам воздух общины меняет личность. Ваша радость, ваш смех, ваше блаженство, ваше молчание трогают сердце каждого живого человека.

В это утро я увидел, что эти люди не мертвы. Они действительно живые!

Так что теперь я могу верить, что их фильм и их программа для телевидения будет настоящим шоком для всей Австралии. Если они могут сотворить шок, я иду!

Готовы ли коммунисты или капиталисты к революции сознания духовного террориста вроде вас?

Они не готовы, но я собираюсь подготовить их! Время истекает. Они будут готовы, потому что, если они не будут более сознательными и бдительными, Земля обречена. Во всей Вселенной нет никакой зелени, отсутствуют цветы, нет океанов, нет рек. Эта точка, эта маленькая Земля – очень маленькая – занимает особое место в мире. Во всем космическом существовании только Земля может производить будд, просветленных людей. Эта Земля стала святой, потому что так много будд прошло по ней. И поскольку преступные политики дошли до крайности, то сейчас они не знают, что делать, кроме как развязать войну. Единственный путь противодействия этому – повышение сознание людей.

Я прекрасно знаю, что ни капиталисты, ни коммунисты не готовы. Но первыми будут готовы коммунисты, а затем капиталисты, поскольку капиталисты обладают собственностью. Советскому Союзу и людям, живущим там, нечего терять. Все они в равной степени бедны, и семьдесят лет революции создали полный вакуум в их существовании. Этот вакуум может быть заполнен только осознанием в результате медитации.

Как я говорил вам много раз, никто не может жить отрицательными идеями. Положительная идея может быть ошибочна, может быть вымыслом, може быть только надеждой, утешением но все же она наполняет ваше существо. Она хранит вас от ощущения пустоты. А отрицательная идея не заполняет ваш внутренний мир. Позитив означает, что ваш холодильник может быть забит всякой мелочью, хламом, но все же, когда вы откроете его, он полон.

Если кто-либо начинает верить в отсутствие Бога, в отсутствие рая, в отсутствие ада, отбрасывает все выдумки, все утешения, с которыми человечество прожило тысячи лет, тогда неожиданно он чувствует вакуум, пустоту, бессмысленность. Следовательно, я всегда отдаю предпочтение атеисту, а не теисту. Атеист готов в любом отношении, его нужно только зацепить за живое. У него нет Бога, ему не за что цепляться.

В коммунистической идеологии человек остается абсолютно одиноким. И вот что отсутствует в коммунистической идеологии – она не может заполнить сердца людей, она не может питать их бытие; поэтому коммунисты будут первыми в повышении сознания. Капиталист имеет слишком много собственности. У него много проблем, много денег, много дел. И у него нет времени даже взглянуть внутрь себя и увидеть, что он пуст.

Я слышал историю об очень богатом человеке. Когда он умер, то осознал, что раньше был жив – только когда умер. В могиле он впервые понял: «Бог мой! Я прожил восемьдесят лет и никогда не задумывался о том, что значит быть живым!»

Многие люди осознали ценность жизни только на пороге смерти. Но тогда уже слишком поздно. Жизнь удерживает их занятыми. У капиталиста слишком много дел, чтобы оставаться загруженным и увлеченным чем-то. У коммуниста нет ничего; следовательно, есть огромная возможность, что коммунист обгонит капиталиста в вопросе повышения сознания.

Капиталист продолжает откладывать. Хотя он видит бедность, создаваемую им, нищих, создаваемых им, голодающих, создаваемых им, он продолжает думать, что несколько реформ исправят дело. Немного повыше зарплаты, немного больше льгот для бедных, для пролетариата – вот что я называю социализмом. Социализм – изобретение капиталистического ума для того, чтобы отвлечь людей от коммунизма. Социализм является реформатором, а не революционером. А реформы сохраняют в людях надежду. Это государство всеобщего благоденствия; это лишь обновление старого дома, который готов рассыпаться в любой момент.

Революция означает полное разрушение старого и создание нового, разрыв с прошлым.

Я люблю рассказывать маленькую историю...

Существовала очень древняя церковь, такая древняя, что даже священник боялся войти внутрь. Когда дул сильный ветер, церковь раскачивалась подобно дереву. В лбой момент существовала опасность, что она рухнет. Поэтому священник собирал народ снаружи, подальше от церкви, под деревьями. Попечители церкви собрались также снаружи и высказали ряд предложений.

Во-первых, церковь слишком стара – нужна новая церковь. Но так работает мозг реформатора...

Второе предложение звучало так: «Мы построим новую церковь, но из материалов старой церкви. Мы сделаем новую церковь такой, как старая церковь».

Третье предложение: «Мы не будем разрушать старую церковь, пока не построим новую».

Как же вы можете организовать такое строительство? Реформатор продолжает чинить вещи, ломать их, скрывать раны и раковые опухоли.

Социализм является ренегатом, это Иуда. Из-за коммунистической опасности педлагают новую форму – социализм. Это звучит хорошо, но намерения очень подлые.

Я беспокоюсь за Горбачева, поскольку он больше не использует слово «коммунизм». Он использует слово «социализм», возможно, неосознанно, не понимая, что социализм является уловкой капиталистического мира для предотвращения международной революции, которая превратит весь мир в коммунистический, с равными возможностями для каждого в достижении своего потенциала.

А когда мир един, то отпадает необходимость в каком-либо правительстве – вот почему Карл Маркс говорит, что государство отомрет. Но оно может отмереть только тогда, когда весь мир станет коммунистическим.

Если начнется третья мировая война, это будет последняя мировая война, и не останется никого, кто будет писать историю войны.

Когда Альберта Эйнштейна спросили: «Вы можете сказать что-нибудь о третьей мировой войне?» его ответ был поразительным. Он сказал: «Нет, я не могу сказать ни одного слова о третьей мировой войне, но я могу сказать кое-что о четвертой». Спрашивающий воскликнул: «Вы можете сказать кое-что о четвертой и ничего о третьей? Это странно».

Альберт Эйнштейн рассмеялся: «Это не странно. Я могу сказать о четвертой войне то, что она никогда не произойдет. А о третьей этого нельзя сказать. Катастрофа будет так велик, что человек никогда не увидит подобного бедствия. За десять или пятнадцать минут весь мир, вся жизнь. каждое живое существо на Земле умрет».

Одна лишь Америка имеет достаточно ядерного оружия, чтобы семь раз разрушить жизнь на Земле, хотя в этом нет необходимости. Только один человек, Иисус, как полагают, воскрес, но я не думаю, что даже ему удастся воскреснуть семь раз. Однажды ему удалось исчезнуть из пещеры и одурачить весь мир. Но семь раз – это будет невозможно. Он никогда не вернется в Иерусалим, поскольку однажды ему удалось одурачить людей; теперь невозможно. Если его схватят вновь, он будет распят.

Какова цель накопления такого большого количества ядерного оружия? И, видя ситуацию, Советский Союз прекратил создание нового ядерного оружия. В Советском Союзе также имеется достаточно оружия, чтобы уничтожить все человечество, все живые существа. Теперь нет смысла. Они, по-видимому, оказались более сообразительными, понимая, что если вы располагаете достаточным количеством ядерного оружия для уничтожения всего мира, то зачем продолжать тратить деньги на накопление ядерного оружия? Глобальность войны есть новое явление, с которм придется стокнутсья. Все войны в прошлом были небольшими, локальными. Даже Вторая мировая война быланичто по сравнению с возможностью третьей мировой войны. Я называю ее тотальной войной, поскольку произойдет полное разрушение планеты Земля. Это создает определенную ситуацию, которой ранее не было. Времени мало, возможно, не более, чем десять или одиннадцать лет. К 2000 году, наиболее вероятно, мы либо будем иметь самоубийство, либо изменим всю структуру человеческого разума, поднимем сознание и создадим миллионы медитирующих и тысячи будд. Это единственная альтернатива: война или медитация, война или духовная революция.

И войну следует понимать как кульминацию всей нашей человеческой истории. Это идет из нашего прошлого, накапливая все больше зла, все больше насилия и все больше оружия. Первая мировая война была маленькой, вторая стала больше. Третья будет тотальной.

Поскольку это тотальная война, то каждый человек должен понимать свою ответственность. В малых войнах не о чем было беспокоиться. Кто волнуется о Вьетнаме? Многие люди даже не слышали название «Вьетнам». Если это происходит в Афганистане, кто беспокоится о нем? - вовлечена малая часть человечества. Но на этот раз речь идет о всей жизни и всех живых существах, кроме нас – деревьях, розах и лотосах...

И мы подходим все ближе к моменту, когда человек может стать сверхчеловеком. Теиерь мы не можем развязать войну. Мы не можем позволить глобального самоубийства. Мы должны понять, как превзойти ум, который прошлое создало и запрограммировало на войны, разрушения и насилие.

В этом вся моя работа: вычеркнуть прошлое из вашей паяти и дать вам современную ориентацию, чтобы взглянуть на реальность чистыми глазами. И все ваше будущее будет золотым, если ваше настоящее существование чисто. Из этого чистого настоящего поднимается новое будущее, которое не будет иметь никакой связи с прошлым; это будет квантовый скачок.

Если коммунисты развернутся в сторону революции сознания, капиталисты не останутся позади, так же, как они не останутся позади в том,что касается войны и разрушения. Это мир конкуренции. Если коммунисты повернутся к сознанию, то это будет огромный стимул для капиталистов, чтобы попытаться обогнать их. Никто не хочет быть позади!

