Глава первая

АНАЛИЗ СОБЫТИЙ, ПРОИСХОДЯЩИХ НА ЮГЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Изучая сегодня исторические документы, мы неизбежно оказываемся под влиянием субъективного взгляда летописца на происходящее. Каждый хронист, естественно, старался представить свой народ в наиболее выгодном свете. Битвы, где побеждали его соплеменники, может быть даже незначительные, он описывал особенно ярко. Другие сражения, может быть гораздо более важные, но где его народ проигрывал, хронист излагал очень скупо или даже предпочитал скромно умалчивать о них.

Это естественно и всем понятно. Но, возможно, не все отдают себе отчёт о том, что об этом нужно постоянно помнить при чтении старых хроник.

При этом нужно исходить из того, что наличие в государстве исторической школы, труды которой дошли до нас, и военные победы этого государства, как правило, две вещи друг с другом не связанные. Бывало так, что наиболее удачливые в военном отношении империи не создавали собственной истории. И, наоборот, слабые в военном отношении государства иногда возмещали этот недостаток написанием исторических хроник, весьма преувеличивающих их военную мощь и историческое значение. Не могли победить на поле боя – приходилось побеждать на бумаге. Особенно эта практика была распространена в средние века, когда грамотность была редкостью и далеко не везде существовали исторические школы.

Это напрямую относится и к Древней Руси. Она своей крупной исторической школы не имела и ее труды до нас, в силу тех или иных причин, не дошли. Тогда, как в других странах и, в первую очередь, в Италии, исторические школы существовали. И сегодня мы учим древнюю историю, в значительной мере, опираясь на точку зрения этих школ.

Именно этим объяснятся то, что на протяжении всей «античности» итальянский Рим якобы безраздельно господствовал, но лишь на бумаге, над всем тогдашнем миром. И его бумажные железные легионы сурово давили бумажных варваров: германцев, славян и т.д. Недаром говорят: «Бумага все стерпит».

Конечно, вклад Италии в мировую цивилизацию неоспорим: итальянская архитектура, живопись, опера, литература оказали огромное влияние на все остальные страны Европы. Однако зачем же ко всему этому добавлять великую славу якобы завоевателей всего мира?

Я не собираюсь пересматривать здесь историю, но кое-какие выводы могу сделать из вышесказанного.

1.Конечно, в разные времена маятник военного превосходства может несколько сдвигаться. Но до какой степени? Достоверно известная нам история последних веков показывает, что военное соотношение сил в мире колеблется, но эти изменения обычно не претерпевают больших масштабов. То, что мы видим сегодня, в общем-то, было и раньше.

2.Зададимся вопросом: а что же мешало русским достойно отразить в летописях свои замечательные военные успехи? Чем объяснить такую русскую скромность?

Одна из версий может быть представлена следующим образом. Дело не в скромности, а в фактическом поражении России на политической арене в XVIIв. в результате великой смуты. На русский престол взошли Романовы, которые, в сущности, были ставленниками западной дипломатии. Хотя через некоторое время Россия «переварила» это западное вторжение, но его след в русской культуре оказался весьма глубоким.

История часто выступает как политическая реклама или самореклама: реклама той или иной страны, того или иного народа. На Западе значительно раньше, чем на Руси, поняли важность рекламы. Родиной саморекламы, как мы теперь понимаем, была средневековая Италия. И надо признать, что эта самореклама и порожденные ею идеологии и дипломатические методы принесли Западной Европе в споре с Россией и Турцией тот успех, которого на Западе никак не могли добиться военным путем.

Отставание России в саморекламе проявляется даже сегодня. Запад активно пользовался и пользуется саморекламой, иногда даже гиперболизированной. Россия, в силу своих историко-культурных традиций себя так хвалить не привыкла. А в последние два века даже стало правилом хорошего тона хулить все русское. Это обстоятельство создает большую трудность для восприятия новой хронологии, как в России, так и на Западе. В России, скорее всего, легче согласились бы с тем, что кроме монгольского ига мы страдали еще от двух-трех других ужасных иноземных иг. Это будет в струе того воспитания, к которому мы привыкли со времен Романовых.

