16

Астрологи и провидцы

Салон-де-Кра, 1550 год. В уединённой задней комнате одного из домов в этом французском городке врач и астролог (в те дни такое сочетание было обычным) в первый раз начинает очень странную магическую церемонию. Мишель де Нострадам, которому было суждено войти в историю под латинским вариантом своей фамилии Нострадамус, был невысоким, заросшим густой бородой человеком с широким лбом и серыми глазами. В эти минуты от него слегка веет фанатизмом. В этом нет ничего удивительного: исторические источники повествуют, что ещё за несколько недель до начала магической операции он был объят необыкновенным воодушевлением.

Как и большинство магов того, да и нашего, времени, Нострадамус был твёрдо убеждён в существовании духовного пограничья — иного измерения, близкого нашему, но населённого своими собственными обитателями. Нострадамус также считал, что где-то в диких просторах Севера есть области, где два мира пересекаются и существа из одного могут встречаться и общаться с существами из другого. И не имеет никакого значения, что никому ещё не удавалось установить точное место соприкосновения двух планов — ведь существуют древние магические техники, позволяющие вступать в общение с иными мирами, по сути где угодно. И вот теперь Нострадамус собирается применить одну из таких техник в своём доме в Салон-де-Кра.

Он держит в руке специальную лавровую ветвь, которую используют для предсказаний. Перед ним в центре комнаты стоит жаровня в виде треножника, на ней — сосуд, наполненный водой. Все подробности церемонии нам не известны, но вполне возможно, что он использовал один из увесистых иудейско-христианских требников, которые держали у себя grimories тех лет и которые ныне хранятся в наших музеях. Однако мы знаем, что в кульминационном пункте своего призывания он ударил ветвью по жаровне, а затем погрузил в воду край своей мантии длиной в фут. В этот момент в пару над сосудом появились очертания духа, и, как мы предпочли бы сказать сегодня, Нострадамус, возможно слегка опьянённый испарениями жаровни, перенёс на них персонификацию собственного бессознательного.

Есть и третья возможность. Она заключается в том, что в высшей точке своей магической операции Нострадамус впал в транс. Мы знаем, что под воздействием этого опыта он бился в жестоких конвульсиях, и его тело тряслось.

Ему почудилось, что дух продиктовал ему четырёхстишье; и он старательно его записал. Оно стало первым из тысячи подобных стихов, которым суждено было выйти у него из-под пера. Они не только сделали его знаменитым при жизни, но и принесли ему славу на века.

Нострадамус родился 14 декабря 1503 г. в провансальском городке Сент-Реми. Его отец был нотариусом, мать происходила из очень известной семьи врачей. Есть определённые указания на то, что по отцу Нострадамус был евреем и происходил, по его собственным заявлениям, из одного из «исчезнувших колен». Эту романтическую легенду поддерживали и некоторые ранние историки. Первоначальное образование юный Мишель получил у своего прадеда, под влиянием которого у него и появился интерес к астрологии. Позже он учился в школе в Авиньоне, а затем поступил в университет в Монпелье, на самый знаменитый во Франции медицинский факультет. Когда Мишелю было двадцать два, в Монпелье разразилась чума, и будущий прорицатель перебрался сначала в Нарбонн, затем в Тулузу и, наконец, в Бордо. В этих городах он начал работать практикующим врачом, хотя степень доктора медицины он получил лишь четырьмя годами позже, когда вернулся в Монпелье.

Потом он на какое-то время осел в Ажане, но после смерти жены покинул и этот город. Как представляется, к тому времени он приобрёл довольно известную врачебную репутацию, потому что парламент Прованса пригласил его в Экс, и когда Нострадамус согласился, назначил ему жалованье. В 1546 г. в городе вспыхнула страшная эпидемия чумы. Шансы вылечиться были столь ничтожно малы, что застенчивые жительницы Экса при первом же признаке заражения зашивали себя в саван, чтобы их тела не остались после смерти нагими. Но Нострадамусу удалось с помощью различных средств победить чуму, и благодарный город наградил его за это пожизненной пенсией.

Из Экса наш герой переселился в Салон-де-Кра, что расположен примерно на полпути из Авиньона в Марсель. Там он вторично женился, обзавёлся детьми и начал магические операции, результатом которых стала серия стихотворений, позже собранных им и опубликованных под названием «Центурии» и «Предвестия». Стихи представляют собой предсказания и охватывают обширный промежуток истории вплоть до конца света, который (по утверждению некоторых исследователей Нострадамуса) должен наступить в 1999 году. Именно эти стихи на какое-то время сделали Нострадамуса официально признанным в Третьем рейхе провидцем.

