Глава 14. ИЗ БОГОВ — В ДЬЯВОЛЫ

Но ведь кошка — это сам призрак, это сам демон, это сама осторожность и сама шутка.

(Теодор Лессинг)

…Шекспир в своих произведениях упоминает кошек 44 раза. Однако эти животные у него безымянны, не индивидуализированы. У многих других авторов кошачьи личности более конкретны. Кот в сапогах у Шарля Перро, кот Гинце из компании Рейнеке-лиса у Гете, Кот Мурр у Гофмана, Чеширский Кот Льюиса Кэрролла — эти представителям кошачьего племени их творцы создали поистине жизнь вечную.

Весь спектр отношения людей к кошке можно проследить по пословицам и поговоркам. Повадки, характер, привычки… Путь от бродячей кошки к храмовой удавалось пройти далеко не всем.

Кошачья свадьба — мышкам смерть. (Лакская)

Кошка спит — мышки резвятся. (Осетинская)

Долю опоздавшего кошка съела. (Чеченская)

В сарае, где нет кошки, мышкам раздолье. (Лакская)

Кошка, не доставши до сала, сказала, что у нее пост. (Чеченская)

Если кошка проворна, то и мышь шустра. (Грузинская)

Были бы у кошки крылья, она бы всех пташек перевела. (Даргинская)

Ради бога и кошка мышку не тронет. (Лезгинская)

Мяукая, кошка не поймает мышки. (Абхазская)

Кошка — лев для мышей. (Азербайджанская)

Кошка играет — мышь дух испускает. (Грузинская)

Если кошку с кровли сбросишь — не упадет на спину. (Армянская)

Бег кошки только до сарая. (Казахская)

У богатого и кошка жирная. (Даргинская)

Собака не забудет хозяина, кошка — дом. (Лезгинская)

Кошке — забава, мышке — смерть. (Чеченская)

Молчаливая кошка опаснее мяукающей. (Абхазская)

Горевали о том, что кусок маленький, да и тот кошка отняла. (Армянская)

Дома он лев, на улице — кошка. (Армянская)

Не тяни кота за хвост — оцарапает руку. (Таджикская)

У богача и кошка зайцев ловит. (Узбекская)

Борода есть у козы, усы есть и у кошки. (Татарская)

Раз это кошка, так не превратится в собаку. (Китайская)

Виноватый вертится, как кошка с обожженным хвостом. (Татарская)

У кошки ни копейки за душой, а живет. (Армянская)

Удрученный, словно кошка, у которой обрезали усы. (Японская)

Кошка разбила горшок, а избили собаку. (Вьетнамская)

Рыба висит, кошка ждет. (Индонезийская)

Необходим, как кошке деньги. (Японская)

Мягкую землю и кошки царапают. (Бенгальская)

Доверь кошке стеречь закуску! (Корейская)

О котенке говорят, что он маленький брат тигров. (Тайская)

Сидит, как кошка, но прыгает, как тигр. (Малайская)

При большом улове и кошки кости выбирать начинают. (Бенгальская)

Неразлучные, как кошка и кусок мяса. (Японская)

Ослабевшую кошку одолевают мышки. (Хинди)

Кошка съест мясо — полбеды, обиднее, когда тигр съедает лань. (Вьетнамская)

Собака обидится — хозяин не поймет, кошка обидется — хозяйке невдомек. (Туркменская)

В стране, где нет собак, кошки лают. (Грузинская)

Отчаявшаяся кошка может оцарапать и льва. (Таджикская)

От голодной кошки мышь не убежит. (Армянская)

От заклинаний черной кошки дождь не пойдет. (Персидская)

Кто не держит кошку, тот кормит мышей. (Пушту)

Но не всегда котам и кошкам жилось беззаботно… История способна на странные и страшные гримасы. Не пощадила она и кошку, превратив божественное животное в исчадие ада.

Гонение на кошек началось в средние века, когда католическая церковь пошла в открытое наступление на еретиков.

