|
||||
|
|
4. В чем состоит этикетная роль мимики, жестов, позы и телодвижений 133.Прочитайте текст. Что нового вы узнали об общении? Вы, должно быть, слышали, как иногда кто-то говорит: Я нисколько не сержусь или Это меня не трогает – в то время, когда совершенно ясно, что дело обстоит как раз наоборот. Каким же образом это происходит? Просто здесь работает другой способ общения, который является более очевидным, чем слова: кулаки говорящего сжаты, тело напряжено. Пока собеседник произносил эти безобидные слова, он смотрел на вас свирепо. Другими словами, он передавал двойное сообщение: словесное (вербальное – лат. verbum «глагол») сообщение о том, что он настроен мирно, и несловесное (невербальное) о том, что разгневан. Если вы неправильно восприняли это двойное сообщение, вы можете неверно оценить речевую ситуацию и изберете неправильную стратегию поведения с этим собеседником. Следовательно, нужно обязательно учитывать несловесные средства (выражение лица, жесты, поза, телодвижения) для того, чтобы ваше общение было приятным и полезным. 134.1. Произнесите фразу Это вы, сопровождая ее различными жестами и мимикой. Помните, что мимика – это движение лицевых мышц, выражающее внутреннее состояние человека, жест – движение рукой или другое движение, что-то обозначающее или сопровождающее речь. Покачайте головой, разведите руками, поднимите брови, сморщите нос, широко откройте рот, прижмите палец к губам, нахмурьте брови, кивните головой, прижмите руку у груди. Какой смысл будет передавать эта фраза в каждом случае? 2. А теперь произнесите любую придуманную вами фразу (например: Ах ты мой хороший! Проходите, пожалуйста. Прошу прощения!), выражая голосом, мимикой, жестами разнообразные чувства (искреннее восхищение, радость, раскаяние, равнодушие к собеседнику, недоброжелательное отношение к человеку, ироническое отношение, раздражение и т. п.). Проследите, как меняются мимика и жесты в каждом случае. Установите, смогли ли ваши слушатели уловить те чувства, которые вы пытались передать в каждом примере. Сделайте вывод. 135. С помощью разных жестов, мимических движений, принятых в русском речевом этикете, выразите следующие значения: благодарность; удивление, недоумение; запрет, предупреждение; приветствие. Объясните, почему существуют разные пантомимические способы выражения этих значений. Какими этикетными словами сопровождаются эти жесты в разных речевых ситуациях? 136. 1. Каким может быть выражение лица? Попробуйте записать как можно больше эпитетов к словосочетанию выражение лица. 2. Обратитесь к разделу «Ответы», где перечислено 140(!) эпитетов к указанному словосочетанию. Какие из них вы не смогли самостоятельно вспомнить и записать? Почему? С помощью мимики продемонстрируйте значение этих эпитетов. 137.Определите, что выражает мимика на каждом рисунке.  138.Прочитайте отрывок из романа Н. В. Гоголя «Мертвые души». Определите, о чем говорится в этом фрагменте. Объясните, какими выразительно-изобразительными средствами языка достигается юмористический эффект текста. Попробуйте показать мимику, которой пользуется герой поэмы Чичиков. Если вы знакомы с произведением Н. В. Гоголя, попытайтесь объяснить, в какой речевой ситуации Чичиков собирается «воспользоваться» той или иной мимикой. Все постороннее было в ту ж минуту оставлено и отстранено прочь, и все было устремлено на приготовление к балу; ибо, точно, было много побудительных и задирающих причин. Зато, может быть, от самого создания света не было употреблено столько времени на туалет. Целый час был посвящен только на одно рассматривание лица в зеркале. Пробовалось сообщить ему множество разных выражений: то важное и степенное, то почтительное, но с некоторою улыбкою, то просто почтительное без улыбки; отпущено было в зеркало несколько поклонов в сопровождении неясных звуков, отчасти похожих на французские, хотя по-французски Чичиков не знал вовсе. Он сделал даже самому себе множество приятных сюрпризов, подмигнул бровью и губами и сделал кое-что даже языком; словом, мало ли чего не делаешь, оставшись один, чувствуя притом, что хорош, да к тому же будучи уверен, что никто не заглядывает в щелку. Наконец он слегка трепнул себя по подбородку, сказавши: «Ах ты мордашка эдакой!» – и стал одеваться. (Н. Гоголь) 139.В некоторых фразеологизмах русского языка, обозначающих разные эмоции, используются слова, которые называют цвет лица. Восстановите эти фразеологизмы. Покраснеть от…, позеленеть от…, побелеть от… , порозоветь от… , потемнеть от… .
140.Попытайтесь с помощью принятых в русском языке жестов и мимики изобразить разное состояние человека. 1) Грусть, плохое настроение. 2) Сомнение. 3) Растерянность, нерешительность. 4) Восторг, восхищение. 5) Недоверие, настороженность. 6) Волнение, нервозность. 141.1. Прочитайте текст. Согласны ли вы с автором? А ведь у людей в ра..пор..жении есть улыбка. Посм..трите, почти всё у человека предназначено для самого себя: глаза – см..треть, ноги – ходить, рот – погл..щать пищу, – всё нужно самому себе, кроме улыбки. Если бы не зерк..ла, вы ее никогда бы даже и не увид..ли. Улыбка пр..дн..значена другим людям, чтобы им с вами было хорошо, радос..но и легко. Это ужа..но, если за десять дней тебе никто не улыбнулся и ты никому не улыбнулся. Душа зябнет и каменеет. (В. Солоухин) 2. Спишите текст, вставляя пропущенные буквы. Еще раз прочитайте текст. Объясните, какое отношение он имеет к теме 4-го раздела книги. Не мудрен привет, а сердца покоряет Одно из главных требований этикета: не жалейте улыбок! Это не означает, что надо приклеить на лицо глупую ухмылку. Просто не бойтесь улыбнуться, когда считаете нужным. И если вам действительно симпатичен человек, с которым вы общаетесь, неужели вам не захочется улыбнуться иногда? Так как улыбка вообще воспринимается как проявление теплых и дружеских чувств, она послужит для вашего собеседника подтверждением того, что он вам интересен, и вызовет ответную улыбку. На самом деле есть свидетельства того, что улыбчивые от природы люди больше нравятся, и это заставляет их ощущать, что все улыбаются им в ответ. 142.Прочитайте текст, вдумываясь в его содержание. Какие слова нужно, по-вашему, вставить вместо пропусков? Объясните, почему вы так думаете. Мимика позволяет нам лучше понять собеседника, разобраться, какие чувства он испытывает, как реагирует на наши слова. Так, поднятые брови, широко открытые глаза, опущенные вниз уголки рта, приоткрытый рот свидетельствуют об _; опущенные вниз брови, изогнутые на лбу морщины, прищуренные глаза, сомкнутые губы, сжатые зубы выражают _. _отражают сведенные брови, потухшие глаза, слегка опущенные уголки рта, а _ – спокойные глаза, приподнятые уголки рта. 143.Расскажите, какие особенности мимики послужили основой появления следующих фразеологизмов со словом глаза. С глазу на глаз; смотреть в глаза; глаз не оторвать; делать большие глаза; сказать в глаза; глаза на лоб лезут; глаза разбегаются; краем глаза наблюдать; отводить глаза; для отвода глаз; хлопать глазами; глазом не моргнуть; пялить глаза.