«Здесь ты снова говоришь, что наступающий год будет ужасным. Ты что, примкнул к астрологам и решил, что раз Марс находится в асценденте, то нас ждут кошмар за кошмаром?» Это строки из письма Марги Гиммлер своему одолеваемому пессимизмом мужу. Они были странным своеобразным утешением. А что вообще амбициозные нацистские политики знали об астрологии и как к ней относились? Каковым было подлинное отношение к ней того или иного нацистского лидера?

По словам Алана Буллока, фюрер, по крайней мере, её отвергал. «Нет никаких свидетельств, которые подтверждали бы, что [Гитлер] обращался к астрологии. Секретарь диктатора категорически утверждает, что тот не испытывал к подобным занятиям ничего, кроме презрения, хотя точно известно, что среди части его приближённых, таких как Гиммлер, вера в звёзды была обыденным явлением». Но Тревор-Роупер, изучая последние дни Гитлера, пришёл к выводу, что ни на чём не основанные утверждения отдельных людей ничего не стоят с точки зрения исторической правды. Вполне возможно, что секретарь Борман, который не любил астрологов и оккультистов (поскольку считал их политически неблагонадёжными), из-за своего предвзятого отношения скрыл истинное положение вещей.

Сам Гитлер однажды заявил: «Я особенно желаю, чтобы наше движение приобрело религиозный характер и установило бы какую-то форму поклонения. Мне бы хотелось повыть под конец в шкуре Будды». Сколько же бреда уместилось только в эти две короткие фразы! В нацистской Германии активно использовались предсказания, в том числе астрологические — и это не считая предсказательского таланта самого Гитлера. При этом применение астрологии в Рейхе время от времени сопровождалось преследованиями самих астрологов, что весьма запутывает картину. Предсказания употреблялись нацистскими вождями на двух уровнях. На одном уровне они являлись частью пропаганды. Это было само по себе интересной находкой, благодаря которой давно умерший Нострадамус оказался возведён в ранг официального пророка Рейха. На другом уровне предсказания использовались по своему прямому назначению — были оккультным руководством к действию для членов нацистской партии. Иногда два уровня налагались один на другой.

В двадцатых — начале тридцатых годов в Германии издавалось немало астрологических книг и журналов, как популярных, так и предназначенных для практикующих астрологов. Имелись и две влиятельные астрологические ассоциации: Германское астрологическое общество со штаб-квартирой в Лейпциге и Центральное астрологическое бюро, руководимое из Дюссельдорфа. По мере того, как Гитлер занимал всё более видное положение в общественно-политической жизни, росло и внимание к нему астрологов. Он был «публичной фигурой», и его будущее вызывало у людей значительный интерес. Было сделано много предсказаний, и практически все они примечательны только своей неправильностью. Но когда в 1933 г. Гитлер пришёл к власти, всё коренным образом изменилось. Если обратиться к архивам, то в 1933 г. ещё можно найти кое-какие астрологические выкладки, но, начиная с 1934 г. они полностью исчезают. Как правильно замечает Эллик Гоуэ, публичные суждения на этот счёт стали слишком опасны.

И без звёзд было понятно, что предстоят великие бедствия, и многие известные астрологи, в том числе руководители обеих главных астрологических ассоциаций, чтобы обеспечить себе безопасность, стали вступать в нацистскую партию. Один астрологический ежемесячник начал с помощью головоломных построений «доказывать» нордическое происхождение астрологии. Другой журнал, у редакции которого оказалось меньше храбрости, а может быть просто изобретательности, объединился с изданием по хиромантии «Die Chiromantie», которое возглавлял Эрнст Иссбернер-Гальдане, член ланцевского Ордена новых тамплиеров.

Но все меры предосторожности, принятые астрологами, оказались бесполезны. В конце 1933 г. берлинские, кёльнские и ганноверские газеты получили указание не печатать никакой астрологической рекламы. Астрологи больше всех остальных оккультистов пострадали от чистки 1934 г., (уже описанной в главе 13). К началу войны астрология в Германии была загнана в глубокое подполье, и ведущие астрологические журналы прекратили существование.

Все эти факты позволили академическим историкам сделать вывод, что нацистскую партию не слишком интересовали предсказания вообще и астрология в частности. Однако нет ничего более далёкого от истины!

2 ноября 1939 г. швейцарский астролог по имени Карл Эрнст Крафт, который в то время жил в южной Германии, написал своему другу, работавшему в канцелярии Гиммлера, что, согласно астрологическим расчётам, между 7 и 10 ноября жизни Гитлера угрожает опасность. По неясным причинам письмо просто сдали в архив. Но как только 9 ноября в мюнхенской пивной взорвалась эльзеровская бомба, Крафта арестовали и отправили в Берлин для допроса. И Крафт был не единственным оккультистом, посетившим тогда штаб-квартиру Гиммлера.