Так что моя стратегия состоит в том, что коммунистов следует развернуть в направлении революции сознания. Это будут огонь дзен и ветер дзен, несущиеся вокруг Земли, поворачивающие каждого к новой конкуренции, которой раньше никто не знал: кто раньше станет буддой?

Вы говорили о великом эксперименте в России. Могли бы вы рассказать о великом эксперименте вашей общины здесь?

Моя здешняя община является значительно большим экспериментом, чем любой коммунизм. Коммунизм был лишь экономической революцией, изменяющей экономическую структур общества. Она была очень неполной.

Частичная революция обречена на провал. Это так же, как если бы одна часть вашего тела была здорова, а остальное тело – больно. Что вы собираете делать с одной здоровой рукой при больном теле?

Революция должна быть тотальной на всех уровнях – экономическом, социальном, психологическом, духовном. Если это не тотальная революция, то человек будет чувствовать себя увечным, как если бы ваша голова продолжала расти все больше и больше, а тело оставалось бы неизменным. Вскоре вы оказались бы в затруднении.

Я слышал историю о цирке... Хозяин объявил: «Сейчас наше последнее и величайшее представление для вас. Проснитесь все! Мы доставили на сцену нашу величайшую танцовщицу». Так, несколько дремавших человек проснулись, сели в своих креслах, оживившись. Величайшая танцовщица?

Затем открыли занавес и зрители увидели женщину, лежащую плашмя на животе на полу. Они не могли представить, какой же танец будет исполняться. Наконец женщина с трудом стала приподниматься. Ее груди была настолько велики, что просто процесс вставания был танцем! Когда она встала, все зааплодировали! Они никогда не видели такого танца – женщина творила чудо! Ее груди касались земли!

Хозяин цирка вернулся и спросил: «Видели танец?» И люди заявили: «Это действительно величайший танец, который можно себе представить».

Частичная революция не является революцией. Только тотальная революция, которая должна подняться из самого вашего центра.

В этом заключается моя работа здесь. Я хочу, чтобы каждый человек полностью удалил пошлое из своего разума. Все его предрассудки, все его мысли – политические, социальные, религиозные – все должно быть отброшено. Лишь чистый лист, и вы попали в пространство не-ума.

Не-ум есть медитация, откровение, величайший бунт, когда-либо случавшийся.

Вы не можете отложить до завтра. Все, что вы хотите сделать, должно быть сделано сейчас!

Впервые настоящее время становится все более важным. С каждым днм вы подходите все ближе к альтернативе: то ли стать буддой, то ли превратиться в труп. Я не думаю, что кто-нибудь хочет умереть.

Третья мировая война не должна произойти. Мы попытаемся предотвратить ее!

Наши пути очень различны, поэтому я люблю ваше определение меня как «духовного террориста». У меня нет никакого оружия, у меня нет никаких ядерных ракет, но я имею нечто большее, что намного эффективнее. Оно не убивает, оно приносит жизнь тем, кто живет почти так, как если бы были мертвы. Оно приносит сознание тем, ко ведет себя подобно сомнамбулам, блуждая во сне, разговаривая во сне, не зная точно, что они делают, и почему они делают это.

Я хочу, чтобы люди были настолько разбужены, что их сознание достигало бы самых глубин их сути, а также самого наивысшего пика.

Вертикальный рост – подобно тому, как растет дерево. Его корни уходят в землю, а ветви тянутся к звездам. Его цветы расцветают к небу, его питание идет из глубочайших участков земли. Оно всегда сбалансировано: чем выше растет дерево, тем глубже уходят корни, Вам не найти ливанский кедр 400 или 500 лет, уходящий высоко в небо, но с маленькими корнями. Если бы было так, он тут же упал бы.

В жизни необходим баланс между глубиной и высотой. Я учу вас и тому и другому одновременно. При вхождении медитации в центр, ваши корни растут глубже в космос. А выявлении будды из скрытого центра направляет вверх ваше благоухание, вашу благодать, поднимает еще выше ваш восторг, где он может расцвести.

Ваш экстаз является движением к высоте, а ваша медитация является движением в глубину. И когда вы двигаетесь в обоих направлениях, ваша жизнь превращается в праздник.

В этом моя работа – чтобы превратить вашу жизнь из печального события в праздник.

Если мы сможем наполнить землю смехом, то никакой войны не будет. Если мы сможем научить солдат рассказывать шутки врагу, то никакой войны не будет. Они отбросят свое оружие, усядутся и будут обмениваться анекдотами! А когда кто-либо рассказывает веселую историю, сможете ли вы его убить? Когда он вас рассмешил, можете ли вы уничтожить его?

Сейчас каждый человек ответствен за то, чтобы создать вокруг себя поле будды, энергетическое поле, которое становится все больше и больше. Создавайте как можно больше очагов смеха, радости, праздника; танцуйте, пойте, и все человечество через некоторое время будет охвачено огнем дзен и ветром дзен.

Никто не заинтересован быть в печали. Никто не заинтересован мучит себя. Это ваши религи и ваши политики продолжают вгонять вас в печаль и тоску, поскольку в вашем несчастье заключен весь их бизнес. Иисус говорит своим ученикам: «Несите свой крест на своих плечах», Я же говорю – не слушайте такую чепуху. Несите вашу гитару на ваших плечах и свежий очаровательный смех на ваших губах. Сделайте весь мир каруселью веселья. У вас нет такого выражения. Вы используете выражение: «карусель печали». Мне надо создавать новый язык для вас!

Вашего смеха, вашего праздника. вашего танца будет достаточно для предотвращения войны. Ваш экстаз, ваша медитация создадут огромную силу, которая будет значительно выше, поскольку она - жизнеутверждающая.

Ваши религии - жизнеотрицающие. Ваши политики - жизнеотрицающие. Ваши религии готовят вас к жизни после смерти, не к радостной жизни здесь. А ваши политики создают оружие, чтобы убить вас. Политики убивают вас, а священники утешают вас: «Не волнуйтесь. После смерти вы попадете в рай – красивые женщины и реки вина». Никакого сухого закона, никаких браков... Вы когда-нибудь слышали о браках в раю?

Я создаю рай здесь и сейчас. Я не жду смерти – зачем человеку ждать смерти? А если будет рай после смерти, пожалуйста, подготовьтесь к этому! Будьте готовы к этому! Радуйтесь здесь, и сможете порадоваться там. Только те, кто способен радоваться, танцевать, петь и любить здесь, будут радоваться в раю... Не ваши святые, а только мои люди!

Ваши святоши будут сидеть там несчастными, не глядя на красивых женщин, с закрытыми глазами, съежившись. А что делать? Вода отсутствует, везде только вино и красивые женщины – обнаженные, танцующие.

Один индуистский святой, Свами Муктананда, умер несколько лет назад. Вы должны были слышать его имя; многие из вас могли видеть его. Но вы не знаете, что случилось в раю.

Один из его учеников опечалился, что умер его гуру, и совершил самоубийство. Он захотел отправиться с учителем. Он прибыл туда несколько позднее, но добрался. И не поверил своим глазам! Он увидел Муктананду лежащим голым под деревом, а на нем восседала американская актриса Мэрилин Монро, занимаясь с ним любовью. А ведь Муктананда всегда проповедовал безбрачие...

В его книге «Игра сознания», он описывал, что его дисциплина целибата подошла к такой точке, что его сексуальная энергия могла подняться так высоко, чтобы достичь его пупка... Ученик все это читал. И что Муктананда делает? Неужели он все забыл? Но, в любом случае, Муктананда был его мастером, следовательно ученик должен был относиться к нему с уважением.

Он не смотрел на то, что происходило, просто коснулся ног Муктананды и сказал: «Учитель, я думаю, что это награда за все ваши достижения».

И тут Мэрилин Монро сказала: «Ты болван! Это не награда для этого идиота, это наказание для меня!»

Я хочу, чтобы вы подготовились, поскольку в раю будет действительно великолепно! Но вы должны быть готовы. Так что любите, выпивайте, танцуйте – в этом подготовка и тренировка для входа в рай. Я абсолютный гедонист, и только гедонист имеет право войти в рай.

Мазохисты, мучающие себя, должны отправляться в ад, поскольку там им не придется мучить себя, так как дьявол и все армия будет пытать их. В этом будет их радость.

Ад для святош и рай для грешников – это абсолютно логично. В этом заключена моя революция! Как только мы попадем в рай, то мы выбросим всех святош в ад: «Ты рад пытке – получай мучения! Мы рады роскоши, мы рады любому комфорту. Позвольте нам владеть раем; вы здесь достаточно пожили. Убирайтесь!»

Я не собираюсь туда один, вы все отправитесь со мной! Поскольку я ленив, я буду продолжать сидеть в моем кресле. Если Мухаммед может въехать верхом на лошади. что плохого в этом? Если Иисус может непосредственно войти живым и втащить свою мать за собой, в чем проблема?

Возможно, я доберусь несколько раньше вас, поскольку моя трибуна немного повыше, но вы-то не слишком запоздаете. Я буду приветствовать вас там: «Привет! Все-таки прибыли. Теперь за работу - выбросить всех святош в ад».

Они заслужили это. Они тренировали себя для этого. Мы же тренировали себя для рая. Весь наш профессионализм, вся наша специализация направлены на овладение Царствием Божьим.