144.Прочитав текст, докажите, что мимика и жесты у людей разных национальностей могут расшифровываться по-разному. Нормы русского этикета требуют, чтобы говорящие смотрели друг на друга, причем не «пустыми глазами», а внимательно и заинтересованно. Если у собеседника «бегают глаза», создается впечатление, что он говорит неправду, если отводит глаза, кажется, что он неискренен, что-то утаивает и т. п. Можно сказать, что глаза слушателя показывают «температуру» разговора. А вот в японском этикете правила слушания несколько иные. Например, при официальных отношениях нижестоящему не разрешается смотреть в глаза вышестоящему. Это рассматривается как вызов, дерзость, непочтение. А чтобы подтвердить свое внимание во время разговора, японцы выработали специальный прием: они все время кивают головой и говорят «хай» (да). Американцы, европейцы воспринимают такое этикетное поведение в соответствии со своими нормами, поэтому их нередко шокирует отказ японцев в конце разговора. Как же так, в продолжение всего разговора кивали головой, говорили «да» и вдруг дали отрицательный ответ. (Л. Павлова) 145.1. Напомним, что по нормам русского этикета собеседники, общаясь, смотрят в глаза друг другу. Отступления от этого правила расцениваются как нежелание контактировать, быть откровенным, как выражение робости, стыда, застенчивости. Докажите справедливость этого утверждения, используя следующие фрагменты из художественных текстов. 1) В темной вышке четвертого этажа незнакомка постучала в дверь, – она отворилась, и они вошли вместе. Женщина довольно дурной наружности встретила их со свечою в руке, но так странно и нагло посмотрела на Пискарева, что он опустил невольно свои глаза. (Я. Гоголь) 2) – Послушайте, – промолвил Павел Петрович и дернул свои усы, – я давно хотел у вас спросить: вы как будто меня боитесь? – Я-с? – Да, вы. Вы на меня никогда не смотрите, точно у вас совесть нечиста. (И. Тургенев) 3) «В этом я точно виноват», – отвечал потупившись Митя. (И. Тургенев) 4) Вчера еще в глаза глядел, А нынче – все косится в сторону! Вчера еще до птиц сидел, – Все жаворонки нынче – вороны! (М. Цветаева) 5) «Ведь я вашей квартиры не знал, где ж вас отыскивать?» – оборотился он вдруг ко мне, но опять как-то не глядя на меня. Очевидно, он имел что-то против. (Ф. Достоевский) 2. Самостоятельно придумайте такую речевую ситуацию, в которой один из участников диалога использует мимику, характеризующуюся фразеологизмами прятать глаза, не поднимать глаз. Разыграйте эту сценку. 146. 1. Прочитайте текст. Расскажите, что нового вы узнали о языке жестов. Какими сведениями о значении известных жестов вы можете дополнить этот текст? ЯЗЫК ЖЕСТОВ – Сколько языков вы знаете? – спросил я Машу и Петю. – Русский, – ответил Петя. – А еще английский учу, – ответила Маша. – Всего получается два. – Сколько бы языков вы ни знали, вы даже не догадываетесь о том, что кроме этого знаете еще один язык. И это язык жестов. Маша пожала плечами, а Петя замотал головой. – Мы не знаем такого языка, – сказали ребята. – Только что вы пользовались этим языком, – возразил я. – Вот здорово! – сказал Петя и показал большой палец. – Восхитительно! – воскликнула Маша, захлопав в ладоши. – Расскажите об этом языке. – Нет ни одного человека на земле, который бы не пользовался языком жестов, – начал я и поднял вверх указательный палец, подчеркивая важность темы. – В Колумбии даже составлен специальный словарь, где поясняются 2000 жестов.  Многие жесты пришли к нам из глубокой древности и имеют свою историю. Большой палец, поднятый вверх или опущенный вниз как знак одобрения или неодобрения, был известен еще древним римлянам. Так после окончания поединка император давал знать, оставлять жизнь гладиаторам или нет. В течение многих веков также считалось: если кто-то при нас чешет голову или теребит одежду, то этим он выражает свое пренебрежение к нам. Образованные люди никогда так не делают. Петя поднял руку и спросил: – Значит, все люди на земле могут понять друг друга при помощи жестов? – Есть жесты, которые стали международными и понятны всем, – ответил я. – Например, поднятая рука – это просьба человека обратить на него внимание, ответить на вопрос. Но некоторые жесты одного народа могут быть непонятны другому народу. Когда мы здороваемся, то пожимаем друг другу руки. Этот жест сейчас понятен всем. Хотя, например, китайцы в старые времена, здороваясь, пожимали руки самим себе. В наши дни этим жестом приветствуют слушателей. А вот эскимосы, приветствуя, легонько стучат друг друга кулаком по голове и плечам. Жест приветствия египтян раньше напоминал отдачу чести: ладонь прикладывалась ко лбу. Сегодня примерно так же приветствуют друг друга военные. Представители некоторых африканских народов в знак приветствия передают тыкву: держат ее в правой руке, а левой поддерживают правый локоть. Это знак глубокого уважения. Помните, Маша, выражая восхищение, захлопала в ладоши? А вот испанец или мексиканец сложит для этого три пальца, прижмет их к губам и воспроизведет звук поцелуя. Бразилец, восторгаясь чем-то, возьмется за мочку уха.  Если испанец или итальянец указательным пальцем левой руки оттянет нижнее веко, это будет означать: «Осторожно!» Если вы попадете в Тибет и встречный прохожий покажет вам язык, не огорчайтесь. Это будет означать: «Я ничего не замышляю против тебя. Будь спокоен!» Но для других народов этот жест оскорбителен. Вряд ли стоит им пользоваться, если вы не в Тибете. А вот эти жесты во всем мире воспринимаются одинаково. Если во время разговора вы будете махать во все стороны, хлопать собеседника по плечу, крутить ему пуговицы, то любому человеку станет ясно: не очень воспитанный. Палец, приставленный к губам, означает молчание. «Кивая» указательным пальцем, гро-  зят или укоряют. Опустивши голову, показывают печаль. Изображение пальцем языка змеи в штате Пенджаб (Индия) означает: «Ты лжец!» У русских согнутый палец означает просьбу: «Разогни!» – то есть перестань сочинять! Порой мы употребляем эти жесты вслед за нашими предками по привычке, без особой нужды. Но иногда без жестов невозможно обойтись. Например, две футбольные команды из разных стран не поймут друг друга и судью, так как говорят на разных языках. К тому же им мешает шум на стадионе. Для таких случаев люди придумывают язык профессиональных жестов. Иногда человек даже не может раскрыть рта для произнесения слов. Например, под водой. И вот тогда без языка профессиональных жестов просто не обойтись. От знания жестов может зависеть жизнь водолаза. – Ну что ж, настала пора прощаться, – сказал я ребятам. – Русские, прощаясь, машут кистью сверху вниз. Но латиноамериканец воспринял бы это как жест приглашения. А вот жители Андаманских островов на прощание подносят ладонь знакомого к своим губам и тихонько дуют на нее. – Как здорово! – воскликнули Маша и Петя. И на прощание мы подули друг другу на ладошки. Пока! (С. Оленьча) 2. Подсчитайте, сколько жестов описано в данном тексте. Какими из этих жестов вы пользуетесь в своей жизни? А какими никогда не пользовались? Почему? 3. Попробуйте самостоятельно дополнить ту часть текста, в которой говорится о профессиональных жестах (жесты регулировщика движения, сотрудника ГИБДД, военного, спортивные жесты и др.). 147.Согласны ли вы с утверждением о том, что каждый человек двуязычен от рождения? Обоснуйте свою точку зрения. 148.1. Внимательно прочитайте отрывок из «Краткого руководства к риторике» М. В. Ломоносова. Как вы думаете, почему этот текст труднее читать, чем текст предыдущего упражнения? Сделайте вывод. Протяженными кверху руками или одною приносят к Богу молитву или клянутся и присягают; отвращенную от себя ладонь протягивая, увещевают и отсылают; приложив ладонь к устам, назначают молчание. Протяженною же рукой указуют; усугубленным оныя тихим движением кверху и книзу показывают важность вещи; раскинув оные на обе стороны, сомневаются или отрицают; в грудь ударяют в печальной речи; кивая перстом, грозят и укоряют. Очи кверху возводят в молитве и восклицании, отвращают при отрицании и презрении, сжимают в иронии и посмеянии, затворяют, представляя печаль и слабость. Поднятием головы и лица кверху знаменуют вещь великолепную или гордость; голову опустивши, показывают печаль и унижение; ею тряхнувши, отрицают. Стиснувши плечи, боязнь, сомнение и отрицание изображают. 2. Еще раз обратитесь к тексту М. В. Ломоносова. Установите, сколько жестов здесь описано. 3. Прочитайте описание каждого жеста, «переведите» это описание на современный русский язык, заменив устаревшие слова и формы употребительными в нашей речи. Изобразите каждый жест и расскажите, согласны ли вы с объяснениями его значения, предложенными великим русским ученым в XVIII веке.
149. Каким бывает жест? Попробуйте подобрать как можно больше эпитетов к этому слову. Имейте в виду, что в «Словаре эпитетов русского языка» К. С. Горбачевича их более 120 (некоторые из них перечислены в разделе «Ответы»). Какие из этих эпитетов характеризуют этикетные жесты, а какие называют жесты, с помощью которых передается душевное состояние человека, особенности его характера? 150.При помощи мимики и жестов постарайтесь передать следующую информацию. Определите, правильно ли вас поняли зрители. Нельзя! Наконец-то я додумался! Нашел правильный ответ! Смотри на меня. Смотри у меня! Ни в коем случае! До свидания. Огромный, круглый. Иди сюда. Уходи отсюда. Сыт по горло. Крайне удивлен. Приветствую вас! Здравствуйте. Какой ужас! От всего сердца поздравляю! Сомневаюсь. Добро пожаловать. Не знаю. Маленький-маленький. Ровный-ровный. Не хочу я этого! Удивлен. Что я наделал?! Ничего не поделаешь, да ладно! Вот где он у меня сидит!