Бытует и другая версия, которая, как мне представляется, отвечает действительности, но зачастую вызывает в России какое-то неловкое чувство смущения. Вроде как-то неудобно, что нация, предки которой когда-то (походы А.В. Суворова, М.И. Кутузова и др.) завоевали просвещенную Европу, чем как бы наглядно доказали свое варварство.

На мой взгляд, уместна, применительно к данным подходам, следующая оценка. С одной стороны эти эмоции, конечно, следуют из воспитания, полученного из рук историков, относящихся не к соловьям былых времен, а к конъюнктурщикам. С другой стороны, по-видимому, низкая оценка саморекламы объясняется национальным русским характером.

Подобно истории отношений России с Западом, весьма богата событиями и фактами и история отношений России с Чечней. Однако она несколько насыщена мифами, извращена в угоду одной из сторон, что стало достаточно далекой от действительности. Чечня не является исключением: большинство народов мира (может быть, лишь кроме Германии и нынешней России) стараются истолковать историю в свою пользу, завуалировать собственные грехи и преувеличивать вину соседей. Между тем, представление России в роли перманентного агрессора, а Чечни – невинной жертвы, мало соответствует историческим фактам. А они таковы.

Героическая история Русского народа насчитывает многие тысячи лет (порядка 30-40 тыс. лет). Славянской письменности не менее 6000 лет. Поэтому проводить оценку хода «Кавказкой войны XX века», основываясь только на ее событиях и фактах, будет не совсем верно.

Следует исходить из того, что против русского народа было осуществлено несчётное количество нашествий, причем не только с Запада, но и с Юга. Они осуществлялись не только поочерёдно, а нередко и одновременно. При этом если обратиться к способам их осуществления, то, как правило, с Запада они осуществлялись военными походами. С Юга нашествия осуществлялись не только в виде военных походов, набегов, но и мирным путем. А в период существования Хазарского каганата это приобрело широкие масштабы. Есть необходимость коротко остановиться на событиях, происходивших на Юге Древней Руси более тысячи лет назад. Южные русские земли были без какого-либо сражения завоеваны хазарами. И если бы не походы русских князей со своими дружинами с северных городов и княжеств, проносившиеся, как смерч, огнем и мечом по порабощенным территориям южной Руси, то неизвестно, чем бы могла закончиться эта экспансия хазар для будущего России, не будь она вовремя остановлена от проникновения в северные территории. Только почти полное их уничтожение спасло тогда российские земли от захвата и превращение русского народа в рабов с последующим уничтожением.

Хазары – неотвратимый рок русской истории оставили по себе особую память. Почему? Нельзя сказать, что эти соседи-кочевники были более жестокими, чем остальные. В отношении непокорной Руси все были одинаково безжалостны и ненасытны в грабеже – и печенеги, и половцы, и татаро-монголы. Однако никто из них не пытался навязать свою идеологию и чуждую русскому народу религию. Одни хазары, исповедавшие иудаизм, проявляли не нужную в таких случаях активность. Себе же на голову, ибо получили такой решительный отпор, после которого уже никогда не смогли опомниться.

Впервые о хазарах повсеместно заговорили в начале VI века н.э., когда они в царствование персидского шаха Кавада захватили Грузию, Армению и Кавказкую Албанию (древние государства на берегах Каспия). Они сразу же сделались грозными и несговорчивыми соседями. Но уже тогда среди народа, называвшего себя хазарами, ключевую роль играли евреи. Они с самого начала не только привили хазарскому этносу иудаистическую идеологию и религию, но также, вне всякого сомнения, повлияли и на становление и развитие хазарского языка.