Животные, почитаемые ранее, не могли не попасть под подозрение. А ведь кошка во многих культурах олицетворяла языческие божества.

И вот с церковных амвонов зазвучало: «Ведьмы превращаются в черных кошек, чтобы под покровом ночи творить темные дела и венчаться с бесом».

В 1484 году Папа Иннокентий VIII сказал о кошках такие нелестные слова: «Языческие звери, состоящие в сговоре с дьяволом». А французский монах Пьеро Ле Луйе писал в те времена: «Нет такого четвероного зверя, вид которого не принял бы дьявол». Но почему-то с особым удовольствием ведьмы превращались в кошек.

Во времена охоты на ведьм с ними старались расправиться, в каком бы обличье их ни застали: в человечьем или кошачьем. Кошек жгли, пытали, закапывали живыми в землю.

Существовали определенные дни, когда объявлялись всеобщие облавы на кошек. Так, во Фландрии несколько сотен лет подряд действовал закон «О кошачьей среде». Раз в году, в эту злосчастную среду, городских кошек ловили и сбрасывали с высокой башни.

Светящиеся в темноте глаза, бесшумная походка… Не адские ли приметы? Следуя подобной логике, суды инквизиции осуждали на смерть тысячи живых существ.

Во Франции в XVII веке получил известность судебный процесс, когда предали казни осужденную за убийство женщину. Ее заточили в железную клетку, которую подвесили над медленным огнем. По приговору суда, участь убийцы разделили 14 ни в чем не повинных кошек.

А в Англии во время коронации Елизаветы (XVI век) по улицам пронесли изображение Папы Римского и предали его сожжению вместе с несколькими кошками. Очевидно, порвавшая с католицизмом англиканская церковь, унаследовала от него неприятие маленького шустрого зверька.

Справедливости ради отметим, что кошек действительно использовали в магической практике. Так, в разделе «Деревенская магия» книги Доктора Папюса «Черная и белая магия» читаем: «Должно отыскать черную кошку, у которой не было бы ни единого волоса другого цвета и, сварив оную, выбросить все кости, а потом, положа их все перед зеркалом, съесть самому и класть каждую кость себе в рот, смотря в зеркало. Когда же кость попадет, то там сам себя в зеркале не увидишь, и с той костью можешь уже ходить, куда хочешь, а делать, что изволишь, будучи никем не видимым».

Лекари и аптекари добавляли в свои снадобья мясо, кровь, жир, кожу и мочу кошек. Подобные поверья жили долго. Даже Гек Финн верил, что с помощью дохлой кошки можно вывести бородавки. В тексте М.Твена находим: «Возьми кошку и ступай с ней на кладбище незадолго до полуночи — к свежей могиле, где похоронен какой-нибудь плохой человек, и вот в полночь явится черт, а может, два или три, но ты их не увидишь, только услышишь ихний разговор. И когда они потащат покойника, ты брось им вслед кошку и скажи: «Черт за мертвецом, кот за чертом, бородавки за котом — тут и дело с концом, все трое долой от меня». От этого всякая бородавка сойдет».

Вероятно, плодовитость кошей послужила предпосылкой того, что их стали считать колдунами. Кошачьим мясом привораживали любовь и прогоняли чахотку.

Трупики кошек, а то и живых животных, нередко замуровывали в стены строящихся зданий. Считалось, что таким образом можно отпугнуть демонов и отвратить от живущих в доме болезни, смерть, удары молнии, пожары и нападения.

Но моряки любили и почитали кошек всегда. Еще бы: без кошек за долгое время плавания корабельные крысы могли бы уничтожить все запасы пищи! Многие морские поговорки связаны с этим милым животным. Когда дул легкий ветерок, мореплаватели говорили: «Как кошка лапкой гладит». Путешествуя с моряками, кошки попадали в самые далекие страны. Но в Россию они, скорее всего, попали по суше.

ША НУАР… Это французское выражение известно не меньше, чем «се ля ви» или «шерше ля фам». Переводится оно однозначно: черный кот (или черная кошка).