В первой главе я предположил, что, вопреки мнению большинства историков, заговор Эльзера не был гиммлеровской провокацией. Есть ещё одно маленькое свидетельство, которое я не стал приводить тогда, поскольку решил, что читателям, не знакомым со странным образом мыслей, свойственным вождям Оккультного рейха, оно покажется слишком необычным.

В период между взрывом бомбы и последовавшим в итоге арестом Эльзера, Гиммлер настолько отчаялся найти виновного, что, находясь в трансе, призвал медиума из Вены, который, как он надеялся, оккультными методами поможет следствию. Когда Крафт, не по своей воле, оказался в Берлине, глава нацистской пропаганды Йозеф Геббельс присматривался к возможности истолковать загадочные пророчества Нострадамуса таким образом, чтобы они отвечали интересам Гитлера. Помимо того, что Крафт вообще был астрологом, он в течение долгого времени изучал предсказания Нострадамуса. В результате Крафта взяли на работу в министерство пропаганды, и с начала 1940 г. он стал выдавать толкования туманных стихов французского мага, построенные в таком ключе, будто тот указывал на неизбежную победу Германии. Довольно любопытно, что есть ряд пророчеств, которые, как представляется, в самом деле, указывают на Гитлера, хотя до появления последнего на исторической арене их обычно относили к Наполеону. Одно из таких предсказаний гласит:

Где-то на западе Европы,
У бедных родителей родится сын.
Своими хвастливыми речами он соблазнит огромное войско,
Его шумная ярость достигнет царства на Востоке.

Ничто не мешает предположить, что в этом отрывке говорится о Гитлере. Он, в самом деле, познал бедность, когда жил в Мюнхене и в Вене. Он пришёл к власти, как и предсказывал Нострадамус, силой почти магического воздействия своих речей. И его шумная ярость, в самом деле, достигла царства на Востоке — по крайней мере, до Сталинграда.

В другом месте Нострадамус пишет:

Недалеко от Италии родится император,
Который дорого обойдётся своей империи.
Они выскажутся об обществе, которое он водил,
И его будут считать скорее мясником, чем царём.

Так и случилось. Этот австриец, рождённый недалеко от Италии, несмотря на свои царские притязания, вошёл в историю как мясник.

От простого солдата он возвысится до императора,
Короткое одеяние сменит на длинное.
Умелый в бою, он уделит Церкви мало времени,
И будет мучить священников с таким же единообразием, с каким вода пропитывает губку.

Как известно, Гитлер поднялся от капрала в Первую мировую войну до, фактически, почти императора. Мы уже писали о его отношении к Церкви и преследованиях, которым он подвергал духовенство всех конфессий.

Страна делает дурной выбор.
Он окажется тяжелее, чем она способна выдержать.
Столь великие злоба и неистовство побудят людей воскликнуть:
Он будет истреблять человечество огнём и мечом.

И опять картина, нарисованная Нострадамусом, удивительно напоминает ситуацию в нацистской Германии. Гитлер оказался для Германии дурным выбором. Даже громадный промышленный потенциал страны оказался, в конечном итоге, не в силах поддерживать военную машину, которую Гитлер создал. Его основными качествами были злоба и неистовство; вплоть до последних дней своей жизни он был готов без колебаний истреблять человечество огнём и мечом. Девизом нацистов было «власть над всем миром или смерть», и когда попытки добиться первого потерпели крах, партийные лидеры с распростёртыми объятиями встретили второе.

Придёт король Европы, подобный грифону,
Окружённый людьми с Севера.
У них будет много красного и белого,
И они пойдут войной на Царя вавилонского.

Даже сегодня никто не способен по-настоящему объяснить стремительный взлёт Гитлера. Как указывает процитированное четверостишье, он появился как некое мифическое животное. Его флаги были красно-белыми. Последняя строка относится, как представляется, к нацистской идее нордической расы и преследованиям евреев. Другое указание на нацистский антисемитизм может содержаться в следующих строках:

Светловолосый вступит в драку с крючконосым.
И прогонит его…

Но если Крафт, вернее его хозяева из министерства пропаганды, считали возможным толковать пророчества Нострадамуса так, будто они предсказывают конечную победу нацистов, то мы, в свете исторического опыта, знаем лучше…

Попытки вести пропаганду на основе предсказаний не увенчались успехом, и Крафт проработал на министерство всего несколько месяцев. Тем не менее, его вышедшая вскоре книга о пророчествах Нострадамуса широко распространялась с благословения нацистских властей.