 151.Прочитайте фрагменты из художественных произведений. Какие жесты использованы персонажами? Покажите эти жесты, объясните их значение и расскажите, в какой речевой ситуации уместно использование каждого из них. 1) – Люди! Давайте любить друг друга! – Егор почти закричал это. И сильно стукнул себя в грудь. (В. Шукшин) 2) – Откуда он про Луну-то все знает? —Срезал. – Срезал… Откуда что берется! И мужики удивленно качали головами. (В. Шукшин) 3) – Поживешь. Работа – не бей лежачего. И не советуй, совестно ведь! – искренне изумлялся дед. – Неужели не совестно? – Ни на вот столько. – Макар показал кончик мизинца. (В. Шукшин) 4) Павел Мансуров мягкой, неспешной походкой ходил по фойе, кивал знакомым, заводил разговоры. (В. Тендряков) 152.Выразите без слов следующие значения. Определите, какие несловесные средства общения использованы вами в каждом случае. Сделайте вывод. Очень рад. Хочу есть. Караул! Отлично. Боюсь. Больно! Это неправда. Нет! Сомневаюсь. Приветствую вас! Подождите немного. Который час? Что случилось? Нельзя говорить вслух! Извините меня. Я говорю правду! Как Вы хороши! Ни за что не отдам! Не бойтесь! Можно мне уйти? Умоляю Вас! Ненавижу! 153.Какое общее значение объединяет жесты, позы, мимику каждой группы? Продемонстрируйте эти жесты, мимику, позы и расскажите, в какой речевой ситуации уместно их употребление. Какими жестами вы пользуетесь часто, а какими – редко? Чем это объясняется? I. 1) Нос сморщить, глаза прищурить. Губы могут быть сморщены или скривлены в сторону. 2) Губы слегка выдвинуть вперед, подбородок напрячь или выдвинуть, голову наклонить. 3) Зубами придавить нижнюю губу или многократно придавливать верхнюю или нижнюю губу. 4) Повернуть голову или весь корпус в сторону, противоположную от собеседника, в тот момент, когда он пытается заговорить или входит. II. 1) Наклонить и снова поднять голову. 2) Выпрямленные пальцы одной или двух рук прикладывать к губам, а потом поворачивать в сторону собеседника. 3) Губами прикоснуться к щекам, губам или лбу собеседника. 4) Руку согнуть в локте, развернуть кистью от себя и поднять вверх. Пальцы сложить вместе и многократно опустить и поднять. III. 1) Многократно быстро покачивать головой вправо и влево. При этом подбородок может быть приподнят, а нижняя губа выдвинута вперед. 2) Руку согнуть в локте и развернуть ладонью на собеседника, все пальцы, кроме указательного, сжать в кулак. Кистью руки многократно покачивать то вправо, то влево. Нередко покачивается и голова. 154.Попытайтесь с помощью рисунков в шутливой форме обыграть следующие фразеологизмы. Какие жесты и мимические движения лица являются основой этих устойчивых оборотов? Что обозначают эти невербальные (несловесные) средства передачи информации? 1) Бить себя в грудь. 2) Вешаться на шею. 3) Стоять фертом. 4) Брать себя в руки. 155. Некоторые типичные жесты, мимика и телодвижения послужили основой создания фразеологизмов. Попробуйте по этим шутливым рисункам догадаться, какие фразеологические обороты в них обыгрываются. 
156.1. Выразительно прочитайте слова знаменитого римского оратора Квинтилиана. Какие приемы построения речи придают этому отрывку особую силу ивыразительность? Как вы понимаете это высказывание? Докажите его справедливость, используя те выводы, к которым вы пришли в результате выполнения предыдущих упражнений 4-го раздела. Движения всего тела помогают оратору, но руки, я почти в этом уверен, говорят сами. Не с их ли помощью мы просим, угрожаем, молим, выражаем отвращение и ужас, вопрос и отрицание? Не они ли передают нашу радость и печаль, сомнение, чувство вины и раскаяния, рисуют меру, количество, качество и время? Не они ли одобряют, просят, обуздывают страсти, восторгаются, требуют сочувствия и, указуя в ту или иную сторону, на того или иного человека, – не они ли освобождают нас от необходимости пользоваться наречиями и местоимениями? (Квинтилиан) 2. Спишите текст. Найдите однородные члены и укажите, какими членами предложения они являются. Чем, по-вашему, объясняется обилие однородных членов в этом тексте? 157.Сколько разных движений можно сделать руками? У нас 10 пальцев, и каждый палец сгибается в трех местах. Кроме этого, каждая рука подвижна в запястье, можно двигать локтем, предплечьем. Специалисты подсчитали, что 700 000 (!) движений и положений доступно человеческим рукам. Сколько движений и положений рук сможете продемонстрировать вы? Какие из этих положений можно считать жестами? Объясните, почему вы так считаете. Что обозначает каждый из этих жестов? 158.1. Прочитайте текст. Придумайте к нему интересное название. Что нового вы узнали из этого текста? Существует три основных командных жеста ладони: положение ладони вверх, положение ладони вниз, положение указующего перста. Различия между этими тремя положениями видны из следующего примера: допустим, вам нужно попросить кого-либо поднять коробку и переставить ее на другое место в комнате. Допустим также, что использовать при этом мы будем одни и те же слова, говорить их одним тоном голоса и с одним выражением лица. Меняться будет только положение ладони.  Положение открытой ладони вверх есть доверительный, неугрожающий жест, напоминающий просящий жест нищего на улице. Человек, которого мы попросили передвинуть коробку, не почувствует никакого давления, и в условиях субординации он воспримет это как просьбу с вашей стороны.  Когда ладонь повернута вниз, в вашем жесте немедленно появится оттенок начальственности. У человека, которому вы адресовали свою просьбу, появится ощущение, что он получил приказ передвинуть коробку, и может даже возникнуть чувство враждебности к вам, в зависимости от ваших с ним взаимоотношений.  Перстоуказующий жест: пальцы руки сжаты в кулак, и вместе с выставленным указательным пальцем вся конфигурация становится похожей на своеобразную дубинку, с помощью которой человека принуждают к подчинению. Жест «указующего перста» является одним из наиболее раздражающих при использовании человеком в процессе речи, особенно если он совпадает по смыслу со сказанными словами. Если у вас есть привычка указывать пальцем, постарайтесь заменить этот жест, подняв руку ладонью вверх, и вы увидите, что добьетесь больших успехов в отношениях с другими. (А. Пиз) 2. Какой вывод вы сделали, прочитав текст? 159.Прочитайте отрывок из книги И. Горелова и В. Енгалычева «Безмолвный мысли знак». Какова основная мысль фрагмента? Аргументируйте ее, используя собственные примеры. В шутку говорят, что «руководитель тот, кто руками водит». Но если всерьез, то надо подумать, почему так часто скульпторы изображают царей, королей, полководцев и прочих «руководящих товарищей» с протянутыми вдаль руками или перстами. Такие позы стали обычными с давних времен – с фараонов, античных цезарей, перешли затем в парадные классические портреты… Присмотритесь к кадрам документальных фильмов, к журнальным и газетным фотоклише: довольно просто различить рядового и руководящего – будь то полевод и его бригадир, скромный сотрудник и начальник лаборатории. А один из главных различающих признаков – положение руки. Мы решили как-то проверить сказанное экспериментально, попросили студентов «изобразить начальника» – и поодиночке, и в группе из 2—3 человек. Если не считать сцен, напоминающих памятники и парадные портреты, то, оказывается, «указующий перст» в 95% случаев фигурировал при групповых композициях. Самая типичная соответствовала хорошо знакомому газетно-журнальному стереотипу: двое сидят над бумагами (чертежами), делая вид, что внимательно слушают, а третий (он и есть «руководитель») показывает пальцем или ладонью что-то чрезвычайно важное. Значит, опять-таки в каждой шутке есть доля правды. Дети обязательно применяют подобное «руковождение» при всех играх: в войну, в футбол ипр. 160.1. Можно ли по руке определить характер человека? Попробуйте это сделать, используя данные рисунки.  2. А теперь сравните свои предположения с той характеристикой, которую дают психологи. Эти характеристики, конечно, не категоричны, а лишь ориентировочны. Регулярное общение с человеком покажет, случайно или закономерно его руки «передавали» о нем именно такую информацию. 1. Настойчивость в достижении своих целей граничит с непреклонной жестокостью, даже беспощадностью. Ни тени сентиментальности! Но если прижатые пальцы расслаблены, то негативные качества могут проявляться периодически – после некоторых периодов уступчивости и внимательности к окружающим. 2. Человек способен на смелый шаг, но он в основном не уверен в себе и с готовностью примет помощь или совет от других. Застенчивость и робость довольно заметны. 3. Очень общительный, как говорится коммуникабельный, человек. Индивидуальные черты характера могут проявиться в полной мере только «на людях», когда человек уверен, что его поддерживают. Воля ослаблена, но не отсутствует вовсе. Правда, проявиться она может только в условиях поддержки со стороны. 4. Что называется, «глубокий человек». Впечатлительный, чуткий, внимательный к другим. Довольно легко подчиняется чужим желаниям, чужой воле – ради спокойствия. Не любит конфликтов. Конформный тип. О таком говорят, что он «не умеет добиваться своего». Домашним своим этот человек не может не нравиться, хотя подчас он заслуживает упреков в мягкотелости. 5. Сдержанность, умение владеть собой, скрытность характера. Взаимопонимание с таким человеком достигается с трудом. Но если этот человек поверил вам, то на него тоже можно положиться. Считается, что если большой палец не прячется в кулаке, то человек честен, принципиален, не умеет «юлить». И такому человеку можно смело поверять свои тайны – он не болтлив и порядочен. 6. А здесь большой палец спрятан – человек скрытен, боится, что будут обнаружены его слабости и недостатки всякого рода. Повседневные заботы заслоняют от такого человека крупные цели, он не интересуется чужой жизнью и чужими судьбами. Поэтому у него мало друзей, окружающие относятся к нему с подозрением. (И. Горелов, В. Енгалычев) 161.1. Познакомьтесь с историей происхождения некоторых фразеологизмов. Объясните, что объединяет все эти фразеологические сочетания и как они связаны с темой 4-го раздела книги. Чем, по-вашему, объясняется огромное количество фразеологизмов со словом рука? Махнуть рукой на кого-либо или что-либо – перестать заниматься кем-либо или чем-либо из-за бесперспективности своих усилий. От движения рукой, демонстрирующего отталкивание, отведение от себя. Носить на руках кого-либо – проявлять высшую степень любви и заботы. От древнего обычая в день свадьбы вносить невесту на руках через порог дома жениха. Это должно было защитить ее от злых духов, живущих под порогом его дома. Положа руку на сердце – делать что-либо сердечно, искренне, откровенно. От жеста прикладывания руки к сердцу, обозначающего подтверждение искренности своих слов. В США и некоторых других странах исполнение государственного гимна полагается слушать, приложив к сердцу руку. Прибрать к рукам – присвоить или подчинить себе. Из речи кучеров и наездников, берущих вожжи или уздечку в руки для управления лошадьми. Работать не покладая рук – работать без устали, не отдыхая. Усталые, натруженные руки кладутся на колени или стол при перерыве или окончании работы. Развести руками – невозможность что-либо предпринять. От соответствующего жеста в безвыходной ситуации. Руки опускаются – отсутствие желания что-либо делать из-за безнадежности усилий. Из речи крестьян и мастеровых людей, опускавших руки, когда не получалась работа. Чужими руками жар загребать – безопасно пользоваться результатами чужого труда, не обжигаясь и не прилагая при этом собственных усилий. Загребают жар при уходе за костром, при печении картофеля и т. п. Всплеснуть руками – знак крайнего удивления. От соответствующего жеста, при котором появляется слабый звук от легкого касания ладоней. Держать все нити в своих руках – держать в своей власти, полностью контролировать. В театре марионеток кукольник держит сверху за ниточки всех кукол, управляя ими простыми движениями пальцев. Как рукой сняло – полностью прошло. При лечении знахарь прикладывает к больному месту руку и «снимает» болезнь. Мастер на все руки – искусный во всем. При коллективной организации труда «руки» (мастера) распределялись по номерам. Начинала работу всегда «первая рука» – самый квалифицированный работник, после чего изделие поступало к другим мастерам – «второй руке», «третьей руке» и т. д. 2. Используя упр. 158—160, подготовьте план рассказа «Говорящие руки».