На протяжении нескольких столетий сама возможность выживания и воспроизводства хазарского социума обеспечивалось за счет непрерывного пополнения гаремов прекрасными славянскими полонянками, до которых были столь охочи горячие восточные витязи. А в качестве русской дани от каждого двора или «дыма» хазары брали по белке и девке. Вскоре русские красавицы стали самым ходовым товаром на восточных невольничьих рынках.

Справедливости ради, необходимо отметить, что девушки, которых хазары брали в качестве дани, в конечном счете стали причиной постепенного обрусения хазарского социума. Ну а что происходило с детьми русских матерей и хазарских отцов – неизбежными плодами страстных гаремских утех? Естественно, они становились полноправными членами хазарского общества: юноша превращался в отважного джигита, девушка выходила замуж за хазарина. А на каком языке говорили такие бастрады? Разумеется, в первую очередь на том, которому их научила мать и на каком пела она своим чадам колыбельные песни. (Придерживаются ли этого сегодня нынешние невольницы и даже вольницы?).

Исследование процессов, происходящих в России, позволяет сделать вывод, что экспансия Древней Руси осуществлялась «мирным» путем в пять этапов:

1.Проникновение;

2.Закрепление;

3.Захват;

4.Порабощение,

5.Геноцид.

Цель первого этапа – накопление первичного капитала и установление экономических и политических связей. Метод – привозная торговля, снискание симпатий к себе, угождение богатым и влиятельным людям (подношения; продажа товара по заниженным ценам, в кредит и в долг). Отношение к коренному народу – дружественно-заискивающее.

Захват южнорусских земель хазарами начался с заезжей торговли купцов по южным городам Древней Руси.

Захват рыночной торговли в современной России начался еще при Советском Союзе также с привозной торговли апельсинами, мандаринами и другими южными фруктами выходцами с Кавказа и Средней Азии. Только социалистическая система не давала в полном объеме приступить к экспансии, хотя и позволила накопить достаточно большой финансовый капитал, а также с помощью больших подношений чиновникам всех рангов установить тесные связи во властных структурах и даже создать мафиозные кланы.

Цель второго этапа – увеличение накопленного капитала и образование поселений. Метод – лавочная торговля (привоз крупных партий товара для постоянной торговли в своих лавках, при этом, нередко нанимая представителей коренного населения для торговли, так как у «чужих» товар всегда берут хуже, чем у «своих»); подкуп богатых и влиятельных горожан (подношения, поставка товара бесплатно или за символическую цену); отношение к коренному народу – дружественно-угождающее.

В древне-русских городах хазары стали строить торговые города, одновременно живя в них, постепенно зарабатывая капитал. Вокруг своих домов они строили другие здания, в основном жилые. Так стали возникать хазарские слободы. Одновременно ими подкармливались всевозможные представители власти и влиятельные люди городов, потенциально необходимые и нужные им. Хазары охотно суживали товар и деньги не только влиятельным людям, но и простолюдинам за небольшие проценты, приобретая покровителей и друзей, вырабатывая тем самым благоприятное общественное мнение в отношении к себе. С этой же целью хорошо платили и нанятым рабочим.

В наше время этот период проявлялся в виде установления ларьков, торговых организации и торговых баз. Все это происходило одновременно с большим потоком эмиграции в виде переселенцев, приехавших на заработки и беженцев из бывших республик Советского Союза, которые не ехали на свою историческую родину, а стремились в Россию, получая с помощью взяток не только гражданство и материальную помощь, но и квартиры, а также престижную работу. Одновременно происходило формирование бандитских группировок, предназначенных для преумножения имеющегося капитала, а также физической защиты своих людей и предприятий, устраняя неугодных лиц, соперничающих организаций и бандитских группировок. Проявилось это в непрерывных бандитских разборках, убийствах, покушениях, похищениях людей и в других криминальных действиях, захлестнувших нашу страну в последнем десятилетии прошлого века. Именно в этот период наблюдается массовый приход данной категории лиц в силовые структуры и исполнительную власть, что в свою очередь к середине 90-х годов увеличило беспредел со стороны бандитских организаций с Кавказа, так как прикрытие со стороны властей им было обеспечено.