Поскольку все люди должны умереть, то нет ничего плохого в том, что они гибнут тысячами ради сохранения коммунизма. Что все-таки ужасает меня при этой мысли?

И не только тебя. Есть еще несколько человек, которые шокированы. Маджид, который сидит здесь – он должен быть шокирован, и другие итальянцы, поскольку он имеет в уме политические предубеждения. Они думают, что они радикалы, и они не понимают даже азов радикализма.

Когда я сказал, что Иосиф Сталин убил один миллион людей, чтобы спасти коммунизм, вы не слишком много размышляли об этом. Кто были эти люди? Священники, епископы, кардиналы, архиепископы – и эти люди были не готовы передать обществу собственность церкви. Это были люди, богатые или бедные, не имеет значения, которые сопротивлялись революции, кто хотел, чтобы их вещи принадлежали им.

Таких вещей могло не быть много – дом, маленький участок земли. может быть, несколько деревьев, может быть, несколько коров или лошадей. Но столетиями человек был запрограммирован владеть, и владеть все большим, и защищать то, чем он уже владеет.

Так что это были люди, которые были препятствием для революции. Революция была для двадцати миллионов людей в Советском Союзе. И в это время идея революции не была национальной. Это была идея интернациональной революции.

Вы может быть, удивитесь, узнав... Я был совсем молод, когда познакомился с человеком, который участвовал вместе с Лениным и Троцким в советской революции. Его имя было Манвендра Нат Рой. Он был одним из членов международного управления коммунистов, политбюро. Он был единственным индийцем, который когда-либо поднимался до такого статуса, и он участвовал в революции вместе с Лениным.

После революции он подумал: «Теперь моя работа будет в Индии. Я должен отправиться туда и организовать революцию в Индии». Но здесь он попал в чрезвычайно трудное положение, поскольку индийский ум значительно более собственнический, чем любой другой. Он говорит о свободе от собственности, он говорит о безбрачии, он говорит о морали. Но помните, что люди, говорящие о таких вещах, являются людьми, которые скрывают как раз противоположное. Человек, восхваляющий безбрачие, прекрасно знает, что сам он не придерживается целибата. Религия жадных людей будет учить нежадности. Иначе почему религии должны учить тому, что жадность запрещена? В течение пяти тысяч лет – От Ману до Янгвалкия, до Будды, до Махавиры, до Махатмы Ганди – все учителя этой страны говорят людям о непривязанности. Почему? Конечно, люди слишком сильно привязаны; кроме этого, вся их история есть учение о непривязанности! Люди должны быть жадными; следовательно, появляется учение о нежадности. Люди должны быть насильственными; следовательно, появляется учение ненасилии.

Всегда помните об этом. Взгляните на учения священных писаний, и вы узнаете, какими людьми были их авторы - как раз противоположными. Почему Будда продолжает говорить людям всю свою жизнь, сорок два года после его просветления: «Не привязывайтесь к вещам. Будьте свободны от собственности».

Когда М.Н.Рой прибыл в Индию, он оказался в абсолютно ином мире. Он думал, что поскольку всех учили свободе от собственности, то коммунизм будет легче всего построить в Индии. Но тут его логика потерпела поражение. Он прожил всю свою жизнь на Западе, поэтому только читал об индийских писаниях, которые в течение столетий

учили свободе от собственности. Так, он думал, что люди должн быть готовы отдать всю свою собственность обществу; у них не будет больших трудностей в расставании со своей частной собственностью.

Но когда он приехал в Индию, то был очень удивлен. Само слово «коммунизм» было предано анафеме. А поскольку он был хорошо образованным человеком, хорошо одетым, бывало, курил сигареты, индийский ум полностью повернулся против него.

Махатма Ганди уничтожил этого человека, который был куда более умной и значительной фигурой, чем он сам. Но Махатма Ганди уничтожил его, поскольку люди охотнее последуют за Махатмой Ганди, полуголым – это привлекает людей. «Вот это махатма А что же это за махатма, который курит сигареты, кто хорошо одет в бедной стране?»

Никто не слушал М.Н.Роя. Возможно, я был единственным человеком, который очень серьезно заинтересовался им. Я встретил его случайно, в поезде, когда ехал из дервни в большой город, чтобы поступить в университет. Мы оба ожидали поезд. В Индии поезда никогда не прибывают вовремя. В моей жизни только однажды поезд прибыл вовремя.

В Аллахабаде поезд прибыл точно в шесть часов утра. Это было чудо! Я побежал благодарить машиниста: «Вы сделали это! Я ждал сутки, чтобы кто-либо привел поезд по расписанию».

Он выглядел очень смущенным. И я спросил: «Почему вы выглядите смущенным?»

Он ответил: «Это вчерашний поезд». К этому времени подошли кондуктор и начальник вокзала. Я спросил начальника вокзала: «Это ведь глупо. Если каждый поезд идет с опозданием, зачем тогда публиковать расписание?»

Он ответил: «Расписание абсолютно необходимо, иначе как мы будем знать, насколько поезд опаздывает?»

Я заметил: «По-видимому, это правильно».

Поезд опаздывал, сидел на скамейке, а М.Н.Рой подошел и сел рядом со мной. Я читал книгу Ленина. Он удивился, потому что я был таким юным – мне было семнадцать лет. Он взглянул на огромный том и спросил меня: «Где ты достал собрание сочинений Ленина?»

Я ответил: «У меня целая библиотека книг Маркса, Энгельса, Ленина – всех».

Он спросил: «Ты коммунист?»

Я ответил: «Сейчас я никто. Но кто знает? Я могу оказаться коммунистом. Я исследую каждое направление без каких-либо предрассудкой. И какое направление удовлетворит меня полностью, тем я и буду. Я изучаю коммунизм, но я не коммунист. Мне надо изучит еще много других вещей, прежде чем я смогу решать. Мне надо исследовать анархизм, социализм, капитализм, духовность. До этого я не могу ничего сказать. Я просто искатель».

Мы подружились. Он рассказал о своем участии в советской революции и стал постоянным гостем в моем маленьком доме.

Я жил за городом в очень маленьком доме. Никто не хотел селиться в этом доме – говорили, что там обитают духи. Когда я спросил хозяина об этом, он ответил: «Ты можешь жить там без всякой оплаты. По крайней мере, живущий там человек продемонстрирует людям то, что дом свободен от призраков. Если маленький мальчик живет там один... Затем он сказал: «Хорошо. Если тебе что-нибудь понадобится, я тебя поддержку. Я хочу продать дом, но не могу. И никто не хочет снимать его. Я сам боюсь! Моя жена не хочет переезжать со мной, иначе мы могли бы продать этот дом и переехать туда. Тот дом расположен в очень красивом месте».

Дом был абсолютно изолированным. На километры не было других домов, а позади возвышались прекрасные горы Сатпура. Там было очень тихо. Хозяин сказал: «Я купил дом, чтобы жить здесь, но никто не хочет. Так что поживи ты».

Я начал жить в этом доме, но продолжал поддерживать страх в людях, что в нем обитают призраки, потому что, если бы кто-то купил дом, меня выбросили бы на улицу. Владелец услышал, что я продолжаю распространять слухи. Он пришел ко мне: «Это странно. Я бесплатно поселил тебя...»

Я ответил: «Я посторожу его бесплатно! Но помни, дом наводнен призраками. Не приходи сюда- если я тебе понадоблюсь, просто позвони мне, и я приду – здесь опасно!»

Он спросил: «И это не опасно для тебя?»

Я ответил: «Я знаю несколько секретов призраков. Они боятся меня А ты знаешь что-нибудь?»

Он ответил: «Нет, не знаю...»

Тогда я сказал: «Возвращайся к себе домой».

И я жил в этом доме почти десять лет без оплаты. Наоборот, я мог приказать хозяину: «Пришли мне кое-что, иначе я покину дом – и он нес.

М.Н.Рой приходил ко мне, он любил это место. Он проживал в Гималаях в Наинитале, но говорил: «Даже там слишком многолюдно, много людей приехало. Дороги, аэропорт, автобусы – он больше не похож на старый Наинтиталь, который я знал в детстве, прежде чем покинул в Индию. Но это место...»

Я сказал: «Это место останется таким до сих пор, пока я буду здесь жить. На километры никто не построит дом, потому что не только этот дом наводнен призраками, но и вся территория. Я продолжал поддерживать слухи и расширять свою территорию. Никто не хотел даже по дешевой цене купить там землю.

Когда я разговаривал с М.Н.Роем, он спросил: «Как ты думаешь, в чем причина моей неудачи? Я был таким активным челном интернационального штаба коммунистов. Я сражался за революцию, был близким другом Ленина и Троцкого. А здесь я никто – никто не готов слушать меня».

Я ответил: «Здесь вам следует измениться. Вам следует стать лицемером. Вам следует курить только в туалете, а на публике говорить о запрещении курения. Вам следует натянуть на себя минимум одежды, покрывающей вас лишь до колен, как Махатму Ганди, или еще короче – будет даже лучше. Побрейте голову и станьте махатмой, а все остальное я вам организую. Но во-первых, станьте махатмой. Я позову сюда парикмахера, и он превратит вас в махатму».

Он воскликнул: «Мой Бог – сперва я должен стать махатмой?»

Я ответил: «Не став махатмой, в этой стране вы не представляете интереса. Эта страна настолько изуродована, что сперва вам следует притворяться, соблюдая традиции. Не пейте чай – если кто-то увидит вас пьющим чай, конец! Вы не махатма».