162. Попробуйте сформулировать значения 20 распространенных жестов. Объясните, для чего нужно владеть этой информацией. 1) Если ваш собеседник барабанит пальцами, то это может означать, что он… 2) Если ваш собеседник пожимает плечами, то это может означать, что ему… 3) Если человек стискивает руки, то это может означать… 4) Если ваш собеседник сжимает кулаки, то это значит, что он… 5) Если руки расслаблены и человек поворачивает ладони вверх, держа их перед собой, то это значит, что он… 6) Если человек на официальном приеме расстегивает пиджак, значит, он… 7) Руки, скрещенные на груди, означают… 8) Если человек идет быстро, руки у него висят свободно, подбородок поднят, стало быть, он… 9) Если человек идет, волоча ноги, руки в карманах, голова опущена вниз, значит, он… 10) Ладонь руки, положенная на щеку, означает… 11) Если ваш собеседник ударяет себя по подбородку, значит, его… 12) Если человек трогает или потирает нос, значит… 13) Если человек становится в позу «руки в боки», это может означать… 14) Если ладони сложены домиком, это может означать… 15) Если ваш собеседник наклоняет голову набок, значит… 16) Если человек расхаживает взад и вперед, то он… 17) Если человек сидит на краю стула, значит, он… 18) Если человек сидит нога на ногу и слегка покачивает ногой, то… 19) Если человек делает характерный жест указательным пальцем, то… 20) Если человек отвел руку за спину и сжал ее в кулак, а другой рукой держит ее за запястье, то он… 163. Понаблюдайте за окружающими и ответьте, прибегают ли они к «защитным» средствам в общении. Попробуйте определить, какими причинами объясняется оборонительная поза в той или иной речевой ситуации. Руки согнуты в локтях и скрещены. Знаете ли вы об этом или нет, но жест этот свойственен вам, когда вы чувствуете опасность или не уверены в себе, особенно при общении с людьми, которых не очень хорошо знаете. Когда над вами нависла угроза, вы можете одновременно сжать кулаки, а если находитесь в дурном расположении духа, то крепко сожмете руки. Однако, как это часто бывает в языке жестов, признаки эти не всегда столь просты и однозначны, а потому не следует делать слишком поспешных выводов. Обе руки что-либо крепко сжимают. Иногда можно использовать какой-нибудь невинный предмет – например, стакан воды, ручку сумки или портфеля – для символической самозащиты, сжимая его перед собой двумя руками. Возможно, вы полагаете, что скроете таким образом от посторонних вашу нервозность, однако, скорее всего, вы глубоко заблуждаетесь, так как большинство из них все же правильно, хотя и неосознанно, оценят этот сигнал. 164.Прочитайте и перескажите фрагмент из книги американских психологов. Язык жестов в значительной степени интернационален. Особенно это касается выражения лица. Улыбка – это интернациональное приветствие. Смех – интернациональное выражение удовольствия. Глубоко задумавшийся человек в любой части света становится похож на знаменитую скульптуру Родена «Мыслитель». Плач и выражение боли или тоски понятны во всем мире, и выражение лица при этом не зависит от расы, пола и происхождения. Такие позы и жесты являются врожденными и свойственны человеку как виду. Другие жесты – приобретенные и определяются национальными или социальными признаками. В Индии, желая выразить согласие, человек качает головой от правого плеча к левому, глядя прямо перед собой. Европейцу такое движение покажется, скорее всего, выражением удивления. В Японии, для того чтобы указать на себя, человек слегка прикасается указательным пальцем к кончику своего носа. Американец в подобном случае приложит указательный или большой палец или ладонь к сердцу. Только американские мужчины способны принять небрежную позу, удобно разместив ступню одной ноги на колене другой, чем в первый момент шокируют лиц другой национальности. Во всем остальном мире люди обычно располагают одно колено поверх другого. Описанная выше поза совершенно недопустима в арабских странах, так как демонстрация своих подошв считается там верхом неприличия. (Г. Вилсон, К. Макклафлин) 165.1. Прочитайте тексты. В сообщении на какую тему можно использовать содержащуюся в них информацию? I. У итальянцев приняты жесты, совсем неизвестные многим другим народам: руки над головой обозначают недоуменно-возмущенный вопрос Что вы хотите?!; движение вытянутого большого пальца ко рту значит: «Здорово!», ногти под подбородок – «а мне плевать на это».  II. У американских индейцев очень выразительны жесты, связанные с обозначением жизненно важных для них ситуаций: удар кулаком по ладони означает выстрел, два пальца изображают идущего человека, а четыре – бегущую лошадь. Если индеец хочет показать, что один человек следит за другим (или охотник следит за дичью), он поднимает на уровень своих глаз руку, ладонью к себе, с большим пальцем, поднятым вверх. III. Японцы, говоря о себе, показывают не на грудь (как русские), а на нос. Китайцы хлопают руками от горя или разочарования, а от радости царапают себе щеки и уши. Высунутый язык для европейца – это знак поддразнивания, в Древнем Китае он означал угрозу, в Индии – гнев, у народов майя – мудрость. Для выражения смысла «сыт по горло» (чем-нибудь, необязательно едой) русский проводит ладонью по горлу, тогда как француз тоже проводит ладонью, но на уровне губ или чуть выше.  IV. Национальную окраску имеют жесты, употребляемые при счете, перечислении чего-либо, при изображении числа. Американец показывает число, поворачивая руку ладонью наружу, француз и русский поворачивают ее ладонью к себе. Считая: «раз, два, три» (или «во-первых, во-вторых» и т. д.), – русский загибает пальцы на открытой левой или правой руке, начиная с мизинца, при помощи указательного пальца другой руки. Венгр в такой ситуации, произнося соответствующие числительные, предварительно сжимает правую руку в кулак и на каждый счет распрямляет по одному пальцу, начиная с большого и делая чуть заметные движения этой рукой (другая рука в счете не участвует).  Видимо, не только отдельные жесты, но и все двигательное поведение человека во время речи имеет национальные особенности, постичь которые, кстати сказать, труднее, чем сам язык. Известен случай с европейским ученым, который настолько хорошо изучил дервишей (странствующих монахов-мусульман), что в течение года жил среди них неузнанным. Разоблачен же он был по жесту, характерному для европейцев и не принятому на Востоке: слушая музыку, он отбивал такт ногой. Это, впрочем, случай не уникальный: провалы некоторых разведчиков порой имели только одну причин у– невладение системой жестов, характерной для речевого общения в данном социальном коллективе. (Л. Крысин) V. Казалось бы, что может быть проще! Улыбка, рукопожатие, одобрительный кивок, приветственный жест… Но уже на этом простейшем уровне возможны самые непредвиденные и досадные накладки. Русские, англичане, американцы в качестве приветственного жеста пользуются рукопожатием. Китаец в прежние времена, встречая друга, пожимал руку себе самому. Лапландцы трутся носами, молодой американец приветствует приятеля, хлопая по спине. Латиноамериканцы обнимаются, французы целуют друга в щеку. Самоанцы обнюхивают друг друга. Поцелуйте в щеку американца – и в следующий раз вы обнаружите, что он старается держаться от вас подальше. Крепко пожав руку лапландцу, вы его крайне озадачите или напугаете. Француз вряд ли правильно поймет ваши намерения, если вы приметесь его обнюхивать. И уж, конечно, никаких восторгов не выскажет китаец, если вы «дружески» хлопнете его по спине. (М. Ночевник) VI. Ученые накопили множество наблюдений над тем, как своеобразно выражаются одни и те же формулы этикета у разных народов и в раз  ные исторические периоды жизни одного народа. Знакомясь с новым коллективом, человек обменивается с его членами одним из самых главных этикетных знаков – знаком приветствия. И если формы приветствия не совпадают, это замечается сразу. Так, выдающийся русский ученый и путешественник Н. Н. Миклухо-Маклай (1846– 1888) писал о приветствиях папуасов Новой Гвинеи: «Папуасы подают друг другу руку, касаются руки другого, но не жмут ее… При моем посещении деревни Богати меня ожидала большая толпа папуасов, которые, как только моя шлюпка подошла к берегу, все почти сели и не вставали до тех пор, пока я не выскочил из лодки и не обратился к одному старому знакомому с просьбой помочь мне привязать ее. Этот обычай приседать на корточки перед почетным гостем в знак приветствия я встретил также на островах архипелага Довольных людей». (В. Гольдин)  VII. Стажер курсов русского языка из Швеции хотел доехать на попутной машине из Абрамцева в Москву и встал на обочине шоссе, подняв вверх большой палец сложенной в кулак руки. Если в странах Западной Европы этим жестом просят подвезти, то в русской культуре этот жест означает одобрение, поэтому шоферы с удивлением поглядывали на чудака и проезжали мимо. (Е. Верещагин, В. Костомаров) VIII. Заметив знакомого, японец считает долгом прежде всего замереть на месте, даже если дело происходит на середине улицы и прямо на него движется трамвай. Затем он как бы переламывается в пояснице, так что ладони его вытянутых рук скользят вниз по коленям, и, застыв еще на несколько секунд в согбенном положении, осторожно поднимает вверх одни лишь глаза. Выпрямляться первым невежливо, и кланяющимся приходится зорко следить друг за другом. (В. Овчинников) IX. Если мы хотим сказать «нет» – мотаем головой влево и вправо. У болгар, наоборот, – кивок головы. У некоторых народов в знак отрицания принято махать перед лицом рукой с вытянутым указательным пальцем, другие выражают отрицание, опуская глаза. По свидетельству некоторых ученых, арабы поднимают голову, говоря «нет», а чтобы выразить абсолютное отрицание, кусают ноготь на большом пальце правой руки, а затем быстро выбрасывают руку вперед. Японцы во время разговора на любую тему сохраняют на лице застывшую улыбку, традиционно служащую здесь знаком пристального внимания, и всячески избегают смотреть в глаза собеседнику – это считается попросту невежливым. В результате европейцы нередко склонны обвинять японцев в коварстве и неискренности. (Е. Панов) X. Если в ответ на гостеприимство японца мы захотим, сделав определенный жест у горла, показать, что мы уже совершенно сыты, это произведет на него крайне тягостное впечатление, так как такой жест у японцев может обозначать только обезглавливание или же увольнение с работы. (С. Неверов) 2. Используя материалы этого упражнения, а также упр. 146и 164, подготовьте план сообщения на тему «Национальные особенности языка жестов, позы».