Цель третьего этапа – использование накопленного капитала, полный захват товарного рынка и проникновение во властные и силовые структуры, устрашение лучших представителей коренного населения, уничтожение генофонда путем порченья девушек. Метод – монопольная торговля на рынке, провоцирование конфликтов между их представителями. Отношение к коренному народу – с позиции сильного и богатого друга.

По истечению нескольких десятилетий, хазары в южнорусских городах уже образовали целые слободы. В этот период они стремились торговать не только своими товарами, но и продукцией, производимой коренным населением. Для проникновение во власть и установления монополии на рынке использовались разные методы. Установление дружеских отношений путем различных подарков и услуг, провоцированием различных конфликтов между видными и богатыми русскими людьми, выступая при этом в виде третейских судий. Не брезговали и убийством тех авторитетных граждан, которых не могли приручить или заставить служить себе, применяя при этом различные способы (провоцирование драки, разбойное нападение, наемное убийство, отравление на пиру и т.д.). Использовалось множество методов, чтобы завладеть богатством и добром коренного народа, такие как брак с богатыми и влиятельными людьми, после чего их собственность переходила к хазарам. Например, женитьба на хазарке. А так как генетический род идет только по женской линии, то дети такого союза считались хазарами, а значит и имущество считалось хазарским. Также отсуживали имущество за долги, при этом, давая в долг всем, кто имел имущество или представлял для них какой-то интерес. Так захватывался рынок с установлением на нем монополии.

Ко времени описываемого этапа большинство славянских племен оказались под ярмом хазарского каганата. Не довольствуясь эпизодическими, но сокрушительными набегами, хазары обложили полян, древлян, северян, вятичей постоянной данью. Так продолжалось недолго. Русь крепла не по дням, а по часам, заставляя считаться с собой не только Хазарию, но и Византию. Стремительные русские ладьи стали хозяйничать на Черном, Азовском и Каспийском морях. Против силы и напора русских дружин устоять было трудно – необходимо было искать другие пути, дабы обуздать и укротить Русь. Самый простой и надежный способ – идеологический дурман (засылкой эмиссаров – талмудистов).

Как тогда, так и сейчас на рынке прокручивается основная масса товара и денежных средств. Монополия над рынком позволяет взять под контроль экономические, а затем и политические рычаги власти. В течение короткого периода, имея полную монополию на рынке можно разорить производителя и сделать нищим обывателя, разоряя местных торговцев и покупателей путем игры на ценах при закупке и продаже. Механизм этого прост: закупая товар по низким ценам, снижая закупочную цену с каждым годом или не повышая ее, не позволяется производителю окупать свои затраты. В то же время не допускаются к реализации сами производители. Все это заставляет покупателей брать товар по завышенным ценам, тратя большую часть своих средств на приобретение товаров первой необходимости. В конечном итоге весь труд и вся жизнь коренного населения сводится к элементарному выживанию в состоянии постоянной нищеты, так как монополия рынка хазарами позволяет изымать почти весь заработок, при этом безмерно обогащая монополистов. Нарушается главный закон развития общества – производитель материальных благ должен жить лучше работников сферы услуг и посредников в продаже товаров, иначе у производителя не будет оставаться свободных средств для развития и увеличения производства. Приобретя огромные богатства, используя монополию на рынке и имея большие связи, хазары пошли во власть. Они стали избираться, куда только можно, покупая и задаривая всех, от кого это зависело, ставя за взятки своих соплеменников на все должности.