Черный кот — существо колдовское. Он непременно присутствует в магических действиях. А уж животное, с которым было бы связано больше предрассудков, найти трудно!

Прежде чем перечислить предрассудки, дадим рецепт, как с ними бороться. В одном американском городе энергичные люди объединились в клуб по борьбе с предрассудками. Организационное собрание состоялось 13-го числа в комнате номер 13 на 13-м этаже. Заседания шло под звон разбиваемых зеркал, докладчики во время произнесения речей рассыпали соль, а хозяйка помещения была окружена 13 черными кошками.

А теперь читайте и запоминайте!

Черный кот переходит дорогу — к счастью.

Если черный кот входит в твой дом или в твою комнату — это добрый знак.

Чтобы излечить «антонов огонь» (гангрену — Е.Л.), возьми кровь из ушей черного кота и натри пораженное место.

Чтобы излечить лишай, возьми кровь из хвоста черного кота и натри пораженное место.

Но где же несчастья? Пока что их нет, потому что вы узнали… английские предрассудки. Кстати, в них наблюдается разнобой. Так, на севере Англии считается, что иметь своего черного кота — к счастью, а встретить чужого — к несчастью.

На юге Англии, напротив, черный кот, переходящий дорогу, считается доброй приметой для жениха и невесты, выходивших из церкви. Очень много лет подряд в одной из лондонских церквей черный кот непременно переходил дорогу молодым, участвуя в обряде венчания. Он появлялся с такой точностью, словно был на службе!

Жены йоркширских моряков старались иметь черного кота в доме, чтобы обеспечить мужьям удачное плавание.

Способностью осчастливливать надеялись и скромные кошачьи хвосты. Хвост черного кота, как считалось, излечивал ячмень на глазу.

Считалось, что если черный кот входит в вашу комнату, вместе с ним входит удача. Но если вы просыпаетесь и ваш первый взгляд падает на кота, это к несчастью.

Широкую известность в свое время получил случай с черным котом, приключившийся в лондонском полицейском суде, где слушалось дело по иску против двух водителей автобуса. Пока один из них ждал вызова, к нему на колени прыгнул черный кот. Вскоре его вызвали в суд, и он передал кота другому водителю. Оба водителя были оправданы!

Суеверны жители многих стран.

Например, жители Суматры, вызывая дождь во время засухи или в любое другое время, бросают в реку черного кота и некоторое время не выпускают его на берег. Когда же, наконец, коту позволяют выбраться из реки, то на берегу его преследует ватага полуодетых женщин, обливающих водой и его, и друг друга.

Русские народные поверья трактуют черного кота также неоднозначно. Многие еще и сегодня придерживаются того мнения, что черный кот приносит удачу или, наоборот, неудачу.

Существует еще один любопытный вариант интерпретации данного суеверия. Если кошка переходит кому-либо дорогу, то надо смотреть на свою застежку. Как известно, женская одежда застегивается справа налево, и если кошка идет слева направо (как бы за полу), то это предвещает удачу, если же справа налево (из-за полы), то неудачу. Для мужчины это суеверие нужно трактовать наоборот. У мужской одежды пуговицы располагаются на правой поле и, соответственно, одежда застегивается слева направо. Мужчине принесет удачу только тот черный кот, который переходит дорогу справа налево.

В детской среде повсеместно распространен магический оберег против черного кота, пересекающего путь, — нужно подержаться за пуговицу.

Существует еще один надежный способ борьбы с чарами черной кошки: завести трехцветную, которая способна доставлять только счастье. Современные биологи утверждают, что рыже-бело-черной масти бывают только самки.

И еще о феномене черного кота. Однажды восточного мудреца спросили: «Правда ли, что когда черный кот перейдет дорогу, то путника ожидает неудача?» «Правда! — ответил мудрец. — Но только если этот путник — не человек, а мышь…»

Народные русские поверья были связаны не только с кошками черного цвета, но и другой масти.