166. 1. В одной из книг, посвященных описанию языка жестов, дается такая расшифровка жестов, связанных с прикосновением рук к различным частям лица. Прочитайте эти рекомендации. Проверьте, согласны ли вы с предлагаемым значением каждого жеста. Разыграйте с товарищами такую сценку, в которой бы участники использовали указанные жесты в соответствии с их значением. 1. Защита рта рукой (рука прикрывает рот, большой палец прижат к щеке, в то время как мозг на уровне подсознания посылает сигналы сдержать произносимые слова). Если этот жест используется человеком в момент речи, это свидетельствует о том, что он говорит неправду. Однако, если он прикрывает рот рукой в тот момент, когда вы говорите, а он слушает, это означает, что он чувствует, как вы лжете! 2. Прикосновение к носу. Это утонченный, замаскированный вариант предыдущего жеста. 3. Почесывание шеи. Этот жест свидетельствует о сомнении и неуверенности человека, который говорит: «Я не уверен, что я с вами согласен». Он особенно бросается в глаза в том случае, если противоречит вербальному языку, например, если человек говорит нечто подобное: «Я отлично понимаю, что вы испытываете». 4. Пальцы во рту. Этот жест говорит о том, что человек угнетен, испытывает сомнения и потребность в одобрении и поддержке. Поэтому, когда появляется у собеседника этот жест, необходимо поддержать его, успокоить. 5. Поглаживание подбородка. Жест обозначает, что человек пытается принять решение. (А. Пиз) 2. Проведите наблюдение за использованием этих жестов знакомыми и незнакомыми людьми, героями кинофильмов. С результатами эксперимента познакомьте своих товарищей, родителей. 167. 1. Рассмотрите рисунки. Обратите внимание на жесты человека, наклоны головы, на позу в целом. Что рассказывают эти несловесные средства о поведении человека? 2. Сравните свои предположения с той характеристикой поведения, которую дают психологи на основании анализа жестов и позы. 1. Движение рук означает: «Я готов вас выслушать со вниманием и побеседовать всласть». 2. Так сложены руки у человека, который вполне компетентен при обсуждении данной темы беседы. 3. Человек привык ценить точность суждений, любит «дойти до сути» и не терпит поверхностных и неряшливых формулировок, которых и сам старается не допускать. 4. Момент агрессии.  Человек любит ловить собеседника на слове, обличать его в неправоте или лжи. 5. Проявление неуверенности, застенчивости. Поправляется в таких случаях не только галстук, но и прическа; часто изменяется положение ног, рук, наклоны головы. 6. Это не выражение уверенности, а демонстрация ее. На самом деле уверенности нет, как нет и твердости в отстаивании своего мнения. При настоящей уверенности человек не съеживается, не прячет рук (здесь одна рука спрятана). (И. Горелов, В. Енгалычев) 168. 1. Ученые-лингвисты, внимательно изучив реплики пьес А. Островского и М. Горького, выписали слова, с помощью которых выражаются мимические движения, сопровождающие речь героев. Вашему вниманию предлагаются фрагменты тех материалов, которые собраны лингвистами. Прочитайте эти списки сначала про себя и очень бегло, чтобы понять, какую информацию они содержат. Затем вслух читайте каждое выражение, демонстрируя мимикой, жестами, пантомимой, что оно обозначает. Попробуйте пофантазировать, в какой речевой ситуации уместны то или иное телодвижение героя пьесы, мимика. МИМИКА Ухмыляясь, улыбаясь, делает гримасу; посматривает на…; неотрывно смотрит на…; глядит, зажмуриваясь (оглядываясь, потупившись, ласково); прячет глаза; подмигивает; широко раскрывает рот; смущенно улыбается; глядит, подрагивая бровью (поджимая обидчиво губу, изображая участие на лице); хмурит брови; плутовато улыбается; улыбается с деланным презрением (покусывая губу, глядя искоса, вытаращив глаза); часто моргает, делает язык. ЖЕСТЫ, ПАНТОМИМА Кланяется; замахивается; треплет по плечу; делает ручкой; порывается бежать; делает вид, что собирается уходить; хватается за голову; вытирает лоб; поглаживает переносицу; дергает себя за ухо; чешет в затылке; потрагивает бороду; сжимает кулак; делает повелительный жест; указывает на дверь; согласно кивает; отрицательно покачивает головой; застывает от изумления; стоит будто в оцепенении; кидается на шею; стоит подбоченясь (приплясывая); протягивает обе руки. 2. Еще раз внимательно просмотрите списки. Определите, с помощью слов какой части речи в основном передается описание жестов, мимики. Сделайте вывод. 169.Представьте себе, что вы руководитель драматического кружка, актеры которого должны попытаться инсценировать данные ниже отрывки из произведений художественной литературы. Какие рекомендации вы дадите актерам, чтобы они смогли глубже, точнее и выразительнее раскрыть авторский замысел и ту конкретную ситуацию, которая описана в отрывке? 1) Но начальнику механической мастерской при автобазе Петру Филипповичу Цареву этот завод был «вот где» (говоря это, он обычно показывал гаечным ключом назад, между лопаток). Дело в том, что теперь рядом с мастерской появился опасный конкурент. (В. Дудинцев) 2) Пьеру он ничего не сказал, только пожал с чувством его руку пониже плеча. (Л. Н. Толстой) 3) Павел Петрович вынул из кармана панталон свою красивую руку с длинными розовыми ногтями… и подал ее племяннику. Совершив предварительно европейское shake hands (рукопожатие), он три раза, по-русски, поцеловался с ним, то есть три раза прикоснулся своими душистыми усами до его щек, и проговорил: «Добро пожаловать». (И. Тургенев) 4) «Ты что?! – Пал Степаныч посверлил кончиком пальца висок. – Того?.. На что они тебе, эти волосищи?» – «Модно. И Тамарке нравится». (Г. Васильев) 5) Он (Пьер) один тогда законный наследник всего, а вы не получите ни вот этого. (Л. Н. Толстой) 6) «А вот и Андрей Лузгин, – сказал Гасилов. – Знакомьтесь… Капитан милиции Александр Матвеевич Прохоров, тракторист Андрей Лузгин». (В. Липатов) 7) Доктор захохотал басом и махнул рукой, как бы желая показать, что от смеха он не может вымолвить ни одного слова. (А. Чехов) 8) «Так вы в Персию?.. а когда вернетесь?» – кричал вслед Максим Максимыч… Коляска была уже далеко, но Печорин сделал знак рукой, который можно было перевести следующим образом: вряд ли! да и зачем? (М. Лермонтов) 170.1. Познакомьтесь с фрагментами из художественного произведения. Какие жесты и мимика сопровождают речь персонажей в каждом случае? Попробуйте инсценировать каждый отрывок, используя соответствующие жесты и мимику. 1) «Только позволь, Иван Андреевич, – сказал вдруг, прервавши его, полицмейстер, – ведь капитан Копейкин, ты сам сказал, без руки и ноги, а у Чичикова…» Здесь полицмейстер вскрикнул и хлопнул со всего размаха рукой по своему лбу, назвавши себя публично при всех телятиной. 2) Окончив речь, гость с обворожительной приятностью подшаркнул ногой, обутой в щегольский лайковый полусапожок, застегнутый на перламутровые пуговки, и несмотря на полноту корпуса, отпрыгнул тут же несколько назад с легкостью резинного мячика. 3) «Душевно рад познакомиться. Дайте пожать мне вашу руку». Чичиков дал ему обе. 4) Чичиков подставил ей руку и повел ее парадно через две комнаты в столовую. 5) Он почувствовал удовольствие, – удовольствие оттого, что стал теперь помещиком – помещиком не фантастическим, но действительным, помещиком, у которого есть уже и земли, и угодья, и люди – люди не мечтательные, в воображенье пребываемые, но существующие. И понемногу начал он и подпрыгивать, и потирать себе руки, и подмигивать себе самому, и вытрубил на кулаке, приставивши его себе ко рту, как бы на трубе, какой-то марш… 2. Из какого художественного произведения взяты эти отрывки? Кто его автор? Найдите в этом произведении другие примеры использования жестов и мимики разными персонажами. Один из фрагментов (по выбору) инсценируйте со своими друзьями. 171.В известных вам произведениях И.С.Тургенева («Муму») и Л.Н.Толстого («Кавказский пленник») найдите примеры использования жестов и мимики. Установите, какими языковыми средствами описаны они в этих произведениях.