Данный этап в наше время (начиная с середины 90-х годов) характеризовался почти повсеместным захватом рынка сбыта готовой продукции (торговые точки, ларьки, магазины, склады, базы, рынки). Об этом говорит то, что многие районы и города уже практически поделены между различными кавказскими группировками. Ими строятся магазины и торговые центры в наиболее престижных и выгодных местах. Подкупленные органы местной власти помогают в разорении предпринимателей из представителей коренного населения, а также в недопущении их в торговую сферу. Активно скупаются квартиры, и строится жилье в наиболее престижных районах. Немалую лепту в это вносят и бандитские формирования, занимаясь скупкой за бесценок квартир у пьяниц и пенсионеров, а зачастую просто обирая или убивая их. Проникновение во власть и силовые структуры достигло уже угрожающих масштабов: не редкость, когда начальниками ОВД и главами городов, районов, областей становятся выходцы с Кавказа. Красноречивым примером этого служит попытка выходца с Кавказа стать Президентом России на последних выборах 2000 года. Не зря древние говорили: «Каждый правитель сознательно или бессознательно служит только своему роду-племени и больше никому».

Цель четвертого этапа – политическая и экономическая монополия, превращение коренного населения в рабов. Метод – политический и экономический диктат с помощью выдвинутых своих представителей во все органы власти, в том числе и в выборные. Принятие законов, выгодных хазарам, разоряющих и ставящих в положение рабов все остальное население, а также законы, защищающие их от попыток сопротивления коренного населения. Отношение к коренному народу – как к людям второго сорта, с позиции силы и превосходства. Только на этом этапе русский народ осознал всю горечь своего положения. Хазары или их ставленники стояли во главе почти всех южнорусских земель и, главным образом, городов этой части Древней Руси. Проникнув во все структуры власти древних городов и, сосредоточив в своих руках всю экономическую и политическую власть, ими были установлены налоги, при соблюдении которых, разорение было неизбежно всем, кроме них, так как подавляющая часть налогов возвращалась обратно к хазарам. Разрозненные попытки протеста и даже восстания заканчивались жесточайшим подавлением сплоченной и хорошо организованной силой хазар, которые могли в кратчайший срок мобилизовать и направить на подавление сопротивления расплодившийся за этот период свой народ. И кроме того нанять за свои накопленные богатства наемников-иностранцев и выродившихся русских, которые из-за куска хлеба были готовы убивать своих братьев и сестер.

Причиной же всего этого положения стала хорошо продуманная и коварная политика хазар по завоеванию власти и жизненного пространства для своего народа, а также беспечность русских, неумение их сплотиться перед лицом внутренней угрозы завоевания, живя по принципу внутренней политики: «Лучше худой мир, чем хорошая война». Хотя внешних врагов славяне не боялись, успешно им противостояли. Сосредотачивая свои усилия на внешней угрозе, просмотрели внутреннюю агрессию.

Спустя годы, хазары превратились из «пришлых» в «хозяев» жизни. Они в этот период стали активно проводить политику захвата и геноцида, первым этапом которого стали изнасилование девушек специальными группами из хазарской молодежи в масках. После этого девушку уже никто не брал в жены, и ее участь была ужасна: подавляющее большинство из них кончали жизнь самоубийством. Также активно практиковалось взятие в служение незамужних девушек, где их соблазняли при помощи разных снадобий или просто насиловали, после чего девушка была обречена быть их рабыней или покончить жизнь самоубийством.

Первая часть плана по установлению монополии в политической и экономической области в наши дни уже осуществлена. В дальнейшем это будет характеризоваться почти повсеместным разорением предпринимателей коренного народа за счет произвола прикормленных начальников различных органов власти путем финансового и властного давления, а также прессинга бандитских группировок. Коррупция в силовых и властных структурах всех уровней достигла масштабов катастрофы. Причины этого заложены в низкой зарплате, в узаконенной системе льгот, бесконтрольности и правовом беспределе как со стороны самих чиновников и служащих, так и в отношении их самих.