Кошка считалась животным вещим, способным предугадать будущее и приносящим счастье, поэтому в России до сих пор считается, что кошку убивать — большой грех.

«Кота убить — семь лет ни в чем удачи не видеть».

«Кошку мучить — грех. Первая встреча человека на том свете будет с кошкой: если он жестоко обращался с кошками, то кошки будут мучить и царапать его…»

Когда дошкодавы убивают кошек, то они непременно приговаривают: «Не я тебя бью — хозяин бьет!»

Приобретение кошки сопровождается разнообразными магическими действиями: «Покинуть кошку нельзя — ее можно только менять: на промой дают за нее две копейки». В Ярославской губернии, «чтобы завести хорошую кошку, поступали так: прежде всего уговорят кого-нибудь продать кошку, но плата за кошку идет самая малая, а именно — одно куриное яйцо. Даром ее никто не возьмет: иначе кошка, говорят, не будет вестись. Когда принесут кошку в дом первый раз, то поставят ее на печной столб, который всегда строился рядом с дымовой трубой в избе. Или новоприобретенную кошку следует ткнуть мордой в печную заслонку.

Согласно народным представлениям, кошка чувствует всевозможные перемены как к хорошему, так и к худому:

Если кошка лежит на столе, то это не к добру — она кого-нибудь из семьи вылеживает.

Кошка на человека тянется — к обнове. Кошка моется — гостей замывает, зазывает.

Очень часто в поверьях поведение кошек предсказывает погоду.

Кошка клубком — на мороз.

Кошка крепко спит — к теплу.

Кошка лежит брюхом вниз — к теплу.

Кошка скребет пол — на ветер, на метель.

Кошка стенку дерет — к непогоде.

Кошка моется, лижет лапу — к ветру.

Кошка лижит хвост, прячет голову — к ненастью.

Согласно народным представлениям, кошка находится в распоряжении домового. Поэтому заводят кошку той масти, какого цвета волосы у хозяина дома. Иначе домовой невозлюбит животное и будет выживать его из избы, постоянно сбрасывая с печки.

Кошка в русских поверьях традиционно ассоциируется с женским началом, поэтому не случайно: «Кто кошек любит — будет жену любить».

Существует множество поверий, связанных с появлением кошки в ваших снах. Вот только некоторые из них.

От старых предубеждений против кошек, от давних суеверий человечество не избавилось и поныне.

Видеть во сне кошку — предвещает неудачу, если только вы не сможете убить ее или прогнать с глаз долой. Если кошка бросается на вас, у вас будут враги, которые пойдут на все, чтобы очернить вашу репутацию и лишить имущества. Но если вы прогоните кошку, то преодолеете огромные препятствия, и судьба ваша и репутация будут на взлете.

Если вам попадается тощая, жалкая и грязная кошка — ждите дурных вестей: кто-то из ваших друзей очень болен, но если во сне вам удалось прогнать кошку, то ваш друг выздоровеет.

Слышать визг и мяуканье кошек — означает, что ваш ложный друг делает все, чтобы причинить вам вред.

Видеть во сне, что кошка поцарапала вас, значит, что враги лишат вас части прибыли от сделки, на осуществление которой вы потратили много времени и сил.

Если молодая женщина видит во сне, что держит на руках кошку или котенка, то она будет вовлечена в какие-то неблаговидные дела.

Видеть во сне чистого белого кота — означает какую-то путаницу, неопределенность, могущие стать причиной горя и лишения состояния…

Видеть во сне кошку и змею, дружелюбно настроенных друг к другу, означает начало ожесточенной борьбы. Это значит, что вы поддерживаете враге, чтобы использовать его и разведать какой-то секрет, который, как вы полагаете, имеет отношение к вам. Неуверенные в истинности сведений, получаемых от него, вы откажетесь от них, так как опасаетесь, что ваша интимная жизнь станет предметом пересудов.

Суеверие — ложна вера в существование каких-то таинственных, сверхъестественных сил, мешающих материалистическому пониманию окружающего мира.

Приснится, что вы играете с котенком, — значит окажетесь в двусмысленной ситуации.