В 1943 г. Гиммлера познакомили с астрологом Вильгельмом Вульфом, и с тех пор вплоть до 1945 г. первый постоянно обращался к нему за советом. И Гиммлер был не единственным нацистским вождём, который в критический период искал утешение у звёзд. Вопреки уверениям историков, что у Гитлера не было времени на астрологию, а Геббельс относился к подобным вещам с полнейшим цинизмом, в начале апреля 1945 г. в осаждённом гитлеровском бункере происходили очень странные события. Геббельс вслух читал Гитлеру отрывки из «Истории Фридриха Великого» Карлейля. Выбранный отрывок описывал отчаяние короля в самый мрачный период его жизни, а затем повествование переходило к поворотному пункту — «чуду Бранденбургского дома», когда умерла царица (Tzarina). Гитлер был глубоко тронут этим рассказом и долго обсуждал его с Геббельсом. В конце концов, они послали за гороскопом фюрера, а также гороскопом Германской республики, составленным на основе даты 9 сентября 1918 г. Они вместе исследовали оба гороскопа и пришли к интересным выводам. И тот, и другой гороскопы предсказывали войну в 1939 г., победы до 1941 г., затем серию всё более серьёзных поражений и, наконец, второй поворотный пункт, который явится причиной грандиозной победы во второй половине апреля 1945 г. Мир должен был наступить в августе, после чего звёзды предрекали Германии трудные времена, которым предстояло завершиться в 1948 г. её небывалым взлётом.

Разумеется, не было никакой грандиозной победы во второй половине апреля. Однако представители академической науки в своём изложении приведенной выше истории упускают один принципиальный момент, доказывающий, что Гитлер и Геббельс и раньше обращались к астрологии. Заключается же этот момент в том, что фюрер и министр пропаганды сравнивали гороскопы сами. Сравнение гороскопов (хотя его результаты и оказались ошибочными!) — отнюдь не лёгкое дело и едва ли возможно без солидной астрологической подготовки.

Интересным фактом, проливающим дополнительный свет на эту историю, является то, что когда 13 апреля Геббельс узнал о смерти Рузвельта, он тут же решил, что судьба устроила новое «Бранденбургское чудо». Он позвонил Гиздеру и, напомнив, что звёзды предсказывали поворотный пункт в середине апреля, сообщил, что этот поворотный пункт наступил. Гитлер выслушал новость и горячо согласился с таким толкованием. «Нам кажется невероятным, — пишет Тревор-Роупер в своих „Последних днях Гитлера“, — что в эти последние дни Третьего рейха его лидеры могли надеяться, что их спасут … звёзды».

Забавно, что если бы Гитлер, Геббельс и все прочие нацистские лидеры внимательно изучили пророчества Нострадамуса, которые они так часто искажали в пропагандистских целях, то увидели бы куда более ясную картину своей судьбы. Одно из предсказаний гласит:

Его стяг поразит молния,
Великий в делах истребления, он умрёт, произнося гордые речи.
Камень, в дереве гордый, народ уступает,
Чудовище заглаживает свои преступления через искупление.

«Великий в делах истребления…» Когда Гитлер решил, что война проиграна, то избрал тактику выжженной земли. Он приказал затопить берлинское метро, в результате чего погибло триста тысяч немцев. Целые города и заводы были по его приказу обречены на уничтожение. Но Альберта Шпеера, который тайно работал над тем, чтобы эти безумные распоряжения не были выполнены, «истребление», должно быть, страшно расстраивало. То, что Гитлер умер, «произнося гордые речи», станет ясно любому, кто удосужится прочитать его последнее, полное ненависти, политическое завещание. Но вот в самом ли деле он искупит своим самоубийством множество своих преступлений — вызывает большие сомнения.

В другом пророчестве Нострадамуса есть ещё более ясное указание на последние часы Гитлера:

«Вскоре после женитьбы
Великого князя постигнет небесная кара…»

Гитлер, как известно, женился на Еве Браун за какие-то часы до того, как сначала он, а затем и она покончили жизнь самоубийством.

Удивительный невысокий бородатый маг четыре столетия назад, сидя в удалённой комнате маленького французского городка, предсказал даже окончательное крушение Оккультного рейха, на знамёнах которого был изображен орёл:

Орёл, парящий среди её знамен,
У себя дома будет поражён другими хищными птицами.
До тех пор, пока надрывно звучат труба войны
и боевой клич, Оставь свои чувства к бесчувственной даме…