«В холод вы должны оставаться полуголым. Вы привыкнете, не беспокойтесь. Все животные привыкают, а вы умное животное, так что и вы привыкнете. Это лишь вопрос двух или трех лет, а затем жара или холод – все равно, потому что ваша кожа станет все толще и толще! Вы будете махатмой, и каждый будет слушать вас».

Он сказал: «Я не могу сделать это».

Я ответил: «Тогда забудьте о том, чтобы стать политическим лидером. И он умер неизвестным человеком. Если бы он жил в Советском Союзе, то он был бы министром в правительстве.

Эта страна полна предубеждений.

Ваш вопрос исходит из предубеждения. Вы не понимаете механизма, динамики жизни. Адольф Гитлер, Бенито Муссолини, Хирохито – все трое вместе убили тридцать миллионов людей, и это без всякой цели, просто из-за личного эгоистического желания стать единственным хозяином Земли.

Чингисхан, Тамерлан и Надир-шах – три поколения одной семьи. Все трое убили сто миллионов людей без всякой цели. И вы не беспокоитесь об этих людях? А сколько людей убил Наполеон? Сколько людей убил Александр? А сколько людей уничтожила католическая церковь? Вас не волнует это.

Сталин не убивал по личным причинам, не убивал тех, кто готов был понять революцию и участвовать в ней. Он был вынужден убивать, чтобы удалить все препятствия изнутри, потому что он был окружен со всех сторон врагами, готовыми захватить страну и уничтожить ее. Если бы ему пришлось столкнуться одновременно с врагами внутренними и внешними, то тогда бы не было никакой возможности для такого эксперимента.

И люди, которых он убил... не думайте, что они были личностями. Они были лишь роботами, каковыми являются массы. Никакой индивидуальности, никакого достоинства, никакого понимания – лишь жадность, похоть и старые мысли: «Мои вещи принадлежат мне. Я не отдам их коллективу». И они жалки, поскольку того, что они имеют, недостаточно для пропитания их и их семей, но они не готовы создавать коллективное поле, где можно применять трактора и другие современные механизмы, чтобы посеять семена. На поле длиной в несколько километров можно использовать самолеты, чтобы посеять семена. Трактора можно применять для вспашки земли. На малых участках земли это невозможно.

Что бы коммунизм ни говорил им, было абсолютно правильно, но просто их предубеждения... И когда я сказал, что это не имеет значения – каждый должен умереть, я это имел в виду. Если вы не будда, это не имеет значения. Только смерть будды имеет значение.

Каков ваш вклад? Что вы собираетесь делать завтра, кроме повторения сегодня? Вы можете прожить в течение тридцати лет, повторяя тот же круг, с утра до вечера, с вечера до утра. Но какой смысл? Куда вы идете? По кругу и по кругу, никуда не попадая.

Для этих людей коммунистический эксперимент был совершенно не важен. Было важно их собственное предубеждение: «Наши вещи не может отобрать никто». И те вещи были их несчастьем! Даже нищий не был готов отдать свои вещи. а что он имел?

Вся идея заключалась в том, что вся земля, вся собственность, и все, что в ней должно принадлежат коллективу. Совет – значит община. Деревня превращается в совет, она становится общиной. Семьи исчезают, только отдельные члены вносят посильный вклад, а община будет удовлетворять их потребности – не согласно их значимости, а согласно необходимости.

Кто-то, возможно, не очень трудолюбив, а кто-то очень упорный работник – и в общине, как в большой семье. Вам следует понять, что кто-то слабее, кто-то болен, кто-то стар, но их потребности должны быть удовлетворены.

Сейчас Горбачев говорит: «Каждому по труду!» А как быть старикам? Они ведь не смогут работать так, как молодые люди. А дети? Они ведь неспособны работать так, как молодежь. А женщины? Их ведь нельзя загружать физической работой.

Коммунистическая идея была значительно выше и прекраснее: «Каждому – по потребностям». У старика свои нужды. Возможно, он неспособен сейчас работать, но он достаточно отработал за свою жизнь. Ребенок еще не работает, но однажды он начнет работать. А потребности у него есть прямо сейчас.

Сейчас Горбачев говорит: «Каждому – по труду», но это лозунг капитализма. Он обманывает и предает весь коммунистический подход.

Если революция придет в Италию, собираетесь ли вы позволить папе продолжить управление Ватиканом? Позволите ли вы банку Ватикана менять черные деньги, героиновые деньги на белые деньги и зарабатывать миллионы долларов в год? Позволите ли вы всем священникам, епископам, архиепископам, всем церквям жить так, как они живут? Они будут сопротивляться, поскольку такая жизнь им выгодна. Тогда что вы будете делать? Просто сидеть перед церквями и плакать, как малые дети? Вам придется уничтожить этих людей, выбросит их в океан – а у нас есть такой прекрасный океан.

Революция не заботится о таких паразитах. Она против таких паразитов, они будут создавать разного рода трудности для вас как внутри страны, так и вне ее. Сейчас число католиков в мире достигло шестисот миллионов. Если вы сделаете что-нибудь против Папы, он будет отбиваться и шестьсот миллионов католиков со всего мира создадут огромное давление на вас через любое правительство: «Не трогайте Ватикан; иначе мы разорвем отношения с вами».

Вот это и произошло в России. Все страны прервали свои связи с Россией. Все станы отозвали своих послов, не было никакой связи с Россией – бойкот, абсолютный бойкот.

Америка продолжает распространять версию о том, что Сталин соорудил «железный занавес». Это не Сталин создал «железный занавес», а все страны, которые порвали с Советским Союзом, бойкотируя его полностью.

И тогда Советскому Союзу было абсолютно необходимо создать такие условия, чтобы никто не мог проникнуть в страну. Люди были готовы к подстрекательству, они были очень печальны, поскольку их личные вещи отобрали. Люди были очень привязаны к своим личным вещам – маленьким вещам. Они были готовы поддаться провокации, и вся страна была полна шпионов из всех капиталистических стран, пытающихся подстрекать людей к разрушению колхозов, поджогу колхозов.

Все разные христианские секты сошлись во мнении, что коммунизм выступает против религии – и все мусульмане, и буддисты, поскольку в Советском Союзе существует три религии. Одна его часть, у границы с Монголией, буддистская, другая, недалеко от Афганистана – мусульманская. Третья часть – православные христиане. И вот все три религии заявили: «Коммунизм выступает против религии, так что мы должны драться». А все люди принадлежали к какой-нибудь религии. Каждый человек принадлежал к какой-нибудь религии – буддизму, исламу или христианству. Как разрешить такую ситуацию?

Я не вижу никого, кроме Сталина, в коммунистической партии того времени, кто справился бы с ситуацией. И он был проклят, потому что он спас коммунизм; иначе эти люди разрушили бы его.

Был хаос. Как только царя убили, рухнула система, не было порядка в стране. Поезда ходили – никто не знал, где закончится маршрут, куда они едут,поскольку люди разбирали железнодорожное полотно, разрушали мосты. Поезда двигались, сгорая. Люди, для которых свершилась революция, жгли поезда, усадьбы хозяев, дворцы царя. А коммунистическая партия пыталась сказать им: «Теперь это все принадлежит вам. Н разрушайте! С царем покончено, теперь это ваша собственность. Но никто не слышал, и люди растаскивали добро по своим домам.

Я слышал, что после того. как семью царя вывезли из дворца (это был один из самых больших дворцов в мире, самый богатый, один из старейших в России), люди уносили все из дворца по своим домам. Даже ковер, который был таким огромным, что одному человеку было не утащить, люди резали ножницами на куски – и было достаточно, чтобы унести себе домой. Что можно делать с такими людьми?

Не было времени, чтобы убеждать их. Не было времени, чтобы дать им понять: «Все принадлежит вам, а вы все рушите». Ленин не был способен сделать это, Троцкий не был способен сделать это, а Сталин смог. Этот человек определенно имел стальное сердце – любой ценой революция должна выжить.

Как я вам уже говорил, массы являются величайшим врагом себе; они не ведают, что творят. Поэтому пуля была единственным ответом, и Сталин убивал, защищая абсолютно правое дело.

Бывают времена, когда вам необходимо применять средства, которые очевидно плохи: насилие, убийство. Но что вы можете сделать с этим человечеством? Если у вас есть власть, то вы неожиданно понимаете, что единственный путь заключается в том, чтобы вернуть людей к здравому смыслу. Когда убивают одного человека, сотня других людей сразу поднимает, что «это трудная проблема, лучше молчать». Тот миллион убитых сделал молчаливыми и спокойными двадцать миллионов.

С вами ваши предрассудки, вы шокированы, но в этом моя работа. Когда я критиковал христианство, вы не были шокированы вы были счастливы. Сейчас позвольте христианам быть счастливыми, потому что каждому свое время. Католики должны были быть потрясены – и они были потрясены. Целая семинария, в которой обучались пятьсот миссионеров и преподавала сотня профессоров, сгорала от нетерпения: они хотели услышать, что я скажу. Один студент пришел сюда на следующий день и сказал: «Вся семинария говорит только об одном – что вы принесете плену или видео». И я отправил Прасада, потому что он уже бывал в семинарии с лекцией, чтобы объяснить им мою философию. Он пришел, а начальство заявило: «У нас нет оборудования, и понадобится время, чтобы достать оборудование, так что мы не можем провести встречу».