172.1. Прочитайте текст. Как вы думаете, в чем состоит национальная особенность жестов у русских? Расскажите об этом. Озаглавьте текст. Для народов, мало жестикулирующих, русское общение кажется сильно насыщенным жестами, и, играя русского, актеры многих восточных театров размахивают руками значительно больше, чем сами русские. Очевидно, они воспринимают русский жест на фоне своего как очень широкий и, передавая его, главным образом стремятся показать этот размах, не зная и не понимая, что размах жеста в русском языке регламентируется многими моментами: темпераментом, национальной принадлежностью, нормами поведения, полом и т. д., и т. п. Вообще, жестикулируя, русские не сильно выбрасывают руки вперед и не отбрасывают их далеко от тела, однако не принято жестикулировать, прижимая локти. Сравнивая русский жест с жестами европейскими, надо заметить, что русские почти не пользуются синхронными движениями обеих рук, жестикуляция осуществляется одной рукой (правой). Вторая рука или совсем не жестикулирует, или в меньшей степени и не повторяет движения правой. Когда жестикулируют руками, то их не выносят далеко вперед от тела. Часть движения руки заменяют головой, плечами. Например, указывая направление, русские чаще делают движение в эту сторону головой, говоря: «Вам нужно в ту сторону». А вместо слов «не знаю» пожимают плечами. Наконец, наблюдая русских в жестикуляции, представители других наций не всегда правильно понимают стилистику жеста, то есть когда и с кем можно употреблять жест, а когда нужно себя в этом ограничивать. Русская жестикуляция, мимика и поза определяются ситуацией, отношениями говорящих и их социальной принадлежностью. Чем человек вежливее и воспитаннее, тем более сдержан у него жест. Большая интенсивность жеста обнаруживает взволнованность, эмоциональность собеседника. (А. Акишина) 2. Еще раз прочитайте последний абзац текста. Можете ли вы примерами из своей жизни подтвердить основную мысль этого отрывка?
173.1. Прочитайте текст и объясните, почему при общении нужно учитывать национальный этикет жестов и мимики. Русским, которые приезжают в страны Востока, кажется, что, несмотря на улыбчивость, люди здесь держатся слишком отчужденно. В то же время представители восточных народов отмечают, что русские «слишком быстро хотят перейти на дружескую ногу». А возникает это впечатление потому, что зоны общения этих народов не совпадают. Расстояние общения у русских меньше, чем у большинства восточных народов. А если сравнивать русских и испанцев, то окажется, что у русских дистанция больше. Официальная зона общения русских определяется обычно расстоянием, равным длине двух рук, протянутых для рукопожатия, а зона дружеская – длине согнутых в локте рук. Расстояние между собеседниками у народов, не пользующихся рукопожатием, определяется поклонами и является намного более длинным, даже длиннее русской официальной зоны. Конечно, общение на таком расстоянии русскими воспринимается как холодное, безличностное. И еще одно любопытное наблюдение. Известно, что сейчас восточные народы в общении с европейцами пользуются рукопожатием, но при этом дистанцию стараются сохранить свою. В результате они стоят дальше, чем русские, от собеседника при рукопожатии и, чтобы дотянуться рукой до него, вынуждены наклоняться вперед. Аэта поза, на взгляд европейцев, слишком подобострастная. Есть и другое: иногда представители восточных народов подходят на расстояние рукопожатия, но, стремясь сохранить национальную дистанцию, отодвигают назад верхнюю часть туловища. На взгляд же европейца, это гордое, высокомерное приветствие. Этикет приветствия требует еще знаний правил взаимоотношений мужчины и женщины. Дело в том, что приветствовать первым должен мужчина женщину, но устанавливание зоны контакта и протягивание руки первой – это приоритет женщины. (А. Акишина) 2. Используя данный текст, а также другие материалы упражнений 4-го раздела книги, составьте инструкцию для русских туристов, выезжающих на отдых в страны Востока (другой вариант– в страны Европы). Как вы назовете эту инструкцию?
174.С помощью жестов, мимики, позы разыграйте бессловесные мини-диалоги. 1. Первый собеседник очень хочет выразить свои чувства, но у него не хватает слов. Второй внимательно слушает, стараясь понять первого. 2. Первый яростно доказывает свою точку зрения, второй возражает ему. 3. Первый рассказывает печальную историю. Второй с сочувствием слушает, переживая за героев. 4. Первый усиленно доказывает что-то. Второй равнодушно и безучастно слушает.
175.1. Прочитайте отрывок из рассказа В. Катаева «Святой колодец», в котором описан смешной эпизод: нью-йоркский чистильщик обуви, итальянец по национальности, пытается предложить свои услуги герою рассказа, Валентину Петровичу. Собеседники, вступившие в переговоры, не имеют общего языка, на котором могли бы вести диалог. Как выходят из этого положения люди в подобной ситуации? Друг для друга мы были глухонемые. Мы должны были объясняться жестами или движениями лицевых мускулов, как мимы. Этот старый итальянец оказался прирожденным мимом. – Ну, эччеленцо, почистим? – спросило его брезгливое лицо. – А сколько это будет стоить? – безмолвно спросил я, делая самые разнообразные телодвижения и жесты, и даже нарисовал в воздухе указательным пальцем вопросительный знак. Он понял. – Двадцать пять центов, – сказал он комбинацией лицевых мускулов. Я не поверил своим ушам и, несколько преувеличенно изобразив на своем лице ужас, спросил бровями, щеками и губами: – Как! Двадцать пять центов? Четверть доллара за простую чистку? – Да, – с непреклонной грустью ответили мешки под его глазами. – Почему так много? – воскликнули морщины на моем лбу. 2. Попробуйте инсценировать этот отрывок (или более полный фрагмент) рассказа В. Катаева. Обратите внимание, какими словами, выражениями описана в тексте мимика и как ее можно изобразить.  176.Пофантазируйте, какие смешные истории могли бы приключиться с человеком, совершающим кругосветное путешествие. Он, разумеется, не может вести разговор с представителями каждого народа на их родном языке, а поэтому пытается изъясняться с помощью жестов и мимики… 177.Проведите игру «Немое кино»: вдвоем с товарищем придумайте небольшой бессловесный диалог, состоящий только из мимики и жестов. Предложите зрителям определить содержание этого диалога. Установите, правильно ли вас поняли зрители и почему. 178.Определите по рисункам отношения между собеседниками. Какие особенности жестов, мимики, позы помогли вам в этом?  179.1. Внимательно прочитайте фрагмент из словаря «Жесты и мимика в русской речи» (авторы А. А. Акишина, Х. Кано, Т. Е. Акишина). На основании этого отрывка предположите, какую информацию дает этот словарь. Давать (совать) руку лопатой. При рукопожатии пальцы не согнуты, а вытянуты. Руку партнера не сжимают. Выражает невоспитанность или пренебрежительное отношение к собеседнику при знакомстве, приветствии (чаще у мужчин). Невежливое. Вначале он никого не запомнил, только отмечал, как различны рукопожатия: у одного вялое, еле ощутимое прикосновение, другой вообще не приучен подавать руку – сует лопатой, у третьего – это фамильярность – сунул, не отрываясь от разговора с соседом, и тут же отнял. (О. Ермолова) 2. Продемонстрируйте тот жест, который описан в отрывке из словаря. А теперь покажите, каким по нормам этикета должен быть жест рукопожатия. Какие разные значения передает этот жест в русском языке? Какими этикетными словами он обычно сопровождается в разных ситуациях общения? 180.1. В отрывках из произведений А. П. Чехова найдите примеры использования жестов, позы и мимики. Какие из этих движений соответствуют нормам русского этикета, а какие считаются невежливыми, фамильярными, грубыми? Вслух выразительно прочитайте каждый пример, подкрепляя его соответствующими жестами, позой и мимикой. Объясните, какую информацию они передают в каждом случае. 1) Положив ногу на ногу, запивая каждую фразу чаем с ромом… он рассказывал о своих успехах на сцене. 2) Прочитав это письмо, дачник Павел Иванович Выходцев – человек семейный и положительный – пожал плечами и в недоумении почесал себе лоб. 3) Наступило молчание; директор ходил и все думал. Временный, подавленный своим горем, сидел на краешке стула и тоже думал. Вдруг директор просиял и даже пальцем щелкнул. 4) А глаза глядели странно, прямо мне в лицо, и, я вам даю честное слово, даже у гончих, когда они догоняют волка, я никогда не видел таких поражающих, уничтожающих глаз! Выражение их я отлично понял, когда она среди урока вдруг стиснула зубы и процедила: «Ненавижу!» 