Самое главное – безнаказанность должностных лиц, начиная от президента и министров и кончая простыми чиновниками. Неуверенность в завтрашнем дне, незащищенность, отсутствие перспективы в будущем приводит к моральной и профессиональной деградации рабочих и служащих из представителей коренных народов. Они деморализованы хронической нищетой, полным произволом и безнаказанностью начальников всех уровней, которые ограничены в своей власти лишь только своими желаниями и совестью, а ее в наше время явно недостаточно. На этом фоне хорошо выглядят выходцы с Кавказа: старательные и уверенные в себе, готовые сверхурочно работать за низкую зарплату и всегда готовые услужить руководству. Благодаря этому и протекции сверху, руководители рассматривают их как хороших и перспективных работников, выдвигая их в первую очередь при назначении на должности. Не понимая, что их независимость и работоспособность обеспечена финансовой помощью родовых структур, а также моральной и властной поддержкой прикормленного руководства различных организаций.

Цель пятого этапа – освобождение жизненного пространства для своего народа, превращение коренного народа в рабов и последующее его искоренение. Метод – создание законов для экономического и физического превращения в рабов (найм на работу на невыгодных условиях, закабаление в рабство коренного населения за долги и т.п.), создание условий, способствующих их вымиранию. Отношение к коренному народу -пренебрежительное, враждебное.

Тысячелетие тому назад, после пяти лет правления хазар, народ полностью обнищал и обесправил, мужчины и юноши были вынуждены наниматься к хазарам в батраки и холопы, но принимали их с одним условием: кастрация, а девушек и женщин на положение рабынь и наложниц. На тех территориях, где хазары не имели полной власти, они добились права взимать дань, и брали ее девушками с каждого двора, превращая их также в рабынь-наложниц. Участь этих девушек была трагична: они считались порченными, будучи в услужении у другого народа и по законам Древней Руси не имели права рожать, так как считалось, что они могут родить только выродков (вырванный из рода). В Древней Руси верили, что в детей, рожденных при межрасовом кровосмешении, вселялись демоны. Резко сократилась рождаемость коренного населения.

Имея полную экономическую власть, а за счет этого и политическую, любое сопротивление со стороны коренного населения жестоко подавлялось. В средствах и методах хазары себя не ограничивали. И это не удивительно: ведь отношение у них к коренному народу было только лишь как к рабу, которого надо нещадно эксплуатировать и уничтожать. Каганат был разгромлен, но сами хазары выжили, рассеялись и продолжали свою деятельность на территории Руси уже не с помощью мечей и сабель, копий и стрел, а путем торгово-растовщической деятельности. Самым действенным оружием по-прежнему оставалась иудейская религия, которая, однако, никак не приживалась среди коренного русского населения.

Нас ждет та же участь. Примеров в этом достаточно в наши дни на Кавказе и других регионов страны: кастрированные наши солдаты, попавшие в плен, а также система рабства, сохранившаяся и расцветшая в 90-х годах, массовое изнасилование русских женщин и девушек в Чечне и других бывших республиках на Кавказе и Средней Азии, особенно усилившееся после развала СССР. Сложность и опасность нынешней ситуации заключается в том, что в наши дни эти процессы идут гораздо быстрее, чем тысячу лет назад (в прошлом – почти за триста лет, а ныне – за десять лет с небольшим). Коренной народ деморализован, и часть его деградирует в существующих условиях.

К тому же следует учитывать то, что богатая событиями история Хазарского каганата на территории современной России и его длительные связи с иудаизмом дала повод некоторым израильским идеологам и поли-гикам поднять вопрос о второй земле обетованной и исконной прародине на юге России и Украины с далеко идущими целями. Практическая реализация их уже началась. Они должны помнить, что Русская Земля всегда была открыта для друзей и стала приютом для многих народов-скитальцев. Это незыблемая истина. Но истина также и то, что всем покушавшимся на Русскую Землю со злонамеренными, корыстными и завоевательными целями она становилась могилой.