Группа студентов из местной семинарии посетила недавно однн курс, и их вопрос относились к серии «Христианство – самый смертельный яд и дзен – противоядие от всех ядов».

Прасад ответил им «Не беспокойтесь об оборудовании. Я принесу все необходимое с собой».

Но тогда они быстро изменили тактику. Они заявили: «Но сперва необходимо получить разрешение от высшего руководства». Прежде этого не требовалось. Теперь требуется разрешение от высшего руководства!

На следующий день Прасад пошел вновь и спросил: «Выдано ли разрешение?» Они ответили: «Мы ждем».

И наконец они позвонили: «Вам не следует приходить сюда. Мы надеемся, что в течение двух с половиной недель разрешение будет получено».

Я не думаю, что разрешение будет получено. Это просто процесс задержки; после еще двух с половиной недель... и что такое высшее руководство? Оно живет там же, на территории семинарии! И понадобится две с половиной недели, чтобы дойти до его дома? И оно ходит каждый день на церковную службу...

Но вы не беспокоились тогда. Кого-то побили, а вы радовались. Теперь ваша очередь. Позвольте другим повеселиться!

Я против любого предрассудка. Это всего лишь предрассудок. Если вы понимаете практичность этого, вы не будете против. Теоретически вы можете продолжать думать об этом: «Один миллион индивидуальностей...»

Забудьте это слово – редко попадается индивидуальность. Один миллион жуликов, которые мешали революции, одному из величайших экспериментов в истории человечества.

Это того стоило. И когда я сказал, что в любом случае вы умрете, я сразу почувствовал, что вы были сильно шокированы. Но я все же повторю: в любом случае вы умрете. Не умирайте в борьбе против революции. Ну умирайте за статус-кво; если вам суждено умереть, умирайте за восстание.

Каждый должен умереть, и, что касается меня, Сталин ли убивает их, или Адольф Гитлер, или Муссолини, или Хирохито, не имеет значения, он убивает только тело . Душа сразу же попадает в чрево другой женщины. Ничто не уничтожается, только дома меняются. Вы думаете, тот один миллион людей уничтожен? Многие из них могут быть здесь! Если не сейчас, то скоро.

Для меня люди, которые выступают против насилия и говорят о вечной жизни неправы абсолютно. Они не видят своего противоречия. Если жизнь вечна, тогда смерть ничего не значит; жизнь будет продолжаться в новых формах где-нибудь еще. Если не в Советском Союзе, то в Китае, и если вы убиваете Китай, то всегда имеется Индия.

Гитлер убивает, Сталин убивает, Хирохито убивает – кто бы ни убивал, население Индии продолжает расти. Индия предоставляет готовые утробы каждому. Люди могут умирать от голода, но они хвастаются, что у них двадцать детей. И что в этом замечательного? Взгляните на быка – у быка есть тысяча детей, так вы думаете, что бык лучше вас?

И бедные люди обречены производить все больше детей, потому что у них нет других развлечений. Вечером – у них нет электричества, у них нет телевидения, у них нет излишков еды, чтобы их животы стали слишком большими и они не смогли бы добраться до женщины. Так что нечего больше делать в темноте, и люди продолжают производить детей. Они не могут пойти в кинотеатр, на то нужны деньги, они не могут пойти пообедать в ресторане, на это нужны деньги. А секс бесплатен.

Так что отовсюду, где вы убиваете, Индия готова получить! От четырехсот миллионов людей, которые жили в Индии сорок лет назад, сегодня уже живет более девятисот миллионов людей. Оказывается, каждый год добавляется десять миллионов человек. К концу этого столетия население превысит один миллиард человек. Откуда все эти люди приходят?

Более богатые и образованные страны теряют население – потому что образованные люди понимают, что глупо рожать детей и делать страну еще беднее. Они используют разнообразные методы для предотвращения демографического взрыва, вопреки всем попам и епископам. Кого это волнует? Эти люди, даже католики; об этом не заботятся; это просто формальная респектабельность. Но есть страны в которых поддерживаются программы по повышению рождаемости. Их население сокращается, и есть страх, что они могут исчезнуть в огромном, растущем населении третьего мира. Скоро они наводнят всю Европу – никакие границы не удержат их.

В Германии уже существует эта проблема. Очень много людей из Турции приехало в Германию, так что сейчас возникла большая проблема безработицы. И вы будете удивлены, узнав, что нацистская партия Адольфа Гитлера вновь поднимает голову. Один из сподвижников Адольфа Гитлера организовал партию, которая заняла одиннадцать мест в парламенте только на основании того, что всех этих турок следует выбросить из Германии, иначе Германия задохнется.

Адольф Гитлер выбрасывал евреев – теперь это турки. И эта партия заняла одиннадцать мест. Это начало. Почему люди поддержали бывшего нацистского офицера? Потому что немцы начинают бояться: «Если эти народы продолжать иммигрировать в Германию мы обеднеем. Мы должны будем обеспечить работой этих людей. Мы должны будем делиться нашими деньгами, нашей землей, нашими домами с этими людьми». И этот караван иммигрантов растет каждый день, потому что мусульманские страны разрешают одному мужчине жениться на четырех женщинах, поэтому число мусульман растет в четыре раза быстрее по сравнению с другими.

Вы можете произвести только одного ребенка в год. Мусульмане могут сотворить четырех детей. Вот почему в Индии всего сорок лет назад мусульмане захватили Бангладеш и Пакистан, но за сорок лет их стало так много, что Индия стала самой большой мусульманской страной в мире – не сопоставимы с ней ни Саудовская Аравия, ни Пакистан, ни Бангладеш или какая-либо другая страна Среднего Востока. Наибольшей мусульманской страной является Индия, вторыми за индусами идут мусульмане. и скоро они будут первыми, потому что у них есть четыре женщины, а у вас только одна. И это продолжается во имя невмешательства в религию кого-либо – правительство разрешает мусульманину иметь четырех жен, а индусу – только одну.

Этой глупости можно помешать, только если вы действительно жестоки.

Я бы хотел, чтобы рост населения в Индии был остановлен военным режимом. Целую армию следует послать в каждую деревню, и если люди не хотят добровольно, их надо стерилизовать принудительно. Вы скажете: «Это демократично». Но разве это демократично, что пятьсот миллионов людей умрут в конце этого столетия? Проблемы тесно взаимосвязаны. Когда вы рассматриваете проблему взгляните со всех сторон, и вы поймете то, что я вам говорю.

И отбросьте вашу предвзятую идеологию.

Моя задача здесь – вывести вас в пространство не-ума. А из не-ума к действию. Затем вы действуете непосредственно, глядя на ситуацию. Что бы ни было, правота сразу же возникает в вас, и вы совершаете это. Это не вопрос морали и не вопрос религии – это вопрос непосредственного ответа на ситуацию. А непосредственный ответ приходит только через медитацию.

Я шокирую ваш ум нарочно и продолжаю открывать пути. Я не оставлю никого! Евреи удивляются: «Может быть, придет наш черед». Подождите – придет!

Я собираюсь поговорить обо всех идеологиях прошлого, обо всех нравах прошлого. Я выступаю против всего прошлого человечества и не делаю никаких исключений. Я хочу, чтобы совершенно новый человек появился на Земле – сверхчеловек.

Наш любимый Мастер,

Однажды монах спросил мастера Дого: «Даже если нет ни облака на расстоянии в тысячи миль, это еще не настоящее небо. Что такое настоящее небо?

Дого ответил: «Сегодня хорошо сушить пшеницу».

Это путь дзен. Не теряйте времени на ненужные теоретические вещи: «хотя имеются тысячи миль без облака... но это небо не является настоящим небом, потому что за этим небом будет другое небо, а за тем следующее небо. Где же настоящее небо?»

Но мастер Дого сказал: «Забудьте все об этом! Сегодня хорошо сушить пшеницу. Солнечный день, открытое небо, безоблачно. Будьте в настоящем времени! Сегодня хорошо сушить пшеницу».

И раз вы находитесь в настоящем времени, вы осознаете настоящее небо – то, о чем не сказано. Настоящее небо находится внутри вас. Оно не снаружи, тысячи миль или миллионы миль, не имеет значения, вы никогда не дойдете до конца неба во внешнем мире.

Но есть небо внутри вас, которое является настоящим, благодаря которому вы живете и от которого получаете ваше питание. Ваши корни находятся в этом настоящем небе. Просто идите внутрь, и это не тысячи миль отсюда. Это только тысячи мыслей отсюда.

Так что это только опрос уменьшения мыслей и уменьшения расстояния.

Если у вас нет никаких мыслей, вы в нем.

Вы и есть это небо.

Вам не надо никуда идти; вам нужно просто продолжать отбрасывать ваши мысли. В этом цель нашей тарабарщины перед медитацией. Время, чтобы отбросить все, без задержки.

Эти творения, которые вы выбрасываете, поедают вашу голову постоянно, разрушая ваш разум. Схватите их и выбросьте и не переживайте о моральной стороне происходящего, о том, что они могут войти еще в чей-то мозг. Нет, ваши творения привычны вашему уму. Даже если вы бросаете их, они будут ждать снаружи на бамбуке, и, когда вы пойдете в столовую, они прыгнут!