5) А когда возвращался Пустовалов, она рассказывала ему вполголоса про ветеринара и его несчастную семейную жизнь, и оба вздыхали и покачивали головами. 6) Художник летел кубарем вниз. Его, очевидно, вытолкали. Он поднялся с земли, отряхнул шляпу и со злым, негодующим лицом погрозил вверх кулаками и крикнул: «Подлецы!» 2. В произведениях А. П. Чехова найдите и другие примеры использования жестов, мимики и выразительных поз. Расскажите, как они характеризуют персонажей (их душевное состояние, воспитанность, образованность, свойства характера, темперамент и особенности взаимоотношения с другими героями). 181.1. Охарактеризуйте жесты и мимику, которые использованы героями произведений Ф. М. Достоевского. Какие из этих жестов неуместны в официальной обстановке? 1) «К мадам Бубновой, затем чтобы ее раскассировать. А какая красотка-то!» – протянул он, обращаясь к Александре Семеновне, и даже поцеловал кончики пальцев при воспоминании о мадам Бубновой. 2) Заметив одну женскую фигуру в окне второго этажа, господин Голядкин послал ей рукой поцелуй. 3) На другое утро пришло по городской почте письмо; прочтя его, он вскрикнул и схватил себя за голову. 4) «Неблагодарный! Да что, никогда ничего не стыдно!» – проговорила Катя, махнув на него рукой, как будто на совершенно потерянного человека. 5) Он думал и тер себе лоб, и странное дело, как-то невзначай, вдруг и почти сама собой, после очень долгого раздумья, пришла ему в голову одна престранная мысль. 6) «Сударыня, – вскочил наконец Митя, складывая перед ней руки ладонями в бессильной мольбе, – вы меня заставите заплакать, сударыня, если будете откладывать…» 2. Найдите предложения с прямой речью. Выберите интонацию, которая более всего соответствовала бы речевой ситуации и описанным жестам. Выразительно прочитайте каждое предложение с прямой речью. 3. А теперь обратитесь к предложениям без прямой речи. Подкрепите каждое предложение соответствующими жестами. 182.Какую информацию о характере человека, степени его воспитанности, душевном состоянии, профессии человека без слов рассказывают следующие позы и жесты? 
183.Прочитайте текст. Расскажите, какие жесты выдают малообразованного и некультурного человека. Подобно неприличным словам, существуют неприличные жесты, употреблять которые – значит грубо нарушать этические нормы, принятые в обществе. В современной культурной русской среде, например, не принят жест, свойственный просторечию: поднятый большой палец как высокая оценка чего-нибудь («во!»). Жест «чесания в затылке» как символ недоумения, поиска решения, загадки и т. п., допустимый в общении друзей, воспринимается как признак невоспитанности или чудачества в поведении оратора. Напротив, некоторые жесты, обычные в профессиональном поведении лектора, актера, уличного регулировщика, выглядят неуместными в домашней обстановке. Подчеркнутые, преувеличенно акцентированные жесты, используемые в бытовых ситуациях, даже называются «театральными». (Л. Крысин) 184.Понаблюдайте за речью окружающих вас людей, установите, какие нарушения норм речевого этикета чаще всего происходят в общении. Познакомьте с вашими наблюдениями учеников начальных классов, выбрав для этого наиболее удобную для вас форму (сообщение, заметка в стенгазете, страничка устного журнала, школьная радиопередача, занятие лингвистического кружка, фрагмент урока русского языка и т. п.). 185.Прочитайте текст. Перескажите его, передавая содержание в виде этикетных правил, запрещающих или ограничивающих использование некоторых жестов. Понаблюдайте сами за собой. Не ломаете ли вы пальцы, обнаруживая нервозность? Не закрываете ли ладонью или кулаком рот (собеседник может подумать, что вы скрываете зевоту, что вам с ним скучно)? Не потираете ли лоб, подбородок, щеку, обнаруживая озабоченность сказанным или непонимание? Не рассматриваете ли ногти или ладони, слушая партнера? Это ведь выглядит так, как будто вы смущены (если поглядываете на собеседника из-под бровей) или вас совершенно не интересует разговор (поэтому-то вы не поднимаете глаз), а состояние ногтей или ладони кажется куда интересней. Одним словом: наблюдая других, наблюдайте за собой хоть изредка – это полезно. Только не превращайте беседу в сплошное наблюдение – будете выглядеть очень манерно, неискренне или даже – простите! – бесцеремонно и нагло. (И. Горелов, В. Енгалычев) 186.Прочитайте фрагменты из художественных произведений. Какие жесты, не соответствующие речевому этикету, использованы героями этих произведений? Покажите эти жесты. Какими вежливыми жестами их можно заменить? Изменяется ли при этом речевая ситуация, характеристика героя? Объясните, почему это происходит. 1) «Отойди от меня прочь!» – крикнул он с отвращением, пятясь и отстраняя ее от себя дрожащими руками. (А. Чехов. «Хористка») 2) – За вами, Машенька, хоть на край света. – Пожалуйста, без шуточек. Вас жена ждет. – Машенька дернула плечом и отвернулась. (В. Тендряков. «Не ко двору») 3) Это уже было из ряда вон. На посту – курить! – Ты что, Загнишев? – Теленков выразительно постучал ему по лбу согнутым пальцем. (В. Курочкин. «Товарищи офицеры») 4) Ефросинья успела закрыть дверь, загородив собой выход <…>, но в то время увидела, что Минцклер пристально смотрит на нее и подзывает к себе пальцем. (П. Проскурин. «Судьба») 5) Мишка покрутил пальцем у виска. – Спятил, что ли? Пойдем. (Ю. Адамов. «Личное клеймо») 6) Надя: – Это ты, по-моему, злишься. Не любишь проигрывать? Коля: – Да ты что? Мать, слышишь? Надька уже совсем того. (Вертит пальцем у виска.) (С. Алешин. «Если…»)
187.Прочитайте отрывок из рассказа М. Горького. Прокомментируйте содержание этого фрагмента с точки зрения уместности несловесных (невербальных) средств общения персонажей. Шагах в шести от него, у тротуара, на мостовой, прислонясь спиной к тумбочке, сидел молодой парень в синей пестрядинной рубахе, в таких же штанах, в лаптях и в оборванном рыжем картузе. Около него лежала маленькая котомка и коса без черенка, обернутая в жгут из соломы, аккуратно перекрученный веревочкой. Парень был широкоплеч, коренаст, русый, с загорелым и обветренным лицом и с большими голубыми глазами, смотревшими на Челкаша доверчиво и добродушно. Челкаш оскалил зубы, высунул язык и, сделав страшную рожу, уставился на него вытаращенными глазами. Парень, сначала недоумевая, смигнул, но потом вдруг расхохотался, крикнул сквозь смех: «Ах, чудак! – и, почти не вставая с земли, неуклюже перевалился от своей тумбочки к тумбочке Челкаша, волоча свою котомку по пыли и постукивая пяткой косы о камни. 188.Выразительно прочитайте отрывок из поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». Какие приемы использует автор, передавая иронию? Что позволило писателю построить рассуждение по поводу одного жеста? Селифан, постоявши минуты две у дверей, наконец очень медленно вышел из комнаты. Медленно, как только можно вообразить себе медленно, спускался он с лестницы, отпечатывая своими мокрыми сапогами следы по сходившим вниз избитым ступеням, и долго почесывал у себя рукою в затылке. Что означало это почесыванье? и что вообще оно значит? Досада ли на то, что вот не удалась задуманная назавтра сходка с своим братом в неприглядном тулупе, опоясанном кушаком, где-нибудь во царевом кабаке, или уже завязалась в новом месте какая зазнобушка сердечная и приходится оставлять вечернее стоянье у ворот и политичное держанье за белы ручки в тот час, как нахлобучиваются на город сумерки, детина в красной рубахе бренчит на балалайке перед дворовой челядью и плетет тихие речи разночинный отработавшийся народ? Или просто жаль оставлять отогретое уже место на людской кухне под тулупом, близ печи, да щей с городским мягким пирогом, с тем чтобы вновь тащиться под дождь и слякоть и всякую дорожную невзгоду? Бог весть, не угадаешь. Многое разное значит у русского народа почесыванье в затылке. 189.1. Попробуйте, выключив звук, посмотреть по телевизору какую-нибудь дискуссионную передачу (ток-шоу) и ответить на следующие вопросы. Пусть на эти же вопросы ответят те, кто смотрел и слушал эту же телепрограмму. Сравните ответы и сделайте вывод. Смогли ли вы угадать, о чем идет речь? Все ли участники обсуждения придерживаются единой точки зрения? Они спокойно обсуждают что-либо или ожесточенно спорят? Кто кажется самым искренним и наиболее заслуживающим доверия? 2. Теперь проведите такой же эксперимент с фильмом или телеспектаклем. Вопросы для анализа могут быть следующие. В каких отношениях друг с другом действующие лица? Что помогло вам сделать такое заключение? Кто из них вам был симпатичен, а кто – нет? В чем суть происходящих событий? Какие чувства испытывают герои? Что вы можете сказать о характере каждого героя? 