Видеть маленьких котят, испытывая при этом жалость, — значит получить наследство или вашим детям отпишут деньги, имущество.

Подарят кошку — завещание вашего любимого родственника.

Закончить эту главу хочется текстом, известным каждому цивилизованному человеку:

«…Попировать он тоже был не дурак.

Бегемот отрезал кусок ананаса, посолил его, поперчил, съел и после этого так залихватски тяпнул вторую стопку спирта, что все зааплодировали.

После второй стопки, выпитой Маргаритой, свечи в канделябрах разгорелись поярче, и в камине прибавилось пламени. Кусая белыми зубами мясо, Маргарита упивалась текущим из него соком и в то же время смотрела, как Бегемот намазывает горчицей устрицу.

— Ты еще винограду сверху положи, — тихо сказала Гелла, пихнув в бок кота.

— Попрошу меня не учить, — ответил Бегемот, — сиживал за столом, не беспокойтесь, сиживал!

А вы, дорогой читатель, интересовались, чем кормить котов? Вот вам и советы!

В главе «Конец квартиры № 50», той самой злополучной, где происходил бал Воланда, о коте рассказывали следующее.

По всем комнатам мгновенно рассыпались люди, нигде никого не нашли, но зато в столовой обнаружили остатки только что, по-видимому, покинутого завтрака, а в гостиной на каминной полке, рядом с хрустальным кувшином, сидел громадный черный кот. Он держал в своих лапах примус.

В полном молчании вошедшие в гостиную созерцали этого кота в течение довольно долгого времени.

— М-да… действительно здорово, — шепнул один из пришедших.

— Не шалю, никого не трогаю, починяю примус, — недружелюбно насупившись, проговорил кот, — и еще считаю долгом предупредить, что кот — древнее и неприкосновенное животное.

— Исключительно чистая работа, — шепнул один из вошедших, а другой сказал громко и отчетливо:

— Ну-с, неприкосновенный чревовещательный кот, пожалуйте сюда.

Развернулась и взвилась шелковая сеть, но бросавший ее, к полному удивлению всех, промахнулся и захватил ею только кувшин, который со звоном тут же и разбился.

— Ремиз, — заорал кот, — ура! — тут он, отставив в сторону примус, выхватил из-за спины браунинг. Он мигом навел его на ближайшего к нему стоящего, но у того раньше, чем кот успел выстрелить, в руке полыхнуло огнем, и вместе с выстрелом из маузера кот шлепнулся вниз головой с каминной полки на пол, уронив браунинг и бросив примус.

— Все кончено, — слабым голосом сказал кот и томно раскинулся в кровавой луже, — отойдите от меня на секунду, дайте мне попрощаться с землей. О мой друг Азазелло! — простонал кот, истекая кровью. — Где ты? — Кот завел угасающие глаза по направлению к двери в столовую. — Ты не пришел ко мне на помощь в момент неравного боя. Ты покинул бедного Бегемота, променяв его на стакан — правда, очень хорошего — коньяку! Ну что же, пусть моя смерть ляжет на твою совесть, а я завещаю тебе мой браунинг…

— Сеть, сеть, сеть, — беспокойно зашептали вокруг кота. Но сеть, черт знает почему, зацепилась у кого-то в кармане и не полезла наружу.

— Единственное, что может спасти смертельно раненного кота, — проговорил кот, — это глоток бензина… — И, воспользовавшись замешательством, он приложился к круглому отверстию в примусе и напился бензину. Тотчас кровь из-под верхней левой лапы перестала струиться. Кот вскочил живой и бодрый, ухватив примус под мышку, сиганул с ним обратно на камин, а оттуда, раздирая обои, влез по стене и через секунды две оказался высоко над вошедшими, сидящим на металлическом карнизе.

Вмиг руки вцепились в гардину и сорвали ее вместе с карнизом, отчего солнце хлынуло в затененную комнату. Но ни жульнически выздоровевший кот, ни примус не упали вниз.