И вы можете слышать в столовой (я никогда не хожу туда) так много разговоров, обсуждений... Все творения вернулись. Так что остерегайтесь бамбука! Просто смотрите, чтобы эти творения не вернулись вновь в вашу голову, - бегите! А в столовой молчите. Чем чаще вы открываете свой рот, тем больше их заходит. Они знают вас прекрасно, они не войдут в кого-нибудь другого. Никто не хочет чужаков, незнакомцев; каждый хочет попасть на свое место, в свой собственный дом. Вы не войдете в чужой дом. Вы не возьмете чужой арендованный велосипед...

Каждый находит среди тысяч велосипедов свой собственный арендованный велосипед. Странно!

Эти творения очень хорошо знакомы с вами, и они знают о том, как сильно вы любите их. Какова гарантия, что другой человек будет любить их? Возможно, он не будет даже дружелюбен, а вы кормили их много лет.

Поэтому, когда вы бросаете, бросайте их очень далеко, чтобы они смешались, начали драться друг с другом, а вы тем временем убежите в столовую.

Внутреннее небо удалено настолько, насколько богата мыслями ваша голова. Если у вас нет никаких мыслей, вы просто существуете в настоящем времени. Об этом Дого говорит: «Сегодня хорошо сушить пшеницу».

Просто будь здесь и сейчас, не говоря ничего о настоящем небе... Это путь дзен – указать. Если вы умны, вам достаточно простого намека. Если вы неразумны, то и вдалбливание в вашу голову не поможет.

Дого показал монаху, где существует настоящее небо. Оно внутри вас, если вы находитесь в настоящем времени.

Быть в настоящем значит быть в не-уме. Быть в настоящем – это значит быть в ином мире (поверить по английскому оригиналу), в космосе, в небе, что является самой вашей сутью.

В другой раз монах спросил Дого: «Что такое глубочайший?»

Дого сошел со своего сиденья, сделал женский реверанс и сказал: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя».

Фактически он дал ответ. Что такое глубочайший? Скромность, благодарность, способность быть никем. Он мужчина, но он поклонился в женской манере – нет различия между мужчиной и женщиной, потому что это не вопрос тела. И женщина - более скромная, более благодарная, более любящая.

Так он показывает это: создает женские качества любви, благодарности, сострадания, скромности; просто будь никем. И он спустился и сделал реверанс, поклонился незнакомцу.

Он ответил. Но незнакомец, монах, не понял, вот почему он говорит: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя».

Если ты хочешь услышать ответ, у меня его нет.

Это сделано также из сострадания. Он ответил, что скромность является глубочайшей, способность быть никем является глубочайшей; быть никем, достичь полного самоотречения является глубочайшим. Дальнейшее углубление невозможно. Он дал ответ своим действием, но человек смотрел так, как если бы он не понял. Это также из сострадания – не вводить человека в смущения, не дать ему почувствовать, что он не понял .Дого сказал: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя». Он берет ответственность на себя: «Это не твоя вина. Ты проделал огромную работу, ты пришел издалека. и у меня нет никакого ответа для тебя». Он берет ответственность на себя – хотя реальность такова, что монах пропустил ответ.

В этом красота Мастера. Она сверкает многими красками, многими радугами. Если вы не понимаете это, то вы и не увидите это. Просто читая об этом, вы пропустите этот момент.

Как-то раз Секисо Кейшо спросил Дого: «Через сто лет, если кто-то спросит об абсолютном значении Вселенной, что я скажу ему?»

Вы уйдете. Через сто лет вас не будет; иначе вы могли бы ответить ему. Просто дайте мне ответ. Если кто-то после вашего ухода из жизни задаст этот вопрос, я могу передать ему ваш ответ. Но это невозможно. Вы не можете передать мой ответ, если он не является также вашим ответом. Повторение моего ответа будет просто заимствованием, в нем не будет жизни, не будет никакой харизмы. Он не проникнет в сердце человека. Если он не живой, пульсирующий жизнью и излучающий жизнь, и светящийся большой энергией, исходящей из вашего собственного опыта... Тогда, возможно, другой, если он достаточно умный, медитативный, восприимчивый, может понять это.

Дого позвал дежурного мальчика, он подошел, и Дого попросил его наполнить бутылку водой.

Он не обратил никакого внимания на вопрос Секисо. Невнимание к вопросу Секисо является также ответом. Он говорит: «Не задавай глупых вопросов. Найти ответ благодаря собственному жизненному опыту. Мой ответ не поможет, поэтому я не собираюсь давать его».

Поэтом он просто, как будто не слышал, хотя прекрасно все слышал, позвал дежурного мальчика и попросил его наполнить бутылку водой.

Дого подождал некоторое время...

Странно: Мастер не отвечает на вопрос.

И затем сказал Секисо: «О чем это ты спросил только что?»

Как будто он не слышал: «О чем это ты спросил только что?»

Секисо повторил вопрос. Вслед за этим Дого отправился обратно в свою комнату, а в этот момент Секисо стал просветленным.

Он ответил в первый раз, но Секисо не понял, что это означало: «Не спрашивай меня о вещах, которые доступны только твоему собственному опыту, без помощи».

Но поскольку он не понял, Дого подождал некоторое время: возможно, он догадается.

И затем сказал Секисо: «О чем это ты спросил только что?»

Секисо повторил вопрос.

Это оказывает, что он не понял ответа, который Дого дал своим невниманием к его вопросу. При этом Дого отправился в свою комнату, не отвечая повторно ему.

В этот раз он понял, что это не вопрос, на который можно получить ответ: вы должны идти внутрь своей комнаты. Слово «комната» (room) прекрасно. Оно просто означает пространство. И вы иногда используете его в смысле пространства,что это место имеет достаточно пространства (enough room). Что вы подразумеваете под этим «enough room»? Достаточно пространства, отсутствие ненужной мебели.

Я бывало, останавливался у очень богатого человека в районе под названием Саугар. Он был сборщиком хлама. У него было достаточно денег, он мог себе это позволить.

В те времена в Саугаре не было телевидения... У него была специальная комната для гостей, набитая всяким хламом. Я увидел там телевизор и воскликнул: «Ты что, сумасшедший? Телевидения здесь нет!» В то время его не было даже в Бомбее, не было в Нью-Дели; телевидение еще не появилось в Индии.

«Что ты делаешь с этим телевизором?»

Он ответил: «Я был в Лондоне, и мне понравился телевизор».

Я воскликнул: «Просто понравился?»

Он ответил: «Когда-нибудь телевидение придет сюда», А ему было в то время семьдесят пять лет.

Я заметил: «По крайней мере, не при твоей жизни».

Он спросил: «Что?»

Я добавил: «Ты не понимаешь, что тебе уже семьдесят пять...»

Но он сказал: «Нехорошо говорить человеку «не при твоей жизни». Это означает, что ты уже думаешь о моей смерти!»

Я возразил: «Я не думаю о твоей смерти, я думаю о твоем городе. Он все еще на тысячу лет отстает! Даже в Нью-Дели телевидение еще не пришло. В твоем городе оно появится по крайней мере через столетие, и я не думаю, что ты протянешь столько».

Но он очень рассердился и сказал: «Я поставил его здесь для твоего удовольствия».

Я заметил: «Я не сумасшедший. Этот ящик не может доставить удовольствие. Он мертв, потому что к нему не подходит ни один провод».

И затем я увидел много радиоприемников, стоящих в ряд, разного рода моделей. Я сказал: «Одного достаточно». Он ответил: «Но я могу купить их, так что, когда появляется новая модель, появляется новый производитель...»

Я воскликнул: «В этой комнате я не могу жить. Я сойду с ума, поскольку в ней нет пространства!» Вещи и вещи, вещи и вещи! С трудом можно пройти к кровати, а если это ночь – и там не было электричества – то не удается пройти в ванную без того, чтобы многократно не удариться и не сломать много его ценных вещей.

Так что я сказал: «Прости меня. Просто дай мне пустую комнату».

Он удивился: «Пустую комнату?»

Я ответил: «Да, поскольку я иногда хожу в ванную».

Он сказал: «Ванная комната здесь».

Я заметил: «Темной ночью, при отсутствии электричества... А твоя комната просо ужасна! Меня будут мучить ночные кошмары здесь, я не вынесу всего этого!»

Там были разнообразные часы, старые древние, и они отбивали время. Часы не совпадали по времени друг с другом. Я спросил: «Хочешь ли ты, чтобы я спал или нет?»

Он ответил: «Ты – первый гость, высказавший так много претензий». Я сказал: «Я не поднимаю шума, я просто хочу получить комнату». Он ответил: «Это и есть комната!»

Я заметил: «Ты не понимаешь значения слова «комната». Это не комната, это свалка!»

Так что когда Мастер Дого ушел в свою комнату, он вновь давал Секисо шанс: «Просто отправляйся в безмолвное пространство внутри себя. Как я иду в мою комнату, ты идешь в свою комнату, в свое собственное пространство», И тут-то Секисо понял это. Он стал просветленным.

Мастер продолжает повторять то же самое в разных вариантах, разными словами, с разными жестами, в надежде, что в какой-то момент вы поймете сказанное. Как вы можете этого избежать?

Я буду нападать на вас под разными углами, толкая вас при любой возможности, в каждое ребрышко. Меня не волнует получите вы переломы или нет, я продолжу атаки на вас. Мои удары более тонкие, чем удары людей дзен. Их удары более первобытные.

Так что, когда вы расстраиваетесь и нервничаете, помните – это удар.