190. Рассмотрите рисунок и охарактеризуйте ситуацию, особенности взаимоотношений между участниками речевого общения. По каким признакам вы «считали» эту информацию?  191. 1.Как вы понимаете выражения бить поклоны, поклониться в ножки? Докажите, что в этих фразеологизмах отражены два значения устаревшего жеста – поклона (жест приветствия и жест благодарности). 2. Прочитайте текст. Согласны ли вы с автором? Обоснуйте свою точку зрения. Поклон, умение опустить голову, покорность – это совсем не рабское качество. Это культура человека, понимающего, что кроме «Я» существуют и другие. Как мы поздравляем старших по возрасту? В поклоне поздравляем старшее поколение? Нет. Молодежь вручает подарки с поднятой головой, желает здоровья и всего хорошего. Склонять голову – уже не в нормах нашего этикета. Почтение мы вывели начиная с 1917 года. Мы не рабы. А на Востоке Новый год встречают так: обязательно внуки и дети приходят к родителям и бабушкам, они должны низко поклониться родителям в ноги. На Руси было то же самое: приходили дети и в низком поклоне склоняли головы перед своими родителями.  Можно ли сегодня представить, что вдруг появился бы у нас День благодарности старшему поколению? А в Японии такой день есть в сентябре, есть государственный праздник – День благодарения старшего поколения. Если на протяжении тысяч лет остается День благодарения старшего поколения, то, конечно, будет тот стержень взаимоотношений и правильных этикетных норм, о которых мы сейчас можем только мечтать. Конечно, будет. Потому что с рождения ребенок в этот день приходит и поздравляет своих родителей, склоняясь в низком поклоне перед ними. (А. Акишина) 192.Рассмотрите картины П. А. Федотова «Свежий кавалер» (1846 г.), «Сватовство майора» (1848 г.) и познакомьтесь с их описанием. Обратите внимание на то, какими средствами художник создает «немой диалог» между персонажами. Сделайте вывод о роли несловесных (невербальных) средств общения. I. Заспанный чиновник в папильотках с опухшим после гулянки лицом азартно переругивается со своей кухаркой. Сущность действия раскрывается в живом диалоге: кухарка с иронической гримасой на лице потрясает перед носом чиновника старыми сапогами; чиновник с важной миной горделиво указывает на орден, украшающий его грязный халат. Выразительный диалог с тщательно продуманной мимикой и жестикуляцией персонажей станет одним из излюбленных приемов Федотова-жанриста. Федотов широко использует в картине «говорящие» детали, которые, раскрывая прошлое и будущее изображенной здесь сцены, самим своим сопоставлением характеризуют сущность «героя». Старательно развешенный на спинке стула вицмундир, папильотки, на которые заботливо закручена его шевелюра, в контрасте с «живописной» внешностью распоясавшегося чинуши и царящим вокруг хаосом подчеркивают обманчивый характер того благопристойного чиновничьего облика, который примет «герой» через некоторое время в своем департаменте. Новенький «Станислав», приколотый на засаленном халате, подчеркивает мысль художника о противоречии между бюрократической значимостью человека и его подлинной – в данном случае, чрезвычайно ничтожной – ценностью. (М. Ракова) II. Федотов мастерски организует в группы всех обитателей богатого купеческого дома, вспугнутых приходом жениха. В центре – мать, хватающая за юбку свою жеманную дочь; справа – сваха, объявляющая довольному и несколько растерянному отцу о прибытии гостя; слева – группа слуг и домочадцев, толпящихся в глубине комнаты, где накрывают стол с закуской. Особенно выразительны купчиха и ее дочь, помещенные в центре картины. Жеманные манеры миловидной дочки в соединении с простоватостью ее облика говорят о показном, поверхностном характере того «европеизированного» воспитания, которое она, вероятно, получила, судя по вкусам отца, тянущегося к дворянству. Недаром она так похожа на свою современницу – купеческую дочь Липочку из пьесы Островского «Свои люди – сочтемся!». Властные, грубоватые жесты матери, по-простецки повязанной платком, еще раз указывают на внешний, напускной характер притязаний на светский лоск в укладе жизни этого семейства, с его домостроевской сущностью. «Поединок» между дочерью и матерью по выразительности мимики, поз и жестов – великолепный пример федотовского диалога. Замечательна и живопись картины, в которой особенно впечатляющим является сочетание светло-розового, лиловатого и желтоватого в переливчатых шелках нарядов женщин на фоне зеленовато-охристого полумрака комнаты. (М. Ракова) 193. Подготовьте небольшое сообщение на тему «Путешествие по картинной галерее». Расскажите о тех картинах, внимательное знакомство с которыми помогает лучше разобраться в значении несловесных средств общения. Объясните, что обозначают жесты, мимика, поза героев этих картин. 194.1. Прочитайте текст. О какой позе в нем говорится? Изобразите эту позу. Для людей какого возраста она более характерна? Как с помощью слов можно передать ту информацию, которую показывает собеседнику эта поза? Сделайте вывод. Недавно во время лекции я проделал следующий эксперимент: в начале лекции я специально начал очернять нескольких людей, хорошо известных и уважаемых среди присутствующих на семинаре. После того как аудитория выслушала поток моих критических замечаний, я попросил их замереть в той позе, в которой они находились во время слушания. Каково же было их изумление, когда они увидели, что 90% из них сидели, сложив руки на груди, и сделали они это сразу же после того, как началась моя словесная атака на уважаемых ими людей. Это отчетливо показывает, что большинство людей принимает эту позу тогда, когда они не согласны с тем, что слышат. Часто случается так, что общественные деятели не могут заразить аудиторию своей речью исключительно потому, что не обращают внимания на скрещенное положение рук. Опытные ораторы знают, что при этом жесте необходимо принять меры для «потепления», «оттаивания» аудитории. Необходимо, чтобы люди приняли более восприимчивую позу и изменили свое отношение к говорящему. (А. Пиз) 2. О каком секрете ораторского искусства вы узнали из этого текста? 195.Прочитайте отрывок из «Частной риторики» Н. Кошанского, знаменитого профессора русской и латинской словесности (середина XIX в.). Как вы понимаете это высказывание? Попробуйте своими словами передать мысль автора. Нигде столько не отражаются чувства души, как в чертах лица и взорах, благороднейшей части нашего тела. Никакая наука не дает огня очам и живого румянца ланитам, если холодная душа дремлет в ораторе… Телодвижения оратора всегда бывают в тайном согласии с чувством души, со стремлением воли, с выражением голоса. 196.Прочитайте слова гениального русского ученого М. В.Ломоносова (I) и современного лингвиста Л. П. Крысина (II). Попробуйте доказать справедливость одного из этих высказываний, используя те наблюдения, которые были сделаны вами при работе над предыдущими упражнениями 4-го раздела книги. I. Правда, что, кроме слова нашего, можно бы мысли изобразить через разные движения очей, лица, рук и прочих частей тела, как то пантомимы в театрах представляют, однако таким образом без света было бы говорить невозможно, и другие упражнения человеческие, особливо дела рук наших, великим были бы помешательством такому разговору. II. У человека жест связан с речью, он дополняет и подчеркивает то, что передается словами. 197.Продолжите мысль М. В. Ломоносова (см. упр. 148) о том, в каких жизненных ситуациях жесты и мимика не могут помочь в устной беседе. А в каких случаях именно эти способы общения наиболее уместны? Расскажите, когда вам приходилось пользоваться только жестами и мимикой и не произносить при этом ни слова. Сделайте вывод. 198.Прочитайте текст. Объясните, какое отношение он имеет к теме речевого этикета. Говорят, что хорошие манеры подразумевают, что мы знаем и понимаем других людей, поэтому спокойно воспринимаем их поведение и таким образом избегаем раздражения и плохого отношения к ним, вызывая тем самым и с их стороны положительную реакцию в наш адрес. Если нам иной раз случится задеть нашего друга каким-нибудь грубым или бестактным замечанием, то в определенных обстоятельствах он может промолчать или посмеется в ответ, а в другом случае бросит что-нибудь резкое. Точно так же в определенных обстоятельствах можем поступить и мы. Однако воспитанный человек отреагировал бы по-другому. Манеры – это умение добиться своего, сделав другим приятное. (Дж. Честара) 199 . Ответьте на вопрос, поставленный в названии 4-го раздела книги. |
|
||