Кот, не расставаясь с примусом, ухитрился махнуть по воздуху и вскочить на люстру, висящую в центре комнаты.

— Стремянку! — крикнули снизу.

— Вызываю на дуэль! — проорал кот, пролетая над головами на качающейся люстре, и тут опять в лапах у него оказался браунинг, а примус он пристроил между ветвями люстры. Кот прицелился и, летая, как маятник, над головами пришедших, открыл по ним стрельбу. Грохот потряс квартиру. На пол посыпались хрустальные осколки из люстры, треснуло звездами зеркало на камине, полетела штукатурная пыль, запрыгали по полу отработанные гильзы, полопались стекла в окнах, из простреленного примуса начало брызгать бензином. Теперь уж не могло идти речи о том, чтобы взять кота живым, и пришедшие метко и бешено стреляли ему в ответ из маузеров в голову, в живот, в грудь и в спину. Стрельба вызвала панику на асфальте во дворе.

Но длилась эта стрельба очень недолго, и сама собою стала затихать, дело в том, что ни коту, ни пришедшим она не причинила никакого вреда, никто не оказался не только убит, но даже ранен: все, в том числе и кот, остались совершенно невредимыми. Кто-то из пришедших, чтобы это окончательно проверить, выпустил штук пять в голову окаянному животному, и кот бойко ответил целой обоймой. И то же самое — никакого впечатления ни на кого это не произвело. Кот покачивался в люстре, размахи которой все уменьшались, дуя зачем-то в дуло браунинга и плюя себе на лапу. У стоящих внизу в молчании на лицах появилось выражение полного недоумения. Это был единственный, или один из единственных, случай, когда стрельба оказывалась совершенно недейственной. Можно было, конечно, допустить, что браунинг кота — какой-нибудь игрушечный, но о маузерах пришедших этого уж никак нельзя было сказать. Первая же рана кота, в чем уж, ясно, не было ни малейшего сомнения, была не чем иным, как фокусом и свинским притворством, равно как и питье бензина.

Сделали еще одну попытку добыть кота. Был брошен аркан, он зацепился за одну из свечей, люстра сорвалась. Удар ее потряс, казалось, весь корпус дома, но толку от этого не получилось. Присутствующих окатило осколками, а кот перелетел по воздуху и уселся высоко под потолком на верхней части золоченой рамы каминного зеркала. Он никуда не собирался удирать и даже, наоборот, сидя в сравнительной безопасности, завел еще одну речь.

— Я совершенно не понимаю, — говорил он сверху, — причин такого резкого обращения со мной.

И тут эту речь в самом начале перебил неизвестно откуда послышавшийся тяжелым низкий голос:

— Что происходит в квартире? Мне мешают заниматься.

Другой, неприятный и гнусавый, голос отозвался:

— Ну, конечно, Бегемот, черт его возьми!

Третий, дребезжащий, голос сказал:

— Мессир! Суббота. Солнце склоняется. Нам пора.

— Извините, не могу больше беседовать, — сказал кот с зеркала, — нам пора. Он швырнул свой браунинг и выбил оба стекла в окне. Затем он плеснул вниз бензином, и этот бензин сам собою вспыхнул, выбросив волну пламени до самого потолка.

Загорелось как-то необыкновенно быстро и сильно, как не бывает даже при бензине. Сейчас же задымились обои, загорелась сорванная гардина на полу и начали тлеть рамы в разбитых окнах. Кот спружинился, мяукнул, перемахнул с зеркала на подоконник и скрылся а ним вместе со своим примусом. Снаружи раздались выстрелы. Человек, сидящий на жележной противопожарной лестнице на уровне ювелирщиных окон, обстрелял кота, когда тот перелетал с подоконника на подоконник, направляясь к угловой водосточной трубе дома, построенного, как было сказано, покоем. По этой трубе кот взобрался на крышу.

Там его, к сожалению, так же безрезультатно обстреляла охрана, стерегущая дымовые трубы, и кот смылся в заходящем солнце, заливавшем город».