Просто примите душ и сядьте медитировать. Не надо думать об этом, это был просто удар, чтобы разбудить вас.

Моя беседа с вами не является речью оратора или философа. Мой разговор с вами представляет собой выступление мастера, который знает, как взволновать вас. А ваше дело – не волноваться, что бы ни происходило и что бы я ни сказал.

Я могу назвать Иисуса чокнутым – не волнуйтесь. Просто радуйте и примите хороший душ, если возникают какие-то неприятности... Поскольку – что я должен делать с Иисусом? Я заинтересован в вас. Если я вижу, что где-то в вашей голове прячется Иисус, тогда я немедленно бью Иисуса. Я бью вас. Какая у меня заинтересованность в Иисусе? Фактически, никто не знает, существовал этот парень или нет.

Также, когда я говорю о Сталине, не беспокойтесь. У меня нет никакой заинтересованности в Сталине. Он не мой ученик, вы мои ученики! И вы самостоятельны, несмотря на меня. Я пытаюсь любым способом выгнать вас, но вы продолжаете приходить.

Вы прекрасно знаете, что мои слова не следует понимать буквально. Они представляют собой стратегии и инструменты. Вся проблема состоит в том, каким образом шокировать вас и полностью встряхнуть ваш разум, чтобы вы смотри войти во внутреннее пространство и увидеть вашими собственными глазами ваше огромное небо.

Башо написал:

Холодный дождь начинается,
А я без шляпы,
Вторая мысль: а кого это волнует?

В этом вся красота дзен.

Холодный дождь начинается,
А я без шляпы,
Вторая мысль: а кого это волнует?

Помните это. Вторая мысль: не беспокойтесь ни о чем. Возможно, при первой мысли вы неспособны, а по второй мысли – не упустите это. Секисо не упустил вторую мысль.

Наш любимый Мастер, Эмма Гольдман, анархистка, в начале этого столетия написала в одном из своих революционных сочинений, что «Фридрих Ницше описываелся как ненавистник слабых, поскольку он верил в супермена. И не пришло в голову этим мелким интерпретаторам великого мыслителя, что это видение супермена также требует такого состояния общества, при котором не родится раса слабых людей и рабов».

С пламенем дзен в одной руке вы являетесь завершением поиска человеком своей внутренней цельности; с пламенем духовного анархизма в руке не являетесь ли вы также завершением поиска человеком его внешней цельности?

Маниша, Фридрих Ницше – один из наиболее неправильно понятых гигантов человечества. И никто не может посочувствовать ему более, чем я, потому что я тоже нахожусь в подобном положении. Я даже еще более неправильно понятый человек, чем Фридрих Ницше.

Когда я говорю, что я ненавижу бедность, люди думают, что я ненавижу бедняков.

Я ненавижу бедность, потому я хочу уничтожить бедность полностью! И когда будет уничтожена бедность, бедняков не будет.

Аналогичная ситуация была с Ницше. Когда он сказал: «Я ненавижу слабых людей, и я возвещаю приход сверхчеловека», - люди неправильно поняли его. Они подумали: «Этот человек защищает только сильных, превосходящих людей, и он выступает против обычного, среднего человечества». Но это не так.

Эмма Гольдман права. Она одна из немногих женщин в истории, имевших очень ясное и точное интеллектуальное понимание. Очень мало женщин думают о глобальных проблемах, их мир очень ограничен – их соседи, кто получил новое сари...

Женщина ворвалась в дом и заявила своему мужу: «Ты должен сделать либо одно, либо другое». Он спрашивает: «Что?»

Женщина поясняет: «Сосед купил новый автомобиль. Или ты покупаешь новый автомобиль, или меняешь соседей. Мы переедем в другой дом, мы не можем жить в этом доме. Я не могу видеть новый автомобиль в его гараже, когда в нашем гараже стоит старый «форд». Так что действуй быстро! Либо найди новый дом, либо прикати домой новый «кадиллак»!

Мир этой женщины был очень ограничен. Мужчина ограничил его, но женищна также ответственна – она приняла это. Когда кто-то порабощает нас, то, конечно, этот человек несет ответственность, но не думайте, что вы не несете ответственность. Вы также ответственны: вы могли бы умереть, вместо того, чтобы становиться рабыней; иначе как бы он смог сделать вас рабыней?

Так что когда происходит такое явление, то люди думают с состраданием и жалостью о жертве, но они не думают, что жертва как-то согласилась на статус-кво. Иначе если все женщины мира устроят однодневную забастовку, мужчины будут массировать их ноги: «Ты не только равна мне, ты выше! Только вернись на кухню!»

Я знаю себя... Я не могу приготовить даже чашку чая. Я попытался и обжегся. Одного раза было достаточно, затем я сказал: «Это не мое дело».

Вы когда-нибудь думали, если вам надо спать рядом с вашим маленьким ребенком, что случится ночью? Либо вы выбросите ребенка в окно, потому что эти маленькие дети такие озорники, они будут спать целый день и бодрствовать всю ночь... И постоянно им нужно то это, то то; а если ничего не нужно, то они хотят пойти в ванную! Они доведут вас до отчаяния всего за одну ночь. Либо вы застрелитесь, либо выбросите ребенка и получите мирную ночь.

Женщина чрезвычайно терпелива. Она не задумывается о том, что случится, когда произойдет третья мировая война. Кого это волнует? В данный момент ее волнует то, что муж не пришел домой. Где он? С какой из женщин? Она как раз пробегает глазами список всех знакомых женщин...

А когда муж возвращается среди ночи. она тут же спрашивает: «Где ты был?» И он отвечает: «Я был с моим другом таким-то».

А у жены имеется вся информация. Она обзванивает всех друзей. «Этого друга нет дома, так где же ты был? Будь правдив и честен! Я навела справки, у меня твой дневник, все телефонные номера. Этого парня нет дома! Где ты был?»

Тут вас поймали с поличным! Никто не может избежать проверки жены. Они такие рьяные детективы, что иногда я думаю, что им следует работать в ЦРУ, ФБР – они сделают там куда более большую работу! Их интересы так узки, отсюда их полная концентрация...

Очень мало женщин, подобно Эмме Гольдман, думают о таких проблемах, как анархизм. Она действительно была редкостной женщиной. Никакой муж не мог бы вынести ее, она была слишком умна. Любой муж чувствовал бы себя ниже ее в интеллектуальном смысле.

Она абсолютно права в том, что когда Фридрих Ницше сказал: «Я ненавижу слабых людей» - люди упустили смысл. Они думают, что он ненавистник среднего человечества и предпочитает сверхлюдей превосходящих качеств, интеллектуальных гигантов. Это не тот случай.

Его концепция сверхчеловека и общества, которое придет со сверхчеловеком заключалась в том, что такое общество не допустит рождения слабых людей. Это в точности и моя концепция. И меня критиковали во всем мире за то, что я говорил, что людям больше нельзя позволять рождать случайных детей.

До сих пор все человечество было случайным. В настоящее время у нас имеются все средства для того, чтобы выбрать правильного ребенка. Мы можем создать человечество, в котором каждый будет сверхчеловеком.

Ницше был только интеллектуалом – великим интеллектуалом, вероятно, самым великим. Я оставил ум далеко позади. Я использую его сейчас для вас.

По моим представлениям нам не следует ждать, когда биоинженерия сотворит супермена. Это будет против всех масс, всех обществ. Все религии станут помехами, они не позволят этого. Из-за того, что я предложил это, я подвергся критике. Я получил со всего мира критические отзывы на мою книгу «Величайший вызов. Золотое будущее», и в них говорилось что я фашист, так же, как фашистом был Фридрих Ницше.

Но они не понимают меня. Так же, как они не поняли Фридриха Ницше. И им предстоит не понять меня еще больше, потому что я не собираюсь ждать успехов биоинженерии. Я собираюсь создать сверхчеловека по совершенно иной методологии. Моя методология – это медитация.

Я могу превратить обычного, среднего человека в будду. В данный момент нет необходимости в изменении обычного способа размножения. В конце концов, оно будет осуществлено, потому что это будет самый легкий путь. И если я работаю с суперменом, то медитация будет воспринята непосредственно и легко.

Но Фридрих Ницше не имел понятия о медитации. Я могу превратить с помощью медитации обычного и среднего человека в сверхчеловека. В тот момент, когда вы входите в вашу суть – центрированный, молчаливый, целое небо без облаков мыслей – вы превращаетесь в сверхчеловека. Я называю этого сверхчеловека буддой.

Маниша ты права, потому что я рассматриваю человека под разным углом: его тело, его разум, его душу. Я рассматриваю человека как единое целое. Так много половинок круга будет завершено во мне. Будда видел только духовное, Маркс – материальное, Зигмунд Фрейд – психологическое. Мой подход тотален, из всех измерений и направлений. И я ознакомился со всеми этими людьми так глубоко, насколько было возможно, и я знаю, какова их позиция, где они остановились.

Ницше остановился на интеллектуальном анализе, Зигмунд Фрейд – на психоанализе, Маркс – на экономическом анализе общества.

Но человек не состоит из частей. Не пытайтесь иметь дело с человеком по частям.

Вы можете обращаться с машиной по частям, можете заменить одну деталь, если она плохо работает, но человек представляет собой органическое единство: вы не можете сделать то же самое с человеком. Вы должны привнести в ваше видение цельного человека. Мое видение – для цельного человека.

И в тот момент, когда вы также поймете все ваши измерения, направления, возможности, неожиданно произойдет великая трансформация: в вас родится сверхчеловек. Вам не надо ждать, поскольку вы не можете сейчас изменить вашу биологическую программу. Возможно, дети ваших детей наберутся достаточно смелости, чтобы изменить биологию человека.

Когда я разговариваю с вами, я беспокоюсь не только о вас, но и о детях ваших детей. Мой подход направлен не только на вас. Мое видение простирается значительно глубже. Я говорю много такого, что должно быть сказано только через столетие. Вот это создает споры обо мне, ненужное осуждение меня, но здесь я бессилен.

Фактически я рад всем спорам, всей критике. В данный момент я самый осуждаемый человек в целом мире. Это дает мне огромную радость! По крайней мере, я представляю собой нечто.

Это приводит нас к Сардару Гурудаялу Сингху.

Джузеппе и Мартино, два итальянца, находятся в кинотеатре, смотрят макаронный вестерн и скучают.

Мартино склонился в темноте и похлопал друга по руке. «Эй, Джузеппе, - прошептал Мартино, - мне правда скучно! Видишь этого парня перед нами с лысой головой? Я тебе лаю тысячу лир, если ты шлепнешь его по голове!»

Джузеппе тут же берет деньги, встает и бьет лысого мужчину впереди по голове.

Мужчина ошеломленно оборачивается.

«Эй, Франческо! - говорит Джузеппе. - Рад видеть тебя!»

«Я не Франческо!» - отвечает мужчина, качая головой.

Прошло пять минут, и Мартино вновь заскучал.

«Эй, Джузеппе! - шепчет он. - Я даю тебе две тысячи лир, если ты ударишь лысого парня».

Джузеппе берет деньги, встает и бьет лысого человека по голове.

Лысый взвился и готов был перепрыгнуть через спинку сиденья, когда Джузеппе сказал: «Эй! Франческо! Рад видеть тебя!»

«Я говорю тебе! - огрызнулся лысый человек. - Я не Франческо!» - и ушел, поднялся на балкон и нашел там место.

Через десять минут Мартино вновь стало скучно.

«Эй, Джузеппе! - шепчет он, - мне скучно! Давай пойдем наверх!»

Два друга нашли два места на балконе как раз позади лысого человека.

«Эй, Джузеппе! - шепчет Мартино, - я даю тебе десять тысяч лир, если ты опять ударишь человека с лысой головой!»

Джузеппе положил деньги в карман, поднялся и ударил рукой по лысой голове.

Мужчина развернулся.

«Эй! Франческо! - говорит Джузеппе. - Ты знаешь, внизу сидит парень, который очень похож на тебя!»

Однажды Иосиф Виссарионович Сталин решил лично выяснить, что думают о нем в народе. Он переоделся, приклеил черную бороду, накинул плащ и, став таким образом, неузнаваемым, пошел в пивную. Там разговорился с первым попавшимся человеком и между делом спросил его: "А что ты думаешь о Сталине?". Собутыльник побледнел и прошептал: "Только не здесь! Здесь даже стены имеют уши!"

Он вывел переодетого Сталина на улицу, повел его по лабиринту неосвещенных переулков и боковых улочек, и долго искал безлюдное место, и в конце концов, они зашли в маленький сад. Они перебрались через забор и наконец присели за какими-то кустами.

«Итак, - сказал Сталину новый знакомый. - здесь мы можем поговорить. Ты хочешь знать, что я думаю о главе нашего государства?»

«Верно», - ответил Сталин.

"Я не мог сказать тебе это в пивной", - понизил голос собутыльник. - "Но, если говорить честно, я одобряю политику товарища Сталина".

Игорь и Татьяна Ивановы, молодая супружеская пара, держат в своей квартире говорящего попугая Бориса. Борис любит во весь голос кричать «Долой коммунизм!», и однажды соседи это услышали и сообщили в КГБ.

Когда органы приехали, Игорь быстро спрятал попугая в холодильник.

Офицеры КГБ быстро обыскали всю квартиру и ничего не нашли. Перех уходом один из них решил заглянуть в холодильник и нашел там трясущегося Бориса. Когда попугай немного согрелся, он начал кричать во весь голос: «Да здравствует коммунизм!» Сотрудники КГБ обрадовались и покинули квартиру.

Когда они ушли, Игорь поймал Бориса.

«Я не понимаю, - спросил он его, - Почему ты вдруг начал выступать за коммунизм?»

«Послушай, - ответил Борис. - думаю, и ты бы сделал то же самое, если бы только что вернулся из Сибири!»

Ниведано...

)))

Ниведано...

Молчите.

Закройте глаза.

И почувствуете, что ваше тело полностью замерзло.

Это подходящий момент для того, чтобы посмотреть внутрь себя.

Соберите всю вашу жизненную энергию и устремитесь к самому центру вашей сущности, с полной осознанностью и настойчивостью, как будто это последний момент в вашей жизни.

Без такой настойчивости никому не удавалось достичь самой своей сути, центра, коорый является нашим истинным лицом, который является вашей дверью в божественное.

Быстрее и быстрее...

Глубже и глубже...

По мере того, как вы приближаетесь к своей сущности, огромная тишина опускается над вами, почти как легкий дождь.

Немного ближе... и вы найдете огромную умиротворенность, расцветающую вокруг вас.

Немного ближе... и ароматы запредельного наполнят ваше бытие.

Сейчас вы можете видеть ваше изначальное лицо. Это будда, скрытый в центре вашего бытия на столетия. Это ваш сверхчеловек.

Единственное качество будды – свидетельствование, и по мере того, как ваше свидетельствование углубляется, также углубляется и ваше блаженство.

По мере того, как свидетельствование становится больше, огромный экстаз возникает в самом вашем существе. Это не что-то приходящее извне, это нечто, что возникает и расцветает в вас, подобно цветку лотоса.

Это все случается – все это чудо медитации – ничто большее, кроме как свидетельствование. Отдельное слово, и целая религия заключена в нем.

В этот момент вы наиболее благословенные люди на Земле.

Чтобы сделать свидетельствование немного глубже, Ниведано...

Расслабьтесь, отпустите. Просто продолжайте свидетельствовать. Свидетельствуйте, что вы не тело, свидетельствуйте, что вы не ум.

Свидетельствуйте, что вы только свидетель, всего лишь будда, чистое сознание, и вечная жизнь внезапно станет ясной вам.

Вы меняете тела снова и снова и снова, но ваша жизнь продолжает течь от вечности к вечности. Она бесконечна; она бессмертна.

И в момент, когда вы расслабляетесь, вы начинаете таять, как лед. Все границы растворились. Аудитория Гаутама Будда становится океаном из десяти тысячи будд, чье сознание тает в едином, без каких-либо волн, без какой-либо ряби.

Вечер был прекрасен сам по себе, но ваша тотальность, ваша настойчивость, ваше огромное желание достичь центра сделала его поистине чудесным вечером – великим праздником. Медитация – единственная магия в мире и единственное чудо.

Перед тем, как Ниведано позовет вас назад, соберите все цветы – экстаза, красоты, мира и глубокой тишины, огня внутри вас, которыми вы были осыпаны. Огонь вечной жизни, который так прохладен, а ветер, который так ароматен - из запредельного.

Это я называю огнем дзен, ветром дзен. Мы должны наполнить всю Землю огнем дзен и ветром дзен. Это единственная возможность спасти человечество и эту прекрасную планету от разрушения, от политиков и от священников.

И не забывайте пригласить будду пойти с вами. Он должен стать вашей повседневной жизнью. В любой вашей деятельности, в каждом вашем жесте, в каждом моменте тишины – он должен быть постоянным приутствием, просто за вами. В его присутствии за вами вы начинаете менять ваш образ жизни. Он принесет вам благодать и красоту, благословение и сострадание, которые вам никогда не снились.

Медитация претворяет величайшие мечты в реальность.

Ниведано...

Вернитесь назад, но вернитесь назад как будды, спокойно, мирно, с глубокой благодарностью и великой благодатью.

Посидите несколько секунд чтобы вспомнить, где вы побывали, в каком небе, в каком пространстве, по какому золотому пути вы путешествовали. И чувствуйте, кто за вами, присутствие будды.

Есть три шага перед тем, как вы станете просветленными:

Первый шаг - Будда идет за вами как тень.

Второй шаг – Будда идет перед вами, и вы становитесь его тенью

Ваша тень исчезает в будде. Вас больше нет, есть только будда.... это третий и последний шаг.

Момент, когда ваша тень исчезает в будде вы найдете, внезапно, что будда - только прозрачное сознание. Когда что-то совершенно прозрачно, оно не отбрасывает тени.

И будда – сама ваша природа, поэтому нет большой проблемы привнести его из скрытых источников и сделать его целым вашим бытием.

Он всего лишь семяв центре. Когда вы выносите его, семя распадается и внезапно из вашей грязи, жуткой грязи, разного рода желаний, ревности, гнева, насилия, возникает прекрасный лотос.

Лотос – цветение самого вашего потенциала. Оно сделает вас сверхчеловеком. Ницше мог только говорить о вас: я могу превратить вас в сверхчеловека. Сверхчеловек – само мое учение.

Я учу вас, как стать сверхчеловеком, буддой, я не даю вам какой-либо дисциплины, какой-либо философии – я просто помогаю преобразовать ваше сознание в состояние цветения.

Хорошо, Маниша?

Да, любимый Мастер.